納蘭性德《蝶戀花·出塞》鑒賞

納蘭性德《蝶戀花·出塞》鑒賞

【原詞】今古河山無定據。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。

從前幽怨應無數。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

【摘要】納蘭性德生於清初康熙盛世的王朝，出身於官宦世家，地位顯貴，但其詞作卻沒有像盛唐詩人般唱出「盛唐之音」，相反卻奏出了時代的哀音。納蘭的詞作是詞人對自身不得意命運的悲嘆, 又具有深厚的社會人生內蘊和獨特的藝術審美價值。本文試圖探討其詞作所蘊含的悲劇意識的形成原因。【關鍵詞】 納蘭性德，哀音，凄婉，悲劇意識，原因

【詞作風格】

作為滿族的第一位大詞人，納蘭性德的詞是十七世紀下半葉中國藝苑上放出的凄艷之花。他看似擁有了一個人所能擁有的一切——財富、權力、才學、友情、愛情，可他並不快樂。 納蘭的詞，意境哀婉。況周頤認為納蘭性德的詞「一洗雕蟲篆刻之譏」，「純任性靈，纖塵不染」 譚獻評之為：「格高韻遠，極纏綿婉約之致。」 顧貞觀認為：「容若詞，一種凄婉處，令人不能卒讀。」據徐釚記載：「有以成容若《側帽詞》、顧梁汾《彈指詞》寄朝鮮者，朝鮮人有『誰料曉風殘月後，而今重見柳屯田』句，惜全首不傳。」

從整個納蘭詞來看，始終籠罩著一種悲涼、憂鬱的氣氛。有人統計過，在納蘭性德現存的三百多首詞里，用「愁」字共九十次，「淚」字六十五次，「恨」字三十九次，其餘「斷腸」、「傷心」、「惆悵」、「憔悴」、「凄涼」等字句，觸目皆是。

【欣賞指要】

納蘭性德悼亡傷逝之詞哀感頑艷，令人不忍卒讀，邊塞行吟之篇則清怨蒼涼，另是一番風味；但一個「情」字卻是共同的。謝章鋌說：「長短調並工者，難矣哉。國朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以學勝，迦陵以才勝，容若以情勝。」（《賭棋山莊詞話》）而讀這首詞，深知謝氏此言不虛。

這首出塞詞，當為納蘭性德在康熙二十一年（1682年）八月奉命與副都統郎談等出塞遠赴梭龍途中所作，那時他二十九歲。1682年，羅剎國（俄羅斯）覬覦中國東北邊境的領土，在黑龍江北岸侵佔土地，強行修建了侵略性的軍事據點雅克薩城。康熙於二十一年秋派遣副都統郎談，彭春與納蘭容若等，率領少數騎兵以獵鹿為名，沿黑龍江行圍，達雅克薩，探敵虛實、進行偵察，並聯絡當地梭龍部（梭龍即索倫，是當時對鄂溫克、鄂倫春、達翰爾等民族的統稱）各族，為雅克薩之戰沉重打擊沙俄勢力做好準備。郎談等於八月啟程，至十二月下旬回京復命。納蘭容若此次萬里遠行，往來途中寫了不少詩詞。這首出塞詞，當作於此時，時年二十九歲。可注意者，此次覘梭龍，事涉機密，故途中所作詩文，均與此事無涉。

這是一篇出塞懷古之作。「今古河山無定據」，起句即言江山多更迭的興亡之感。它是一句斷語，也是詞人的感嘆。它橫空出世，有上下千年、縱橫萬里之慨。從中可以看出史學家的深沉，哲學家的睿智，以及文學家的深情。

情語之後，緊接以景語：「畫角聲中，牧馬頻來去。」詞人揮舞畫筆，為我們描繪出一幅有聲有色、充滿動感的邊塞景物圖。這既是寫眼前戰爭的頻繁和塞外的荒涼蕭索，又使人聯想起歷史上的一幕幕活劇。這裡有秦始皇「乃使蒙恬，北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」；有「漢家自失李將軍，單于公然來牧馬」等等，等等。畫角聲聲，牧馬頻驟，這不正是「今古河山無定據」的形象寫照嗎？

下闋轉入對戰爭的回顧和反思：歲月倏忽，往事已矣。今天，當詞人風塵僕僕，奔走在邊塞道路上的時候，只間滿目荒涼，惟有如火如血的片片楓葉在蕭瑟西風中飄搖，似乎在訴說著無情的戰爭給這荒涼的塞外留下了無數的幽怨。詞人彷彿聽見了「金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」的英雄吶喊，也彷彿聽見了「出師為捷身先死，長使英雄淚滿襟」的仰天長嘆······詞人彷彿看見了「一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏」的美人身影，也彷彿聽見了「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論」的哀傷旋律······不論是肝腸如火的英雄，還是色笑如花的美人，不論是彪炳青史的古賢，還是俯仰古今的來者，都籠罩在這一往深情之中。不信，請看那深山夕照，深秋煙雨，末句以景語作結，將無限的深情隱含於無言的景物當中。整首詞幽隱地表達了對戰爭的厭惡，風格清新婉麗，不事雕琢，情韻哀婉深長。

這首詞蒼涼慷慨，內蘊良多，似深含隱怨。上片首句即言自己的感受，其悲慨已見，「畫角」以下便描繪塞外的戰事頻仍和荒涼蕭索，用景語寫凄懷。下片「從前」三句轉入對歷史的回顧和沉思，不停的紛爭，不息的戰火，將這荒涼的塞上留下了無數的幽恨怨懟，更使這裡平添了幾多悲涼。最後又以景語作結，含婉深致，耐人尋味。毛澤東批語云：「看出興亡。」（《毛澤東讀文史古籍批語集》）點出此篇之旨。

詞首句切題，將「出塞」置於特殊的歷史背景中來寫。「今古河山無定定據」，是說從古至今，政權更迭，江山輪迴，興替衰亡，沒有一個絕對的標準。而該句將將詞人的「出塞」放在這樣廣闊的歷史空間來寫，自會給讀者留下不一般得感受。「畫角聲中，牧馬頻來去」，頗具動感，既是實寫，突出邊塞風物的卓異，給人身臨其境之感；又像虛寫，如同歷史上無數紛爭的一個縮影，讓人想像塞外仍是戰爭頻仍。該句為詞人下面的敘事創設特殊的背景，並藉此揭示事件的悲劇意蘊。

「滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹」，不是一問一答的設問，而是「西風吹老丹楓樹，滿目荒涼誰可語」的倒裝。「西風」勁吹，楓樹如血，睹此怎能沒有「滿目荒涼」之感？然而又去與誰述說呢？這是詞人的孤獨，恐怕不是獨處的孤獨，也不僅僅是詞人異鄉飄零的孤獨。魯迅曾在《<吶喊>自序》中這樣說：「凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮鬥的，獨有叫喊於生人中，而生人並無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我於是以我所感到者為寂寞。」納蘭性德當時的「誰可語」之感或許就是魯迅式的「寂寞」，是一種主張或思想（據此詞推想，這或許就是他的反戰思想，是追求和平的曲折訴求）無人會同的「寂寞」。

「從前幽怨應無數」，當年昭君出塞時一定是「幽怨無數」吧！但從後來的情形推想，這「幽怨」則是橫無際涯，深不見底。「鐵馬金戈」，讓人想到的是英雄建功立業的豪情，但又有誰知曉與這豪情並置的竟是昭君無盡的「幽怨」啊！「鐵馬金戈，青冢黃昏路」，兩種景緻，兩種風格，反差之大，讓善良的心靈何其痛哉！這不正是「誰可語」的原因嗎？若把歷史比為一部長卷的話，那「鐵馬金戈」的場景只是其中的插頁，而「青冢黃昏路」的悲涼卻浸透著整個書卷。而詞人的這種感受又是如何傳達的呢？

「一往情深深幾許？深山夕照深秋雨」，一問一答，看似漫不經心，實則沉痛至極。「深山夕照」已經讓人感覺悲涼，而「深秋暮雨」則程度更重。意象遞進疊加，既深化昭君「幽怨」的表達，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以至不堪悲涼之苦。如此以景結情，含蓄雋永。