神秘的中醫「祝由術」竟是一種心理療法

　　【祝由術的提示？】

　　保持積極樂觀的

　　心理狀態不易患病

　　既然心理健康與是否得病息息相關，那麼保持樂觀、積極、不過分擔憂疾病和健康的心情，是不是更不容易患病？確實如此。

　　黃仲委說，中醫有一句名言：「正氣存內，邪不可干。」就是強調精神狀態好，就不容易得病，得了病也不容易加重。例如他有一名精神開朗、整天樂呵的老人白內障患者，初次就診時就告訴他，好多年前自己的肝部就有腫瘤，多家醫院的醫生都要她手術，她不同意做，還拿出了照片、診斷書。幾年過去了，腫瘤還在，她依然好好的。我認為這與她開朗、積極向上的心理狀態不無關係。

　　現代人越來越多關注自身的健康，但也有很多人會過分擔憂，害怕自己得這個病那個病。黃仲委認為，關心自己是對的，但是過分就不好了。例如有數據統計過，精神抑鬱的人比精神正常的人更易患老年性黃斑變性。有的人有心理障礙，整天無病呻吟、杯弓蛇影，把一些無關的病硬往自己身上拉，這樣的人往往更容易得病。

【祝由術的意義？】

　　調整精神狀態有輔助治病作用

　　儘管祝由屬於十三科之一，儘管祝由實質也是使用藥物等為主或配合治療的，但是畢竟它的主要特色是打著敬請鬼神幌子來治病。因此，以敬鬼神來驅病邪的「祝由術」存在沒有必要，無需挖掘，而且要取締。

　　應當剔除祝由術裝神弄鬼的成分，保留祝由術的健康內容。通過對心理的調整，對一些與精神障礙關係特別密切的疾病的治癒是有好處的；通過調整患者的精神狀態，增強自信，對其他器質性病變也有輔助治療作用，尤其是對於心理障礙、失眠、抑鬱、婦女月經不調等疾病意義重大。這也是各大醫院會設立心理諮詢、心理健康門診、精神科等的原因。對一些難治的疾病，在家屬知情的先決條件下，有時適當的暗示、「善意的謊言」也是可以試用的。

　　然而，廣大患者必須明白，大部分的疾病還是器質性改變，如果不抓住病原而治，是難以根治的。因此，要科學對待祝由術。

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　　祝由術與中醫的歷史背景有關

　　與西醫學明顯不同，中醫與佛、道、儒教都有深遠的淵源。很多著名的和尚、道士、讀書人都是有名的醫學家。

　　據史書記載，東渡日本的鑒真和尚醫道甚高，曾主持過大雲寺的悲田院，為人治病，親自為病者煎調藥物。得大醫精誠聲譽的妙應真人孫思邈、嶺南中醫流派的著名人物葛洪就既是道長又是醫學大家。古代很多讀書人往往立下抱負：不為良相就為良醫。《傷寒論》作者張仲景身為長沙太守，卻利用公務的間隙，每月初一和十五兩天，在衙門給百姓診病。

　　佛、道教都是有神論者，難免對神鬼等不同程度的崇拜，中國古代的醫書都或多或少可以反映出來。如很多古醫籍的作者為抬高自己身份和抬高著作的價值，常常會偽稱該書是神仙託夢而獲得等。也因為如此，古代才會把祝由列為太醫院的十三科之一。