釵黛湘探——誰是真正的貴族

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　　釵黛湘探——誰是真正的貴族

　　《紅樓夢》是這部書對每個讀者而言都像一座聖城，保守主義者看到傳統，激進主義者看到革命，神秘主義者看到宿命，修行者看到解脫。今天想要談的，是在這部貴族生活百科全書中，釵黛湘探，這四個最美麗最出眾又風采各異的年輕女子，誰才是真正的貴族?

　　可能很多讀者會想當然的說，當然是黛玉嘍。整本書因她而起，她出塵的容貌，空靈的氣質，超凡的才情，應該是貴族女性最卓越的代表了，對么?其實黛玉有明顯的弱者心態，與玉堂金馬的賈家千金比，她父親只是科舉成功的鳳凰男，而且家族不興，父親一死，萬貫遺產都被賈府吞併。「唯恐遭人恥笑」是黛玉身上最大的枷鎖，因此不論做什麼都把三春作為範本，唯恐行差做錯。

　　探春是黛玉的鏡像，父尊母卑。為了「庶出」這條原罪，探春格外精明、強悍、自尊。只要在文明社會，探春就是無敵的：即便娘家破敗，探春也能依靠自己的力量維持和重振貴族家室;即便嫁給孫紹祖這種人渣，探春也能通過權力、輿論、人際和魅力規範這個男人。但作者筆鋒一歪，直接把她送到荒蠻世界中。

　　皇商是貴族中的非主流，所以寶釵所作的一切努力都是使她的家族主流起來——不論是攀附皇室，還是收服黛、邢、湘、菱，控制夏，寶釵擁有女性少有的有全局觀，能充分利用規則窮盡規則讓利益最大化，能充分掌控人生。她是個超完美的富二代，但，三代出一個貴族，那不經意冒出的銅味讓她和貴族始終差著一代。

　　唯大英雄能本色，是真名士自風流。紅樓夢裡能當得起這兩句話的，只有史湘雲了。在四大家中，史家是年頭最老的世家，嚴格意義上講，寶玉的爺爺還是一個因戰功卓著邁入貴族圈的平民英雄，而史老太君則少女時代就在枕霞閣過著養尊處優生活。賈家到寶玉才傳了三代，而史湘雲即便保守估計也是五代以上的貴族家傳，這恐怕是她天真自信的原因之一。

　　社交場合是女人的戰場，釵黛湘探正式進入社交圈是賈母的壽宴。四大王妃中三個到場，四位少女也都到了問字的年紀，這一次的亮相，是對幾位少女的初次閱兵。在這樣隆盛鄭重的場合中，能讓一個女人從心所欲而不逾矩，就是自信，對生命的自信。那一次釵黛探齊刷刷變人肉背景，只有湘雲談笑自若，一如往常。

　　有人問如果被賣做妓女，史湘雲會怎麼辦?紅樓夢是史上最大太監貼，我們只能來假設結局：如果釵黛湘探在抄家時集體被賣為奴為妓，四人會如何發展?黛玉是不會自殺的，她太被動，求死都懶得求，但也未必甘心墮落，大概要麼病逝，要麼成為董小宛吧。探春會結交官場，施展智慧，成為薛濤李季蘭似的權妓;寶釵大概會勇猛做妾，情場不是她的戰場，婚姻才是，她還是要走夫貴妻榮母憑子貴的路，後兩者是一定要重返上流社會的。

　　史湘雲與他們不同，她應該不會接受奴、妓這樣的身份，而是自主地選擇自由的活著或死去。但面對貧窮的生活，她的承受能力又是最強的。能積極工作補貼家用，又能用余錢買來燒酒，與寶玉苦中作樂的，也只有她。

　　能受得起貧窮的洗禮，是貴族的基本功課之一。唐朝時四姓五氏能擁有與皇家抗衡甚至超越皇家的尊榮，其根本原因是在漫長的社會動蕩期他們經受了貧窮的考驗，保持了貴族的操守和血統。其他階層的精英是很難不去追求現世的成功的，因為除了成功，他們很難證明自己。這一點是貴族與其他階層根本的區別之一。