初學楷書惡俗之我見

　　開始學顏真卿成熟期楷書「惡俗論」

　　文/伯涵

　　許多人看到「惡俗論」可能會心生疑惑：成熟期的顏體在大多數人眼中磅礴大氣、字形寬綽豐滿，內涵雄偉秀麗，貼合時代的風格，且把雄偉豪壯的氣勢融入到了楷書。不少的書友奉為圭臬、敬仰倍加。我在這裡並不是詆毀顏體，顏體對後世影響不可估量，至今在書法界閃耀著光輝，我在這裡表明的是對初學書法選擇顏真卿成熟期楷書作為臨習提的幾點心得：

　　顏真卿，琅琊人(臨沂)，唐代中期的書法家，自幼讀書刻苦，書法也是他必修課之一。後開元進士，秉性剛直，為楊國忠所惡，為太原太守。安史之亂時，他首舉義旗，被推為十七盟主，抵抗叛軍。平叛後，顏入京，歷官至太子師，封魯君開國公。後顏真卿奉旨到李希烈行營進行安撫，正義凜然，勸其歸順，卻遭到殺害，享年七十六歲，一代名臣巨星隕落，人皆悲，天動容。

　　顏真卿的字體也在世事變故中，潛移默化的發生著變化，他的書法分為三個階段：第一階段為五十歲之前，以繼承傳統為主，清秀堅韌，法度嚴謹。《多寶塔》即作為顏魯公的成名之作，也是其初期的代表作，二十歲顏真卿因之出名，同時期的還有《郭虛己墓誌》;第二階段五十至六十歲時,顏真卿書法的成熟期，創新了顏體，字體開闊雄渾，代表作《顏勤禮碑》、《鮮於氏離堆記》，我上文所提的顏真卿成熟期楷書即指這時期的;第三階段六十歲以後，是顏真卿書法藝術達到了臻妙絕頂的時期，《麻姑仙壇記》、《大唐中興頌》是其晚期的登峰之作。

　　可以這麼說，三個不同時期顏體也有著各自不同的特點：由清秀規整化為雄渾放達;由纖謹略帶自由的筆畫轉為肥瘦分明，厚重而秀麗的筆畫;由結構勻稱轉化為沉穩大度、穩健天成，而又不失雅的結體特點。顏體同他的生命歷程一樣發生著改變，也與他的敦厚沉穩的性格有關，成熟的字體含蓄內斂，起筆藏鋒，給人雄渾高估的感覺，造成易於書寫的假象，但是本身有著一定的難度，更可況初學者對筆性沒有深刻的理解，運筆容易浮滑之病，線條沒有過關，運筆沒有解決，又談何學習成熟顏體楷書呢?即使生搬硬套，字寫出來也會臃腫不堪，神色盡失，在外行人看來肥瘦有度，也許會投來讚許的目光，但是我在這裡表明一點：書法不是作秀，它需堅實的基本功作支柱，光鮮亮麗的，不是書法，是一種自娛自樂的塗鴉;其次，是對刻石所帶來的影響，首先說《顏卿禮碑》等成熟楷書是以碑石拓片保留下來，碑石景風雨的侵蝕等各種自然原因筆畫已經殘缺不全，神采落失，初學者可能對這些東西沒有一個敏感的認識，沒有準確的認識，不能取捨顏體的特點，甚至有可能受到金石味之說，片面追求古意，基礎尚未打好，就想上更高層面探索，豈不是與顏體背道而馳，滑天下之大稽，此為初學者先學習顏體成熟楷體的惡俗造成的後果。

　　寫顏體成熟體之人大有這樣的書寫習慣，見橫寫瘦，豎寫肥，在腦海中形成了思維定式，造成下一個階段學習書法的錯誤引導，人們在學習某種東西或見到某些人事，總會對他的第一印象記憶頗深，也是普遍初習顏成熟體長期根深蒂固的詬病，在寫行書呆板生硬，些隸書會使非線條直而無力缺乏靈動之氣，錯誤的遷移影響以後的書法學習，此為惡俗造成的後果。推心置腹的講，顏真卿的成熟期字體的含蓄、圓渾、大氣及剛柔相濟，不到一定的成度是很難理解的。如果反過來，先學習顏真卿初期的《多寶塔》、《郭虛己墓誌》有一定的基礎，在學習顏真卿的成熟體，發現一個新的感受，不一樣的顏體充滿著篤實、可愛、雍容華貴，也看到了一個大義凜然、忠心為國的顏真卿。

　　綜上所述，初學者應以顏真卿初期的作品來學習楷書，這對學習書法是大有裨益的。以上也許是我的偏見，請斟酌!

　　本文由墨友【伯涵】供稿