在音樂中走近俄羅斯(Ⅱ)
俄羅斯幅員遼闊、地跨歐亞兩洲,融匯東西方文化。受東正教、多神教影響,俄羅斯民間流傳著許多有關自然、神明、精靈的故事。許多俄羅斯藝術家從這些童話、傳說、神話中獲取靈感,創作出與之有關的音樂作品。傻子伊萬、樹妖、芭芭雅嘎(女巫)、火鳥、伊凡王子等童話主人公都曾在廣為人知的曲目、劇作中出現過。下文將介紹八首與俄羅斯童話有關的音樂作品,聽作曲家講述俄羅斯童話,進入一個個光怪陸離的奇幻世界!
第一位童話主人公:樹妖(Shurale)
樹妖抓走了美麗的蘇伊比克,Yelena Bryksenkova繪
樹妖(Shurale)
人物特點:
邪惡指數:5
萌值:5
住所:森林深處
這位主人公前額有角,有著修長的手指、木質樹紋的肌膚。他擁有務農的魔法,會用各種方式捉弄農夫,在童話中多以反面形象出現,是象徵邪惡黑暗勢力的大反派。
作為森林的常駐民,樹妖喜歡把樵夫的斧子藏起來以阻止人們伐木。
故事回顧
芭蕾舞劇《樹妖》,列昂尼德·雅科布森(Leonid Yakobson)1950年編舞,馬林斯基劇院2009年重排
巴特爾(Batyr)與美麗的飛鳥蘇伊比克(Syuimbike)相愛但邪惡的森林主人樹妖(Shurale)偷走了蘇伊比克的翅膀,讓她不能飛翔。蘇伊比克為找尋翅膀被群鴉趕到樹妖的巢穴,巴特爾前往相救,樹妖燃起熊熊大火企圖將他們焚燒。在他們即將葬身火海之時,愛情的魔力讓他們脫離險境,戰勝了邪惡的樹妖……
相關音樂作品
韃靼詩人圖卡伊(?abdullaTuqay)曾以樹妖為題材創造過同名詩歌,作曲家雅茹林(FaridYarullin)從詩歌中獲得靈感,為同名芭蕾舞劇《樹妖》(A.Faizi編排,1945年首演於韃靼國立歌劇院)創作了配樂。該舞劇有兩個版本,目前多數觀眾欣賞到的是由列昂尼德·雅科布森(LeonidYakobson)於1949年替基洛夫劇院(現馬林斯基劇院)編排的另一個版本。
在俄羅斯,「韃靼」被用來泛指黑海、鹹海附近廣袤草原上的游牧民族,《樹妖》的音樂充滿瑰麗的民族色彩,聽眾能在其中感受到豐富多彩的民族元素。
《樹妖》音樂選段
第二位童話主人公:銅山女王
前蘇聯作家帕維爾·巴祖夫誕辰125周年紀念郵票,他創作的民間故事使得銅山女王的形象廣為人知。左邊第一張郵票講的是《寶石花》的故事,畫中人物是達尼洛與銅山女王
銅山女王
人物特點:
具有雙重化身,有時是身披孔雀石長袍、擁有碧綠雙眼的漂亮女人,有時是頭戴王冠的蜥蜴。具有複雜個性,時而正氣逼人時而蛇蠍腹黑。居住在銅山(現實中烏拉爾山脈最古老的Gumyoshevsky礦藏,位於斯維爾德洛夫斯克州的波列夫斯科伊)。她是礦工的守護神、地下礦藏的所有者,掌控著整個礦山的開採;未經其允許的礦藏是禁止開發的。
銅山女王這一形象多次出現在烏拉爾民間故事集《孔雀石箱子》(TheMalachiteBox)中,該故事集由俄國作家帕維爾·巴祖夫(PavelBazhov)於1936至1945年間編撰而成。巴祖夫最早從波列夫斯科伊煉銅廠的老工人口中得知銅山女王這一人物。在作家的文學加工下,銅山女王成為蘇聯時期一個廣為人知的神話形象。她因守護礦工、維護工人階級的生命利益而受到蘇聯主流評論的一致推崇。當然,也有學者指出,銅山女王並非總是以正義的守護者形象示人,她有時也扮演著人類挑戰者、甚至是蛇蠍毒婦的角色。
《寶石花》與《山上的石工》選自《孔雀石箱子》故事集,在這裡,銅山女王充當人類的挑戰者,她使主人公的礦山之旅變得障礙重重。
故事回顧
Vladimir Preobrazhensky 飾演達尼洛,1954年3月,莫斯科大劇院
烏拉爾山區的青年工匠達尼拉(Danila)為尋找雕刻寶石花的秘密而遠走銅山,長時間杳無音訊,人們以為他已意外身亡。未婚妻卡婕琳娜(Katerina)不相信這一死訊,決意遠赴銅山尋找達尼拉。
達尼拉在銅山受到了銅山女王(TheMistressoftheCopperMountain)的各種刁難、考驗,但他與卡婕琳娜的真摯愛情最終打動了銅山女王,二人得以團圓,達尼拉成為了技藝高超的寶石花工匠。
相關音樂作品
改編自《寶石花》的同名芭蕾舞劇採用了普羅科菲耶夫創作的配樂。配樂中「婚禮組曲」「吉普賽幻想曲」「烏拉爾狂想曲」等段落經常在音樂會中被樂隊拿來單獨演奏。《寶石花》的創作始於1948年,但普羅科菲耶夫在1953年逝世前仍在修改它,這一作品可視為其遺作。在普氏去世的第二年,《寶石花》首演。以下音樂選自《寶石花》「吉普賽幻想曲」。
3:46 Gypsy Fantasy, Op. 127 選段 來自古典音樂頻道
(文章僅代表作者本人觀點)
本期內容:秋刀魚
頁面排版:蔣彤
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