嘉德秋拍預覽 | 中國書畫珍品之夜《得天然趣—揚州畫派書畫》：縱橫筆墨得天趣——關於『揚州八怪』
「八怪」對於文人畫的變革是較為全面的，既有思想層面的，也有技法層面的，不僅是畫，還有書法與詩、詞、曲、印，張揚個性特徵。他們以書為畫，又以畫入書，民間的小調、百姓的俗事，統統可以入詩入畫，冷寂的文人畫壇，煥然有了豐富多彩的新天地。
中國書畫珍品之夜《得天然趣—揚州畫派書畫》：縱橫筆墨得天趣——關於『揚州八怪』
文/蕭平（丙申之秋於金陵愛蓮居）
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州八怪」，是清代雍正、乾隆時期活動於揚州、畫風特立的一批畫家。對於「八怪」，各家說法不一，加在一起共十五人。以年齡長幼排列如下：陳撰（1678—1758）、華嵒（1682—1756）、高鳳翰（1683—1749）、邊壽民（1684—1752）、汪士慎（1686—1759）、李鱓（1686—1762）、金農（1687—1763）、黃慎（1687—1770）、高翔（1688—1753）、李葂（1691—1755）、鄭燮（1693—1765）、楊法（1696—約1762 後）、李方膺（1697—1756）、閔貞（1730—1788 尚在）、羅聘（1733—1799）。其實，若論條件相似，可以列入的畫家還不止此數。在所列的十五家中，大都與揚州有關，或生於此，或居於此，或活動於此，或交友於此。他們的共同點，除了與揚州的關係外，大都屬於中層或以下的文化人，詩、文、書、畫、印皆所擅，少數為官者，也僅僅「七品官耳」，最後還是賣畫終老的。他們主要取法於傳統文人寫意畫的範式，但從各自不同的審美、個性給予改造和變化，形成鮮明的個性特徵，卻又不遠離市民與百姓，有些甚至借取民間的形式。他們把標舉「士氣」的文人畫推廣普及到民間，他們是文人畫或曰士夫畫的還俗者。
「八怪」對於文人畫的變革是較為全面的，既有思想層面的，也有技法層面的，不僅是畫，還有書法與詩、詞、曲、印，張揚個性特徵，顯然是最為突出的，古厚樸拙者有之，精妙入神者有之，縱橫灑落者有之，冷峻奇崛者亦有之……他們以書為畫，又以畫入書，民間的小調、百姓的俗事，統統可以入詩入畫，冷寂的文人畫壇，煥然有了豐富多彩的新天地。近些年來，國內外拍賣場陸續出現過零星的「揚州八怪」作品，但如此集十二家三十九件之多的專場，則是首次。
華秋岳自奇其畫，游京師無問者。
一日有售贗畫者，其裹華筆也，華見而太息出都。
——清·戴熙《習苦齋畫絮》
無不標新領異，機趣天然。
——清·秦祖永《桐蔭論畫》
華嵒，字秋岳，號新羅山人，又號布衣生等。福建臨汀人。早年家貧，出身於民間畫工，後流寓揚州，以賣畫為生。平生『不慕榮利』，以技為隱，擅畫花鳥、人物、山水。花鳥畫脫胎於清惲壽平。山水主要取法元人，旁參唐寅。人物師法陳洪綬、馬和之，別具風格。由於他來自民間，又具有『詩書畫三絕』的文人素質，作品形成『文質相兼』的藝術趣味，明朗、清新、俊逸的筆調錶現了他『離垢』的審美理想。華嵒的畫風對後世產生了深遠的影響。
華喦 芙蓉野鴨
立軸 設色紙本
戊辰（1748年）作
130 × 59.5 cm
鑒藏印:希坡審定、曾藏何蘧盦處、何瑗玉印
說明:
舊藏者何瑗玉（清道光-光緒間，19世紀），字蘧盦，又號蓮身居士，廣東高要人。官翰林院待詔，富收藏。與兄昆玉均精鑒別，享譽嶺南。
新羅山人是個天才型人物，他能詩能文，書法亦佳，而畫尤稱一絕，小寫花鳥為惲南田後第一人，又善山水、人物、鳥獸魚蟲，亦無一不佳。是揚州畫派中極為傑出的一個。此軸寫群鳧戲水，有浮溪鳴叫者，有俯首覓食者，有登岸修羽者；有黑羽赭腹者，有羽翼純白者，神態極為生動。坡旁葦草飄拂，蜀葵迎風，用筆靈秀，設色淡雅。畫面動靜生髮。品在逸、妙之間，真仙筆也，讀之令人神往。
曾經清人何瑗玉收藏，瑗玉收明清畫多而精，其距新羅生活的年代不遠，故能鑒其真也。
十二家中，華嵒最擅寫生，其筆下之動物、禽鳥無不具有鮮活的生命。《芙蓉野鴨》一圖，即是證明。高鳳翰丁巳廢右手，改用左筆，格外恣肆縱橫，其《牡丹湖石》可見大略。
最風流處卻如痴，顛米迂倪未是奇。
再散千金仍托缽，已殘右腕更臨池。
殷生瀟洒談元日，戴椽昂藏對簿詞。
見說淮南傳盛事，遺文爭患少人知。
——清·盧雅雨
西園硯癖誇石交，左手握管疑持螯，
涉筆詭異別趣饒。
——清·凌霞《天隱堂稿》
高鳳翰，字西園，號南村，自號南阜山人，山東膠州人。曾任安徽歙縣縣丞，去官後流寓揚州。擅畫山水、花卉。山水師法宋人，近趙令穰、郭熙一派。五十五歲左右，右手病改用左手。更號『尚左生』刻印『丁巳殘人』。其畫具有宋人雄渾之神，元人靜逸之氣。秦祖永《桐蔭論畫》評道：『離奇超妙，脫盡筆墨畦徑，法備趣足，雖不規規於法，而實不離於法。』
高鳳翰 牡丹湖石
立軸 設色紙本
乾隆乙丑（1745年）作
132.5 × 48 cm
鑒藏印:王季遷氏審定真跡
說明:王季遷(1906-2003)，又名季銓，字選青，別署王遷、己千、王千、紀千。蘇州人，東吳大學畢業。善山水，從顧西津、吳湖帆游，以「四王」為宗，尤精鑒賞，海內大家。其收藏之富，為華人魁首，在海內外皆有極大的影響。
高鳳翰多才多藝，能詩能畫能書，兼擅治印，早年受知於王漁洋，後復為盧雅雨等所賞。嘗任歙縣、績溪儀征縣令，有政聲，以受誣去官，遂賣畫揚州，終以窮愁老病於乾隆十四年棄世。時年六十六歲。乾隆二年，高鳳翰以風疾右手病殘，遂以左手作書畫，不數年而熟練如故，古樸雄豪益勝未殘時，其嗜藝術似性命，及頑強毅力令知者肅然生敬。此圖作於乾隆十年乙丑，已為左手所作，然筆墨使轉縱橫如意，頓挫起落，賦形繪色極為純熟，而筆力雄健，意氣入神，雖右臂健壯者不能及也。崖上花，以紅色淡染，余皆墨鉤。題云：「紅妝爭出鬥風流，知道人從艷色求。」雖自嘲，然應世從眾，亦揚州畫派謀生一途，雖求雅俗共賞，仍各個個性畢露，為難能也。
高鳳翰 歲朝圖
立軸 設色紙本
乙丑（1745年）作
110.5 × 49 cm
鑒藏印:角茶軒收藏書畫之印
出版:《金石書畫》第七十五期，東南日報，1937年。
此圖亦作於乾隆乙丑，因為開歲之初，故筆底有喜氣及騰躍之氣。松梅竹枝插瓶盎，後以柑橘襯之，皆新年案頭之供。即景圖之，故生動有致，墨沈淋漓，蓋興來之作，故佳。
高鳳翰 草書信札冊
冊頁（八開） 水墨紙本
乾隆三年（1738）作
28.7 × 16.6 cm (每幅)
著錄:
1.《揚州八怪書法印章選》，第226-233頁，江蘇美術出版社，1993年。
2.《高鳳翰年譜》，第383-384頁，中國文聯出版社，2002年。
此冊八開，乃高鳳翰寄其甥思陶札子二通，書於乾隆三年。此前一年他中風右手癱瘓，故改左手作書畫，因不習慣，故札中稱「每作百餘字外，便掣筋痛。」第三札亦稱「左手作書畫亦甚拙而苦，大逾常格。」可見他初習左手執筆之艱辛困苦，亦可知其日後有所成就之大不易。但他生性樂觀，末一紙稱「他日可裝一冊，知滿仲山又當發財也。」滿仲山估計是當地一裱畫師。故高鳳翰開玩笑說他裝裱此冊「當發財也。」其詼諧達觀，於此可見一斑。而他所以能在困頓苦厄之中逆境而上，終於在藝壇出人頭地，正與其樂觀頑強的個性大有關聯。讀之令人起敬！
李鱓是「八怪」中唯一兩度進入宮廷的畫家，卻偏偏性格不拘，《花鳥冊》為其晚歲所作，筆墨多變，放縱中見古拙，耐人尋味。李方膺下筆痛快，特擅寫梅，其晚歲作《墨梅圖》自題曰：「十日炊無米，梅花興更狂，平生甘淡漠，嚼雪是家常。」可見其品性之高潔。
書法古樸，款題隨意布置，另有別緻，
殆亦擺脫俗格，自立門庭者也。
——清·秦祖永《桐蔭論畫》
復堂作畫真粗豪，大膽落墨氣不撓。
東塗西抹皆堅牢，硯池滾滾驚飛濤。
——清·凌霞《天隱堂稿》
十分顏色十分紅，頃刻名花在眼中。
富貴都憑吾筆底，不愁天放落花風。
——清·李鱓《牡丹湖石》
李鱓 花鳥冊
冊頁（九開） 設色、水墨紙本
乾隆十七年、十八年（1752、1753年）作
26.8 × 40.6 cm (每幅)
此冊九開，作於乾隆十七、十八年，畫蘭、桂、杏花、蘿蔔、鵪鶉、錦鯉、荷花白鷺、杏花小鳥等。雖為晚作，然筆減意不減。其中折枝杏花乃對花寫出，含露欲滴，如淡妝倩女，風神秀美；錦鯉一幅，紅鱗碧草，活潑潑有濠梁之樂；紫蝴蝶一幅亦淡雅野逸，皆無霸酣之態。他平生畫花卉多而禽魚少，此冊有五開，可見是其用意所作，非率而應酬之品可比。
錦鯉
紫蝴蝶
李鱓 梅蘭竹石
立軸 水墨絹本
雍正八年（1730年）作
108 × 53.2 cm
鑒藏印:屺瞻墨緣、柏村審定珍藏、樂山主人
說明:朱屺瞻舊藏。
朱屺瞻（1892-1996），江蘇太倉瀏河新鎮人，名增鈞，號起哉、二瞻老民。齋名梅花草堂、癖斯居、養菖蒲室、修竹吾廬等。歷任上海藝術專科學校教授、西畫系研究所主任、中國美術家協會顧問。
李鱓中年曾供奉內庭，詔令從蔣廷錫學。此圖作於雍正八年，李鱓四十五歲時，筆法用墨，皆不離蔣氏法門，瀟洒清逸之氣為晚年所無，乃其畫中清品。曾經朱屺瞻先生收藏，先生上世紀三、四十年代收明、清諸大家畫多而精，故此軸尤可珍也。
◆ ◆◆
十日廚煙斷米炊，古梅幾筆便舒眉。
冰花雪蕊家常飯，滿肚春風總不飢。
——清·李方膺《題墨梅詩》
河魚一束穿稻穗，稻多魚多人順遂。
但願歲其有時自今始，鼓腹含哺共嬉戲。
豈惟野人樂雍熙，朝堂萬古無為治。
——清·李方膺《鯰魚圖》
李方膺，字虯仲，號晴江，別號秋池，江蘇南通人。曾以父蔭出任山東樂安、蘭山，安徽合肥等地縣令。為官清正，為民著想，因不肯隨上級俯仰而被誣罷官。寄居南京項氏借園，常往來於揚州，賣畫為生。善畫松、竹、梅、蘭及小品，主張繪畫創作應直接向生活學習，以創造出自己獨立的風格。李方膺的畫風如其為人性格，落墨雄肆渾厚，沉著痛快，用筆橫塗豎抹，脫略恣縱，以氣勢勝。與鄭燮、李鱓相友善，曾合作《歲寒三友圖》。
李方膺 墨梅圖
立軸 水墨紙本
乾隆二十年（1755年）作
140 × 47 cm
李方膺善畫梅，卷、冊、堂軸傳世頗多。好用減筆，虯屈蒼勁，有臨風傲雪之狀，與金冬心古質之筆，汪巢林清逸之趣，高西唐瘦冷之態，神趣有異，然皆畫梅高手，難分軒輊。此軸寫老梅凌空，二枝勁直向上，一枝俯出，至梢頭復上仰，鬱郁生氣，盡在筆頭，也在枝頭。花亦多作仰態，雖疏疏著筆而精氣神躍然滿紙。「平生甘淡漠，嚼雪是家常。」冷逸放達，素心人才能得此滿紙清韻。
李方膺 雙魚桃花
立軸 水墨紙本
乾隆八年（1743年）作
74 × 41 cm
李方膺，清乾隆時南通人。幼隨其父耕讀於鄉，後舉賢良方正科至山東任縣宰，後罷歸，賣畫維揚，為八怪之一。初作小寫意，乾隆初結識李復堂受其影響縱筆作大寫，以淋漓古質而自成一家。此軸寫桃花鱖魚，皆系竹籃之上，一魚側身，一魚正仰，桃枝則低昂斜出。落筆迅猛，用中鋒疾掃，如篆如草，圓厚跌宕，表現力極強。自題七絕一首，書法重實，足稱三絕。
楊法之書可謂奇特，《篆書五言詩》，以戰筆作篆，儼然如畫，又以草書落款，奇奇怪怪，正其獨到。黃慎以大草書法寫人物，《添籌圖》巨幅，灑落自如，飄然入仙鄉。閔貞稱孝子，擅人物孩童，卻也能山水，《溪山探幽》別出一格。
春水一江隔，懷君意獨真。
同為林下老，誰是眼中人。
野服疏狂態，沙鷗遠近鄰。
片帆何日便，攜手更相親。
——清·汪士慎《懷楊已軍》
已軍篆法能兼包，詩情古淡惟白描，
太羹元酒非官庖。
——清·凌霞《天隱堂稿》
楊法 篆書五言詩
立軸 水墨紙本
100.5 × 43.5 cm
出版:
1.《名人書畫》（第八集），商務印書館，1918年。
2.《支那墨跡大成》（第八卷）「條幅」，（日本）興文社，1973年。
此軸字體出於鐘鼎，而筆勢騰挪，然力量出於筆尖，故瘦勁入骨，卻活潑靈動，絕無一般篆書的拘板之態，與當時書壇擅小篆者大異其趣，雖任越卻古意盎然，是其佳作無疑。
◆ ◆◆
閩中畫師有癭瓢，曹衣吳帶皆熔陶，
點睛活潑同秋猱。
——清·凌霞《天隱堂稿》
愛看古廟破苔痕，慣寫荒涯亂樹根，
畫到精神飄沒外，更無真相有真魂。
——清·鄭燮贈黃慎詩
少小離家拜畫師，奪來風骨寫枯枝。
可憐清際無狂草，管領揚州天下知。
——清·黃慎自作詩
黃慎，字恭壽，號癭瓢，福建人，寄寓揚州，為乾隆時「揚州八怪」之一。擅人物、山水，初師上官周，後放筆大寫，遂自開生面。
黃慎 漁翁得利圖
鏡心 設色紙本
124.5 × 58.5 cm
黃慎，乾隆時福建寧化人，字躬懋，又字恭懋，更字恭壽，號癭瓢。幼貧，遂學畫謀生，初學上官周，遂能作細筆人物，造型能力極強。後縱筆為寫意，定居揚州，為八怪之一。此圖寫一白髮漁翁雨中釣魚而歸，邊行邊對魚作笑，滿足於得魚換酒，醉眠蘆花的簡單放達生活。魚尾擺動的鮮活之狀，老者自在在得的蹣跚之態，躍然紙上。筆墨淋漓，縱橫如意，純熟已極。漁竿自紙頂一筆而下，信手而得，極見功力。是其佳作。
黃慎 添籌圖
立軸 設色紙本
293.5 × 129 cm
說明:蘇州文物商店舊藏。
出版:《中國古代書畫圖目》第六冊，130頁，蘇3-065，文物出版社，1993年。
著錄:《中國古代書畫鑒定實錄》（肆），第2023頁，東方出版中心，2011年。
黃慎，字恭壽，號癭瓢，福建人，寄寓揚州，為乾隆時「揚州八怪」之一。擅人物、山水，初師上官周，後放筆大寫，遂自開生面。此圖寫傳說「八仙」中漢鍾離、呂洞賓故事，二仙寬袖大袍，迎風作法，半空有仙鶴應召飛來。幅式巨大而氣勢一貫，確非凡筆。
邊壽民，葦間居士，以蘆雁名，所作大雁形態各異，卻筆筆交待清晰，亦其性格所致。汪士慎亦以寫梅勝，《清夜烹茶》一圖，反映了他于山水畫方面有不凡造詣。
葦間好，明浦豁西窗。
兩岸荇蘆侵闊水，半天紫綠掛斜陽。新月到迴廊。
葦間好，最好是新睛。
寺後菜畦春雨足，城頭帆影夕陽明。人傍女牆行。
葦間好，初夏最關情。
淺水半篙荷葉出，深蘆一帶水禽鳴。雨後雜蛙聲。
葦間好，重九雨霏霏。
古寺客穿紅葉出，小舟人載菊花歸。酒熟蟹螯肥。
——清·邊壽民《憶江南·葦間好》
邊壽民，初名維祺，字頤公，又字漸僧、墨仙，號葦間居士，晚年又號葦間老民、綽翁、綽綽老人。江蘇淮安人。善畫花鳥、蔬果和山水，尤以畫蘆雁馳名江淮，有『邊蘆雁』之稱。其潑墨蘆雁，蒼渾生動，朴古奇逸，極盡飛鳴、食宿、游泳之態。因他畫蘆雁，稱其所居名『葦間書屋』。他又工詩詞、精書法。
邊壽民 寒汀蘆雁
立軸 設色紙本
雍正壬子（1732年）作
94.3 × 106.3 cm
此圖作於雍正十年壬子，是邊壽民中年之作，故構思用筆皆嚴謹周到，絕無荒率之態。群雁呼應之狀，江湖幽曠之景，大地凍凝之色，都意到筆隨，頗為用心。自題作於富春江上，可見是出遊時作。江山陶冶，見景生情，激發畫興，非泛泛應酬而為。史傳稱邊壽民墨中每加膠，此圖極為明顯，禽羽及凍冰墨汁皆結邊，是其一證，的筆無疑。
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小院栽梅一兩行，畫空疏影滿衣裳。
冰華化雪月添白，一日東風一日香。
——清·汪士慎《題梅花》
莫道稱高蹈，孤清性所耽。結歡無熱客，侵夢有煙嵐。
貧久衣裘敝，廚荒菽粟甘。不知三市外，何處擁華驂。
——清·汪士慎《歲暮自嘲》
汪士慎，字近人，號巢林，又號溪東外史，安徽歙縣人。一生清貧窮窘，酷嗜茶，性愛梅，居揚州以賣畫為生，安貧樂道。晚年雙目失明，卻自我安慰道從此不用再見那些忙忙碌碌的平常人了。以手摸索作畫，經過不懈地努力後，比未失明時畫得更加工妙。善畫梅、竹，工篆刻、八分書。刻印與高翔、丁敬齊名。所畫梅花清淡秀雅，有一股疏香冷氣，以抒發其清高孤傲的襟懷。故金農評道：『千花萬蕊，管領冷香，儼然灞橋風雪中。』
汪士慎 梅花冊
冊頁（十開） 水墨紙本
辛丑（1721年）作
26.5 × 32 cm
鑒藏印:戴芝農父秘笈之印、培芝珍秘、芝農秘玩、潤州戴氏倍萬樓鑒真、曾藏戴芝農處、培芝清賞、培之所藏、戴氏芝農藏書畫印、潤州戴植字培之鑒藏書畫章、培之清賞（1-9印，參見上書《戴植》48、8、20、30、34、26、23、19、17印，1545頁）
說明:
1.上款「振華」或為程從龍，字荔江，又字振華。江蘇甘泉人，一作淮陰人。多才藝，精鑒賞。康乾間的重要古印收藏家，好聚全石泉布，曾於乾隆三年（1738）編就《秦漢印譜》六冊。汪士慎、高翔常與程振華一道觀賞秦漢古印，討論印學。本專場1235號金農漆書《南華經》，款署「南華經，書為振老年道兄。」或亦為程從龍書。
2.舊藏者戴植（清道光間，19世紀），字培之，號芝農，一號成芬，別署誠庵、芝道人、聽驪館主人、培萬樓主人、翰墨軒主人等，江蘇丹徒人。其「翰墨軒」、「心太平軒」、「培萬樓」收藏書畫和古籍，在當時稱極一時，其中宋、元、明刻本10餘種。其所藏書畫後來大都歸於上海博物館。
汪士慎，字僅誠，又字近人，號巢林、七峰居士、溪東外史等。安徽人，久寓揚州，為八怪之一，擅畫花卉，尤長畫梅，瘦枝繁朵，清氣滿幅，是八怪中畫品極高的一個。他早年學石濤，墨色濃重，有淋漓之概。今藏中國歷史博物館的《桃花書畫冊》作於他三十五歲時。浙江博物館所藏的《詩畫冊》作於四十四歲時。另一幅《古佛像》（今藏廣東博物館）雖無記年，但也必是其較早作品無疑，都有石濤縱宕淋漓的遺風。本場《梅花冊》作於康熙六十年辛丑，汪士慎三十六歲，其中梅竹蘭石畫法，縱恣酣暢，不論是梅花的出枝，蘭、竹、石的用筆，都有取法石濤的痕迹，與晚年淡毫柔條的冷逸畫法有異，卻與上述三件作品風調相近。而其中一開枝幹用雙勾的，則已有晚作清雋淡逸的氣息。是他謀求個人面目的探索期作品無疑。
梅花冊 局部
金農創「漆書」，非隸非楷，特立一格，其《南華經》可作一證。他六十歲學畫，重筆意，出天趣，《菩提羅漢》即可見也！羅聘為金農弟子，學文學詩，又為老師代筆。其畫如其師，真朴中見天趣。《山齋賞花》寫友人焦五斗拈鬚賞花，神采生動，筆意率真，可稱妙制。
予年七十始作渴筆八分，漢魏人無此法，
唐宋元明亦無此。
——清·金農書《外不枯中頗堅》自題
年五十餘始從事於畫。
始畫竹，繼畫梅，繼畫馬，最後畫佛。
其布置花木，奇柯怪葉，設色尤異，
非復塵世間所睹。
——清·吳顥《國朝杭郡詩輯》
金農，字壽門，號冬心，又號稽留山民、曲江外史、昔耶居士等二十幾種，浙江杭州人。博學多才，工詩詞，精鑒賞，兼善書畫、治印。在『八怪』中，其學識修養最為廣博。晚年居揚州僧舍，以賣畫為生，至衰老窮困而死。善畫梅竹、人馬、佛像、山水等，肖像畫追求於似是非是之間，開闢了文人肖像畫領域。其書法獨創一種自稱為『漆書』的字體，富有金石味。詩文有《冬心詩集》、《冬心隨筆》、《冬心雜著》等。
金農 漆書《南華經》
立軸 水墨紙本
86 × 46.5 cm
鑒藏印：平齋過眼、秦祖永寶藏印、學海堂
說明：
(一)上款「振老年道兄」或為程從龍，字荔江，又字振華。江蘇甘泉人，一作淮陰人。多才藝，精鑒賞。康乾間的重要古印收藏家，好聚全石泉布，曾於乾隆三年（1738）編就《秦漢印譜》六冊。程振華與金農既是詩友、畫友，又是印友。本場拍賣會1227號拍品，汪士慎《梅花冊》署「勤齋汪士慎寫此冊贈振華同學清玩。」或亦為程從龍作。
(二)曾經吳雲（1811-1883）、秦袓永（1825-1884）收藏
1.吳雲，字少甫，號平齋，晚號退樓，又號愉庭，安徽歙縣人。喜好古精鑒賞，金石書畫。家有「兩罍軒」、「聽楓山館」、「二百蘭亭齋」專收藏之所。
2.秦祖永，字逸芬，號楞煙外史，金匱（今江蘇無錫）諸生，官廣東碧甲場鹽大使。工詩古文辭，善書，而於六法力深研究。有《桐陰論畫》、《畫學心印》等。
金農能文能詩善畫善書，也善鑒定，見多識廣，修養全面，審美能力極強，故治藝為學，皆別出手眼，高人一籌。所作漆書得之於漢魏碑刻而又能自我作古，獨開生面。此軸以大小、傾側破其呆板，在方正中求變化。用筆扁平但氣局沉穩、結字緊密而神韻放達，滿幅有書卷之氣流衍，是其佳作無疑。保存極好，故精氣神充徹紙墨間，尤可寶貴。
金農 梧桐清露
立軸 水墨絹本
乾隆丙子（1756年）作
119 × 38.5 cm
梧桐，皮青如翠，葉缺如花，妍雅華凈，賞心悅目，古人每植之中庭，可賞可蔭。倪雲林有洗桐之雅事，蔡邕有斫琴之創製。故歷代有人詠之畫之。冬心此圖，寫高梧挺立，有衝天之勢，其上桐葉如蓋，桐實累累。畫筆淹潤古樸，不染一點塵俗習氣。左下漆書三行，書自度曲：「金井鹿盧空，苔階澀露濕梧桐。無端墮葉，不待秋風。吳宮夜雨，又添新恨二十五聲中。」非詞非詩，自創體裁，故稱之為自度曲。乃詞中變體也，活潑清新，讀之神怡，與書與畫可稱三絕。
金農 菩提羅漢
立軸 設色紙本
100 × 52 cm
出版:《中國繪畫總合圖錄》第四卷389頁，東京大學出版社，1983年。
金農善畫佛，容貌奇古，衣褶簡樸，蓋取漢畫像石及六朝碑刻而自創新意者。此圖畫達摩面壁，濃眉虯髯，朱衣側身，身旁拳石橫卧，峭壁高聳。山石盡以墨染，使簡筆勾勒的紅衣羅漢凸現於觀眾眼前。羅漢用筆拙重，棕樹則靈秀鬆動，一粗一細，一靜一動，亦成對比。上方一帶祥雲，使原本單調的石壁益顯高危而不再平板，在古樸的整體基調中，現出金冬心對細節處理的重視與靈變。是其晚作中之精者。
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活梅花於腕下，生竹樹於胸中。
春山淡而秋山明，新鬼大而故鬼小。
極雲煙之變幻，姿粉墨之臨摹。
——清·吳錫麒《香葉草堂詩存·序》
羅兩峰聘筆情古逸，思致淵雅，
深得冬心翁神髓，墨梅蘭竹，均極超妙，
古趣盎然，人物佛像，尤奇而不詭於正，真高流逸墨。
——清·秦祖永《桐蔭論畫》
羅聘，字遯夫，號兩峰，又號花之寺僧，原籍安徽歙縣，其祖遷居揚州。博聞好學，終身以賣畫為生。為金農二高足之一，時常為師代筆，深得金農畫之神髓。其山水、人物、花鳥畫均有造詣，筆法凝重，思致淵雅。人物肖像畫繼承金農，造型更為準確。又自稱能白日見鬼，作了多本《鬼趣圖》，以大膽變形的手法描寫世態，諷喻社會不平現象，轟動文壇，題者眾多。畫梅喜用粗枝大杈，以濃墨渲染，花蕊繁密，古趣盎然。其妻方婉儀（號白蓮）亦善畫，子允紹、允纘也能畫，時稱『羅家梅派』。
羅聘 山齋賞花
立軸 設色紙本
畫：41.5 × 56 cm
跋：47 × 53 cm
王文治（1730-1802）題跋
鑒藏印：仁和王紹延收藏書畫
說明：
1.上款人焦五斗，名仕紀，鎮江丹徒人，杜甫《飲中八仙歌》有「焦遂五斗方卓然」之句，他因姓焦，遂取此典故而以五斗為號，長於詩文。有《金山志》、《金焦二山志》。他與鄭板橋、高翔、汪士慎、羅聘等為好友，尤好品茗。本場拍賣會1228號拍品，汪士慎《清夜烹茶圖》為同一上款人。
2.舊藏者王紹延，室名寶日軒，浙江仁和人。清末民國杭州地區著名收藏家，孫毓汶離世後，所藏有少量藏品因故釋出，王紹延獲錢選《浮玉山居圖卷》(上海博物館藏)等多種。
羅兩峰是個多才多藝的畫家，善山水、花鳥、走獸、人物、佛像，亦能寫照，水平都不低，是八怪中之佼佼者。此圖寫友人焦五斗秋夜賞花，竹籬茅舍，紅葉飄零，薪篁掩映。焦五斗夜深獨坐，借月光賞籬間牽牛。五斗圓臉朗目，意態瀟洒，園落簡陋而環境清幽，可見主人是個高逸之士。焦五斗與汪士慎、高西唐、羅兩峰之情誼甚篤，茶虐詩狂，是個脫俗的高人。鎮江人，與王文治同鄉，故王文治為之題詠，「昨夜月光明似水，不知清露濕秋衫。」寫五斗忘情物外之雅緻也。「畫意詩情興正酣」則道兩峰畫中有詩有情也。王文治題時為乾隆五十六年辛亥秋，兩峰亦畫秋景，估計即作於是年，已是其晚年作了。詩、書、畫俱佳，極精！
羅聘 疏影橫斜圖
手卷水墨紙本
嘉慶四年（1799年）作
24 × 300 cm
鑒藏印:仰山堂印
說明:
1.題跋中「楊丈吉人」即嘉定楊謙（1684-?），字筠谷，號吉人，別署益齋、疁城小隱、掃花客、冷清人等。工詩文、岐黃、篆刻。竹牙雕琢亦擅。善寫梅花墨竹。
2.「仰山堂」為吳樹聲齋名，吳樹聲（1819-1873），字鼎堂，一字筱亭。雲南保山人。1844年舉人。官山東肥城知縣、沂水知縣。善書法，尤好鐘鼎金石文字，著《鼎堂金石錄》。長於音韻訓詁之學，有《歌麻古韻考》等書行世。
3.上海文物商店舊藏。
出版:《中國古代書畫圖目》第十二冊，第165頁，文物出版社，1993年。
著錄:《中國古代書畫鑒定實錄》（肆），第1897頁，東方出版中心，2011年。
羅兩峰亦善畫梅花，初學金冬心，亦取汪士慎之冷逸，後脫然自放，縱筆畫江路野梅，蒼幹勁枝，千花萬蕊，滿幅生春，氣勢竟出諸公之上矣！此卷即是，寫老乾數樹，蒼皮瘦枝，沖寒凌空。枝與干，皆倔強如鐵鑄；花與苞，俱飽滿瑩潤，似珠如玉。元王冕詩：「獨有溪頭老梅樹，麵皮如鐵生光芒。朔風吹寒珠蕾裂，千花萬花開白雪。」可以移詠此畫。兩峰自題則曰：「予今年近七旬，諸老（指金農、高翔、汪士慎等）久已下世，惜不獲見予之瘦影橫枝，一變其成法也。」其自賞如此。然確已越出諸公之外，並非自誇也。作於嘉慶四年，已是兩峰最晚年筆，是其極精之品！
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鄭燮之竹，灑落中見規矩，正如碧紗清影，自具其生動之姿。他又結合真、草、隸，創「六分半書」。《懷素自敘帖》，為其草書，洋洋洒洒，一氣呵成，亦是他的另一面目。
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衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
——清·鄭燮自作詩
隸草相雜，號六分半書，觀者謂其創，
而實則因鍾繇碑而廣，唐時已有草隸之說，此類是也。
——清·曾衍東《小豆棚雜記》
鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人。曾任山東濰縣知縣，為官清正，關心民間疾苦。因開倉賑災，被誣告貪婪，罷官歸家，有『三絕詩書畫，一官歸去來』之美譽。回揚州以賣畫為生。善畫蘭、竹、石，尤精墨竹。取法石濤，又師徐渭、高其佩筆意，瀟洒活潑。主張學習古人要『師其意不在跡象間』，以草書、隸書之法畫蘭竹，形成了刪繁就簡、清新脫俗的個人風格，藉筆墨將其兀傲不平之氣抒發出來。其書法以畫法入筆，創『六分半書』，縱橫錯落，飄灑有致。
1238
鄭燮 碧紗清影圖
立軸 水墨紙本
乾隆己卯（1759年）作
153 × 83 cm
鑒藏印:古潤戴植培之氏一字芝農鑒藏書畫記、岳雪樓記（參見同書《戴植》53印，1546頁；同書《孔廣陶》12印，205頁）
說明:曾經戴培之（清道光間，19世紀）、孔廣陶（1832-1890）收藏。
1.戴植，字培之，號芝農，一號成芬，別署誠庵、芝道人、聽驪館主人、培萬樓主人、翰墨軒主人等，江蘇丹徒人。其「翰墨軒」、「心太平軒」、「培萬樓」收藏書畫和古籍，在當時稱極一時，其中古籍收藏中，宋、元、明刻本10餘種。其所藏書畫後來大都歸於上海博物館。
2.孔廣陶，清著名藏書家、刻書家。字鴻昌、一字懷民，號少唐，別稱少唐居士。廣東南海南庄羅格人。國學生，官分部郎中、編修。藏書處稱「三十三萬卷書堂」，又有「岳雪樓」，所藏之書，皆為精品，尤以清殿本為富。孔氏「岳雪樓」與伍崇曜「粵雅堂」、潘仕成「海山仙館」、康有為「萬木草堂」，合稱「廣東四大藏書樓」。
鄭板橋此幅，濃墨密葉衝天而起者居中，右一枝墨較淡者更高，清影搖動是為副。新篁在下僅露梢，疏疏朗朗，卻姿態最妖嬈。左一竿最奇，葉只數片，卻干霄直上，不見起止，為「掃取寒梢萬尺長」是也。後伴以巨石，左則密書長題。「影落碧紗窗子上，便佔毫素寫將來。」晴窗竹影，引發畫興，而筆底所現，已非眼中所見。詩中所說「剪裁」的乃是胸中之竹也。窗間竹影只是作畫的契機，而胸中之竹，才是醞釀已久的「成竹」，有了契機，便呼之欲出了。讀板橋畫，宜先讀其詩題，想其畫外之想，始得趣。
鄭燮 草書《懷素自敘帖》
立軸 水墨紙本
188.5 × 104.5 cm
鑒藏印：蘇石風藏、共栽桃李壽山河、憨齋鑒藏
說明：
曾經蘇石風（1921-2010）、吳南生（b.1922）收藏
1.蘇石風,早年僑居泰國從商，1939年回國，考入上海美術專科學校西畫系學習。曾為中國舞台美術學會顧問、上海舞台美術學會名譽會長。
2.吳南生,原名吳祖武，筆名左慈。生於廣東汕頭市。1937年加入中國共產黨。曾任廣東省政協主席。著有長篇報告文學《松柏長青》等。
鄭板橋擅書，自創六分半書，真行並呈，篆隸相間，有散花滿地、諸美畢具之美。此軸忽行忽草，縱情而書，起倒倚側，分行布白，在看似不經意中盡現聚散疏密，沉鬱頓挫之妙，是其佳作。
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筆墨奇縱，有兔起鶻落之勢，衣紋隨意轉折，豪邁絕倫。
工細之作尤能幽間靜逸，無一毫縱橫習氣。
——清·秦祖永《桐陰論畫》
筆墨超逸，各體無不工。然性僻傲，不輕為人作。
——清·蔣寶齡《墨林今畫》
閔貞，字正齋，江西南昌人。除畫肖像，亦擅仕女和山水。清俞蛟《讀畫閑評》記載道『求畫者摩肩擊轂』，又記他感通神明，因得見父母之靈，即時畫下父母肖像，逢歲時伏臘，他都要懸掛起來瞻仰，被人稱為『閔孝子』。蔣寶齡《墨林今畫》記載他『筆墨超逸，各體無不工。然性僻傲，不輕為人作』，可見，以畫為業的閔貞很注重獨立人格。
閔貞 溪山探幽
溪山探幽
立軸 水墨紙本
乾隆壬寅（1782年）作
168.5 × 91.5 cm
閔貞以擅粗筆寫意人物而名於乾隆時揚州畫壇，與同善意筆人物的黃慎堪稱伯仲。山水則少見。此軸忽作焦墨，枯皴渴擦，有蒼莽奇崛之趣，與黃慎的花鳥一樣，畫格皆在其人物之上。甚為難得。
閱書賞畫，自書畫中看傳統，看筆墨，看性情，看創造，所得者，天然趣也！
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