陝西藍田一所古剎里藏著「第二敦煌」，一定要趁早去看！

敦煌之美不用多言，但你知道在陝西藍田有一處古剎，古剎里彩塑煌煌，有「第二敦煌」之稱嗎？

因三面環水，形似孤島，旁有青山聳立，周有河水環流，故稱水陸庵。

從明嘉靖四十二年（1563年），延續到隆慶元年（1567年）。殿內保存至今的3700餘尊泥塑，被譽為「壁塑瑰寶」。

所謂壁塑，也稱「隱塑」或「影壁」，將中國繪畫和雕壁合一，多以佛教題材和山水花卉為題材，施以色彩，形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。

水陸庵大殿內的彩色泥塑，遍布13面牆壁。以南北牆上的泥塑最為精彩，有山水橋樑、園林瀑布、亭台樓閣，以及殿宇寶塔等建築。

而其上，諸佛菩薩，二十四諸天，五百羅漢過海，千人聽經，釋迦牟尼涅盤塑像，還有鳥、獸、麒麟等，採用連環畫的形式，演繹出佛祖釋迦牟尼一生的傳奇故事。整體布局嚴整，惟妙惟肖，匠人巧思，令人拍案驚絕。

佛祖釋迦牟尼一生寫著傳奇，就連他的出生，也伴隨著「白象入孕」的傳奇故事。

在一個夏秋之交、萬籟俱寂的晚上，凈飯國王后摩耶夫人夢見天門靜靜打開，一位儀錶俊秀的男子，騎著一頭六牙白象騰空而至，隨著白光一道，猛然間從她的右肋鑽入身體中。她頓時通體放光，覺得身心安樂。夢到白象後不久，摩耶夫人便懷孕了，生下來的王子叫喬達摩.悉達多，也就是日後的釋迦牟尼佛。

佛經上說，太子剛生下來就能自己獨立行走七步。太子每走一步，他的腳下就湧現出一朵盛開的蓮花，「七步生蓮」便由此而來。走的同時，太子右手指天，左手指地，大聲宣稱：「天上天下，唯我獨尊。」

若干年後，釋迦牟尼在菩提樹下大徹大悟，隨後開始在世間弘揚佛法。有一年，他回到凈飯國，向自己的父王和臣民講解，所講均為至高、至純、至善的無邊佛理。被教化的父王，感動得跪倒在修得圓滿的兒子面前。

在佛祖釋迦牟尼傳奇的一生中，最耐人尋味的莫過於其大涅槃。當釋迦牟尼睡去後，親近他的人表情各異：有悲傷大哭的，有掩面啜泣的，有驚慌而不知所措的，有指天扼腕的……各種神態栩栩如生，各自的表情又傳遞出個人修行的深淺。

水陸庵有3700尊彩色泥塑，融繪畫、圓雕、浮雕、鏤刻等為一體。在牆、梁、柱上，布滿了人物，布滿了自然，布滿了萬象，也布滿了佛法。

尤其是千手千眼觀音，眼神炯炯有神，說不盡的慈祥溫柔。那手臂優雅迷人，她就這樣靜靜的坐著，一坐就是數百年之久。

這些彩塑，件件栩栩如生，個個活靈活現，其中，人物雕塑尤為突出，表情、眼神、動態莫不傳神，場面感十足。

諸多人物紛至沓來，如環如陣。有諸佛菩薩單身像和組像，有天王、力士、飛天，有供養人、五百羅漢。

還有儒、道、佛三教教主，有十大名醫等世俗人物塑像。在方寸之地上，映出氣象萬千。

千人聽經圖局部

騎象的普賢菩薩

騎獅的文殊菩薩

孔雀明王

長期以來，塑造水陸庵彩塑的匠師究竟是何人又來自何處，一直是個未解之謎。

直至上世紀末，從事文物研究工作四十多年的原藍田縣文管室主任樊維岳先生，畢多年之功，終於在前殿主尊釋迦牟尼佛蓮花座上，發現了一行陰刻蠅頭小楷。

經拓印辨識，是12個字：

佛像士喬仲超等山西四人造

這一謎團，才得以大白天下。堪稱奇蹟！

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（圖文資料來源：文博山西）