【印度】鹿野苑 -佛陀初轉法輪之地

鹿野苑（Sarnath）在瓦拉納西市區東北12公里處，是佛祖釋迦牟尼開悟得道之後，第一個傳道的地方，是古印度佛教四大聖地之一。

當年，釋迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛後，西行200公里，來到鹿野苑，隨後就在這裡對父親凈飯王派來照顧他的5個隨從講解佛法，闡述人生輪迴、苦海無邊、善惡因果、修行超脫之道。5人頓悟後，立即披上了袈裟，成為世界上最早的佛教僧侶。至此，佛教最終具備了佛、法、僧三寶，成為真正意義上的宗教，並開始在印度興起，最終成為這個宗教王國中的一派。釋迦牟尼從此開始，住世說法四十五年，講經三百餘會，化度弟子數千人。這裡也被尊為佛祖「初轉法輪」之地。

佛陀最初居住在鹿野苑的穆拉甘陀庫底精舍，僧團逐漸擴大到60人左右，後來佛陀派遣他們到各地弘法。在當地國王與富商的支持下，佛教在鹿野苑附近傳播開來。到公元3世紀時，鹿野苑已經成為重要的中心，在公元4世紀到6世紀笈多王朝時期，更是達到了頂峰。

中國晉代高僧法顯和唐代高僧玄奘都曾來過此地參拜，這在法顯的《佛國記》和玄奘的《大唐西域記》中都有記載。在《大唐西域記》里，玄奘描述了鹿野苑當時的盛況：「鹿野伽藍，區界八分，連垣周堵，層軒重閣。」

此後，由於歷代的戰亂,，特別12是世紀後期，鹿野苑遭土耳其穆斯林的劫掠，建築等被嚴重破壞，佛教在印度逐漸衰微，古代的廟宇大多被毀或荒蕪，鹿野苑終至湮沒沉埋。直到近代，一些印度和西方的考古學家們利用玄奘《大唐西域記》里的準確記載，才找到了遺址，並進行了多次考古發掘，才讓這個沉埋幾百年的佛教古迹重放光彩。

Dharmarajika Stupa

阿育王石柱（AshokanPillar）以前雖然被破壞，但底部仍然在原址。原來的石柱高達10多米，頭部雕有四面獅像，該獅像現被作為印度國徽的圖案。這段石柱的主要部分（2米多）保存在「鹿野苑考古博物館」中。

從遺址規模上看，昔日的鹿野苑非常繁榮昌盛。

考古學家發現，這裡有4、5層壘疊的寺廟和僧房遺址，說明這裡的佛塔和寺廟在歷史上被反覆修繕建造過很多次。

鹿野苑也有一棵很大的菩提樹，是阿努伽里加·達摩波羅（AnagarikaDharmapāla）從菩提伽耶的大菩提樹上折枝移植而來。

PanchaytanTemple

剛才有個旅行團在這裡停留講解，看這個寺廟遺迹的保護應是一個重要景點。網上也沒有查到相關信息，放二張欄杆內寺廟的照片。

鹿野苑有些朝聖團，遊客不多。

鹿野苑的所有建築被土耳其人破壞殆盡，但答枚克佛塔（Dhamekh Stūpa）卻在廢墟中保存了下來，塔高達39米，直徑達28餘米，屬留存極少的阿育王時期建築。

答枚克佛塔上還保留了一些精美的浮雕圖案。

朝聖團

小貼士：

1、去鹿野苑可以在瓦拉納西火車站斜對面汽車站，乘坐當地公共汽車，票價10盧比。但公共汽車並不是直接去鹿野苑，而是要在路過離鹿野苑約1.6公里的路口時下車，再徒步或乘Tutu車前往。

2、回瓦拉納西市區也在這個路口招手攔車。印度的很多城市公共汽車的沿途都沒有站牌，但有一個特色，就是公共汽車不關門，售票員可能會站在車門口。

3、達美克佛塔在內的主要佛跡遺址區門票，外國人100盧比。

牟拉甘陀庫底寺在主要佛跡遺址區外，不要門票。其它各國寺廟也不要門票。

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