【文史知識】秦漢時期的哪些體育運動

古代體育活動，既是古代社會生活的一個重要方面，也為現代體育的發生和發展奠定了歷史的基礎。中國古代體育活動有著悠久的歷史和傳統，是中國古代文明的重要內容之一。很多的體育項目在一千多年前的秦漢時期就已經有了，了解這些不僅有利於我們更好地去鍛煉身體，更重要的是對於我們體會中華文化的博大精深具有很重要的現實意義。那麼，一千多年前的秦漢時期的人們會進行哪些傳統的體育運動呢？下面作一簡單的介紹： 　　 　　 ▲射箭

　　早在原始社會晚期，人類就發明了弓箭，用於狩獵。後來弓箭成為戰爭中的主要武器之一，射箭就成為一項重要的軍事體育運動之一。西周時，射箭不僅是軍事項目，還是學校學習的重要內容，列為「禮、樂、射、御、書、數」之一。由於尚武和學校的教育，射箭成為了重要的體育項目，是男子最起碼的本領和禮儀。秦代重視兵射，它的要求是射遠和命中率高，射箭成為一種比賽項目在軍隊中展開。漢代分為步射和騎射兩種，步射主要在中原地區，騎射主要在北方的匈奴地區。這一時期，精於射箭的人很多，如韓焉善騎射，得到漢武帝的賞識，官至上大夫；李廣夜引弓，成為佳話。這一時期還有不少的箭法專著，如《李將軍射法》、《魏氏射法》等，說明箭術在那時已經精熟了。

△ 古代的射箭運動

▲擊劍

　　擊劍在我國的歷史非常悠久，是培養人機智、靈活和勇敢的一項體育項目。秦漢繼承了春秋戰國時期的遺風，皇室、貴族、士大夫無不佩劍，甚至文人學士也以佩劍為榮，擊劍之風盛行。秦末，劉邦夜行斬蛇，後習劍之風大盛。如司馬相如「少時好讀書，學擊劍」，東方朔從十五歲時學習擊劍。由於擊劍的盛行，出現了一些精於劍術之人，稱為「劍客」。漢武帝時許多劍客雲集長安，進行擊劍比賽。擊劍逐漸成為了一項體育運動，在擊劍中雙方往往互不相讓，形成「盛色而相蘇」的現象，如：淮王劉安的太子，自認為劍術高超，天下無敵，與人進行比賽，結果受傷而敗。秦漢時期，擊劍還逐漸形成了「劍舞」的方式，是將劍術和舞蹈相結合的一種用於表演的娛樂項目，可以有雙人舞劍、一人多劍等。

　　 ▲足球

　　足球在中國古代被稱為「蹴鞠」，「蹴」是踢的意思，「鞠」就是足球。足球是用皮革製成外皮縫製而成的，在裡面填充一些輕軟的毛髮之類的東西。早在秦漢時期已經有了比較完備的比賽方法。西漢建立之初，就在長樂宮苑裡設立了「鞠城」，作為專門的足球場地，足球球門稱為「鞠室」，球場稱為「鞠域」。足球場四周設有圍牆，場地分為陰陽兩半，四周有看台，每逢比賽時都會有大量的觀眾圍觀，甚至有時皇帝也會親臨觀賽。比賽時，雙方各有六名隊員，設隊長一名，「室內」（守門員）一名，採用直接對抗的方式，有攻有守，隊員奔跑如飛，比賽的勝敗是裁判員按照進球的多少來決定的。漢朝把蹴鞠當成是「治國習武之場」，上至皇帝、貴族，下至平民百姓都喜愛這種運動。漢武帝非常愛好蹴鞠運動，是個十足的球迷，足球場外的經常觀眾，每到精彩之處，還要他的文學侍衛枚泉吟賦助興。漢成帝則常常親自參加比賽。《西京雜記》中記載：「成帝好蹴鞠，群臣以蹴鞠勞體，非至尊所宜。帝曰：朕好之。」 　　蹴鞠不僅在上層社會流行，在老百姓中也很盛行，劉邦之父務農，但酷愛蹴鞠，當了太上皇后，不願居深宮，移居新風，以蹴鞠娛樂晚年。在漢代，蹴鞠還是軍事體育項目之一，霍去病在出擊北匈奴時，每到宿營地就挖建蹴鞠場，開展運動，以鼓舞士氣。東漢末年的曹操也在軍隊中開展蹴鞠，提高軍隊的素質。

△ 古代的「蹴鞠」運動　　

▲導引

　　導引即是今天所稱的氣功，是我國古人在與自然、疾病鬥爭之時積累創造的一種強身健體的方法。據《呂氏春秋》記載，唐堯時代就有宣導法。隨著時代的發展，其發展成為養氣與養形的結合，不僅治病，而且健身。秦漢時期，由於貴族的重視，導引在醫術上有了很大的發展。東漢華佗指出「導引可逐客邪與關節」，創製「五禽戲」。此外，導引還是一種強身健體的運動，在長沙馬王堆漢墓出土的《導引圖》是我國發現的最早、最完整的健身圖譜，既有徒手的也有使用器物的導引，有養生與養性之功效。

　　 ▲圍棋

　　圍棋是中國發明創造的一種最古老的棋類運動，稱為「弈」。據史書記載，圍棋最晚在春秋時期流行，秦統一後，圍棋一度受到冷落。西漢時，愛好圍棋的不乏其人，劉邦常與其寵妾戚夫人在長安宮百子河畔一邊飲酒一邊下圍棋。到東漢時，圍棋之風盛行，尤其是市民相習成俗，文人精於棋藝的大有人在，如吳人嚴子卿善弈，人稱為「棋聖」。班固的《棋旨》是流傳下來的最早的一部圍棋著作。圍棋作為一種訓練智力的競技遊戲，以至與兵法相連，常用下棋來說明用兵之道。據《三國志》記載，曹操棋藝甚高，能與當時的頂級高手抗衡；「建安七子」中的王粲，對於棋藝更有驚人的記憶力。

△ 古人弈棋圖　

▲投壺

　　蔡邕說：「投壺者，主人與客燕飲講論才藝之禮也。」這種遊戲是壺為箭靶，內盛小豆，把短箭往裡投，中者為勝。它源於古代宴會中的「射禮」，其作用在於「養志游神」，解除疲勞。春秋時投壺已經比較流行，到戰國時期，日益娛樂化，成為社會上非常流行的娛樂項目，常有男女雜坐，邊飲酒邊玩投壺。到漢代，投壺簡化了玩法，用竹製的驍代替了木製的箭，壺內也不放小豆，這樣驍入壺中立刻反彈回來，一投一反可以連續玩上百次，增加了娛樂性，提高了投壺的技巧。由於這種玩法難度較高，達官貴人看多玩少。漢武帝時，郭舍人擅長投壺，皇帝常常去捧場。至東漢，此項運動更加盛行，達官顯貴家裡設宴，必對酒設樂，雅歌投壺，增加宴會的娛樂性。

△ 玉女投壺

　　 ▲摔跤

　　摔跤起源於西周的「講武之力」的「角力」比賽，是一種力氣和技巧的較量。戰國時期由於戰爭的需要，角力發展成為摔跤比賽。秦始皇統一天下後，「收天下之兵，鑄以為金人十二」，下令以角力作為練兵的項目，在秦軍中盛行起來，並改名為「角抵」。據《史記》載，秦二世嗜好角抵之戲。隨著漢代體育的興盛，摔跤也有了很大的發展，又叫摔胡，可以勾住對方的脖頸摔倒對方。漢武帝元年、三年、六年舉行角抵比賽，京城方圓三百里內百姓皆來觀。哀帝不喜歡看樂舞，但是愛看摔跤比賽。 　　當時在北方的各少數民族中，摔跤也非常盛行。在陝西出土的漢銅鏡中有兩人正在摔跤，他們穿著長褲、短靴，赤著上身，一人抱著另一人的腰，想把他摔倒，另一人則用「大抱腿」的方式，把對方托舉起來，形象逼真地反映了匈奴摔跤比賽的場景。

　 ▲賽馬

　　在周朝時期已經出現了馬術，到春秋戰國時期由於稱霸的需要，出現了騎兵，為了提高軍隊的素質，出現了賽馬運動。秦漢時期，賽馬頻繁，已經脫離了軍事軌道，成為民間的一種賭博活動。漢宣帝常常「鬥雞走馬」，漢成帝「鬥雞走馬長安中，常數年」。賽馬運動在北方的匈奴人中更是盛行，匈奴每年的各種祭天神的活動中，都有精彩的賽馬、賽駱駝。賽馬活動大者萬騎，小者千騎，可見規模很大。 　　讓我們很欣慰的是，不少傳統的體育項目保留了下來，成為中華文化精華的一部分。我們不僅要進一步把它發揚光大，更要注重自身健康，增強體質，養成良好的鍛煉習慣。

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