叔本華：人生在世，要麼選擇孤獨，要麼選擇平庸

簡介：本書是哲學大師叔本華寫於1850年的晚期著作。書中，作者娓娓道出人們在日常生活中如何才能享有幸福，逐層講透健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的法則。

阿圖爾·叔本華(Arthur Schopenhauer,1788—1860)，出生於德國但澤，雙魚座。父親是一位富商，性格易怒憂鬱，後因溺水去世；母親是作家，與歌德、格林兄弟等文壇名家熟識。

21歲到哥廷根大學攻讀醫學；23歲棄醫從文，進入柏林大學學習；30歲，他的曠世傑作《作為意志和表象的世界》出版，反響平平。對此，叔本華異常悲傷，「如果不是我配不上這個時代，那就是這個時代配不上我」。

63歲，他的封筆之作《附錄和補遺》出版（《人生的智慧》即取自這部著作），聲名鵲起。靠繼承父親的遺產，叔本華一生過著隱遁的生活。

1809年初，21歲的叔本華對歌劇女演員卡洛琳娜·雅格曼一見鍾情，然而女神卻另有所愛。他情路坎坷，終身未婚，晚年陪伴他的只有一條叫「世界靈魂」的捲毛狗。

72歲，叔本華因肺炎死在餐桌上，他的臨終遺言是：希望愛好哲學的人，能客觀獨立地理解他的哲學。叔本華死後，其所有財產都捐獻給了慈善事業。

尼采是叔本華哲學的繼承者，他說：「我一翻開他的書，就好像馬上長出了一對翅膀。」

《人生的智慧》精彩書摘

分享者：TheySaid精品讀書群/Healer

▲朗讀 ｜櫻 墊樂 ｜つぼみ

1.三項基本的內容決定人類命運的差別，它們是:

一，人的自我，即在最廣泛意義上屬於人的人格的東西，因此，它包括人的健康，能力，外貌，氣質，道德品格，智力及其教養。

二，人的所有，亦即財產和其他意義上的佔有物。

三，人的顯現，這顯然可以理解為，人在他人眼中所顯現的樣子，也就是人們對他的看法。由此他人對這個人的認識產生了，並且，這種認識是通過榮譽，地位和名聲來體現的。

在第一項中，人與人之間的差別是大自然所設定的，由此可以推斷，就造成人類的幸福，抑或不幸而言，這些差別比起第二，第三項的差別產生更根本更徹底的影響，因為後兩項內容的差別，純粹是出自個人自己所作出的判斷和決定。人自身擁有的優勢，比如，崇高的精神，和偉大的心靈，與人的地位，出身，財富等諸優勢（即使這個人是王公貴族）相比，就如猶如現實中的國王與戲劇中的國王相提並論一樣。

2.我們唯一能做的，就是最大限度地發揮我們既定的個性，所以，生而為人，我們的願望必須與我們的性格相符合，我們的成長必須與之相稱，除此之外的事情，一律避免，由此，我們必須選擇最適合自身性格的職業和生活方式。

3.一個人精神上的貧瘠，最終亦將導致其在財富的貧乏。

4.如果你擁有某種東西，那麼別人將視你與此東西等價。

5.如果人總是不進行外部運動（很多長期伏案工作的人是如此），那麼在他身體表面的安定與身體內部的活動之間，就出現有損健康的明顯失調，因為長期的內部運動，也需要外部運動來支撐。這種失調與此類似：由於某個情緒波動，我們的五臟六腑就翻滾起來，而根據身體外部徵兆，我們卻無法看到這些。即使是一棵樹，它為了生長，也需要風的搖動，此處，所適用的規則，用拉丁文簡潔的說就是「運動越快，它就越是運動」。

6.如果社交的質量，能被數量所取代，那麼也值得在這個大千世界忙碌一場，可惜的是，哪怕100個臭皮匠聚在一起，也賽不過一個諸葛亮。

7.人生在世，要麼選擇孤獨，要麼選擇平庸。

8.財富和名聲，猶如海水，喝得越多，越感到口渴。

9.生於富裕家庭的人，把財富視為必不可少的東西，也是唯一可能的生活要素，就像空氣一樣，所以，它們就像保護生命一樣保護自己的財產，結果日子過得有條不紊，小心謹慎，也比較勤儉節約。出生在貧窮家庭的人恰恰相反，把貧窮當作自然狀態，那些他後來因某種方式得到的財富，對他而言，只是一些多餘的東西，用來享樂和揮霍最恰當不過，當財富再度離他而去，他仍然會像以前那樣勉強度日，而且還省去了一個煩惱，就像莎士比亞說的那樣，乞丐一旦騎上馬，不把馬兒跑死，誓不罷休。

10.幾乎所有人畢其一生，不休不眠的奮鬥，歷盡艱難險阻，只為如願以償，而他的願望不過是讓別人對他高看一眼，如此一來，不僅高官，頭銜，勳章還有財富，甚至知識與藝術，究其根本都是他們所奮鬥的目標，並且最終是為了博取他人的更大的尊敬。如果我們看到這些，那麼我們也就遺憾地看到，人類的愚蠢，簡直是無以復加。

11.最廉價的驕傲就是民族驕傲，因為民族驕傲表明，一個人的個人素質極為低下，民族驕傲可以為他的素質做擔保，藉此他才能驕傲起來，否則他不會抓住民族驕傲不放，與自己的千萬同胞分享它。誰擁有顯著的個人優勢，誰就會最清楚的認識自己國家的缺陷，因為對此，他將長久記掛在心頭。

12.每一個人，其實只能理解並重視與他生命氣質相同的東西，古板的人只能理解古板的東西，平庸的人只能理解平庸的東西，糊塗的人只能理解糊塗物，無思想的人與呆笨的東西無異，最能被讀者所理解的作品，就是那與讀者的本質相同的作品。

13.名聲逃離追逐他的人，卻會跟隨冷落他的人，因為前者在迎合同時代人的口味，而後者則在抵制這種口味。

14.每個人都是別人的一面鏡子，在鏡子中，他可以對自己本身的各種鄙陋、缺點、習氣和齷齪一覽無餘，不過，大多數人在這方面表現得像一條狗，對著鏡子狂吠，因為他不知道，鏡子中的狗本來就是他自己，反而以為那是另外一條狗。

15在和別人交談時，要剋制去糾正別人的衝動，儘管我們這樣做出於好心。因為想要傷害別人很容易，但是，想去改善別人，即使沒有阻撓，那也是很困難的。

16.如果我們想要為自己的判斷找到信眾，那麼我們就要冷靜而不帶激情口吻的表達出來，因為所有激動源於意志，因此，人們會認為那激情的論斷是意志使然，而非本質上客觀的認識。

17.扔出去的泥巴多了，總會有一些一直粘在牆上，這話不僅適用於中傷害人，也適合吹噓自己。

18.為我們的上當受騙買單，這錢花的最划算，因為我們藉此直接就買進了聰明。

19.針對別人的行為動怒就跟向一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對於許多人, 我們最聰明的想法就是：我不準備改變他們,我要利用他們。

20.人，就像寒冬里的刺蝟，靠得太近會痛，離得太遠會冷。

21.客觀上，名譽是他人對我們的價值的看法；主觀上，則是我們對於他人看法的顧忌。

22.愉快的心情就是從健康的身體里長出的花朵。

23.每個人到底生活於何樣的世界，首先取決於這個人對這個世界的理解。這個世界因為各人頭腦和精神的差異而相應不同。

24.人生就像一盤棋局，我們計劃好了一套走法，但實施這一套計劃的條件卻是由棋局中的對弈者——亦即生活中的運氣——的意願所決定。

25.我們無論要做或者不做什麼事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經歷過的擔憂和害怕，半數以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。

順便說一句，小編組建了一個微信精品讀書群，感興趣的讀者可以點擊《TheySaid 精品讀書群 | 只有閱讀能提供持久的快樂和富足！》查看

TheySaid粉絲福利群 | 點擊《沒蘋果7的都應該看看》查看

—— 關於 TheySaid ——

專註於分享各種精彩書摘、影視台詞，以及名人名言。

投稿、轉載、合作請發郵件至：theysaid@126.com