標籤:

《奇門正義》連載之(2)

卷一 (上)

蘇文格著蘇國聖校

(一)奇門起例

其法先分陰陽,次詳節氣,次察符頭,乃以陰陽順逆分布儀奇而得地盤,然後以符頭加用時幹上,如前法分布儀奇,察其符頭在何宮,即以何星為直符,又從符頭宮起數至用時止,即以何門加於此宮為直使而得天盤設例如左。

假如,芒種後癸亥日丙辰時,芒種在夏至前冬至後,為陽遁癸亥系芒種下元,是陽九局順布,六儀甲子戊在離,甲戌己在坎,甲申庚在坤,甲午辛在震,甲辰壬在巽,甲寅癸在中宮。逆布三奇,乙奇在艮,丙奇在兌,丁奇在乾,是為地盤丙辰系甲寅符頭,故以中宮之癸加兌宮,丙上未直符,一次順布,又以天禽加兌順布心柱,亦如上法,又自中宮甲寅順數至丙辰,亦在兌宮,即借坤宮死門加於兌宮為直使是為天盤。又如,霜降後甲寅日辛未時,為陰遁八局逆布,六儀戊在艮、己在兌、庚在乾、辛在中、壬在巽、癸在震,順布三奇,乙在離、丙在坎、丁在坤,為地盤辛未系甲子符頭,故以艮宮戊加中宮辛未直符,一次逆布,又以天任加中逆布英蓬,又自艮宮甲子逆數至辛未在坎,即以艮宮生門加於坎為直使,是為天盤。

(二)陰陽遁

冬至後用陽遁(附一卦管三節):

冬至一四七、小寒二八五、大寒三九六,卦屬坎;立春八五二、雨水九六三、驚蟄一四七,屬艮卦;春分三九六、清明三九六、穀雨五二八,卦屬震;立夏四一七、小滿五二八、芒種六三九,卦屬巽;夏至九三六、小暑八二五、大暑七一四,卦屬離;立秋二五八、處暑一四七、白露九三六,卦屬坤;秋分一七四、寒露六九三、霜降五八二,卦屬兌;立冬六九三、小雪五八二、大雪四七一,卦屬乾。

(三)三元符頭

甲己干加子午卯酉為上元,加寅申巳亥為中元,加辰戌丑未為下元。

(四)三奇

乙為日奇,丙為月奇,丁為星奇。

(五)六儀

甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。

(六)九星

一天蓬、二天芮、三天衡、四天輔、五天禽、六天心、七天柱、八天任、九天英。

(七)奇儀順逆

陽局順布六儀逆布三奇,陰局逆布六儀順布三奇。

(八)直符

察用時系何宮何儀所轄,即以何宮之儀及星加時上為直符。

(九)直使

察用時系何宮何儀所轄,從何宮數至用時得幾宮,即以何宮地盤之門加於幾宮為直使,陽遁順數,陰遁逆數。

(十)定用神訣

以數少者為先,多者為後,不必分時先時後,占宮以數多者為先,數少者為後。

(十一)訣曰

身居之宮發動時,時先時後,任君推,先過去亦再運時後,將來應有期,若過日辰,須作主相逢月建亦同之年月日時,皆有用事,憑遠近定相宜。


推薦閱讀:

[正義網]為何不能建立"公益型國企"?
最有正義感的男性面相特徵
「惟酒無量不及亂」正義
美網文:美中東政策與正義無關
賈珍映射的是大明政權,雖有瑕疵仍象徵正義和光明

TAG:正義 |