《秦可卿原型大揭秘》

6月25日 《秦可卿原型大揭秘》（上） 劉心武 央視國際 （2005年06月27日 09：42） 主講人簡介：劉心武，1942年出生於四川省成都市，1950年後定居北京。曾當過中學教師、出版社編輯、《人民文學》雜誌主編。1977年11月發表短篇小說《班主任》，被認為是「傷痕文學」發軔作，引出轟動，走上文壇。短篇小說代表作還有《我愛每一片綠葉》《黑牆》《白牙》等。中篇小說代表作有《如意》《立體交叉橋》《小墩子》等。長篇小說有《鐘鼓樓》《四牌樓》《棲鳳樓》《風過耳》等。 1985年發表紀實作品《5.19長鏡頭》《公共汽車詠嘆調》，再次引起轟動。1986-1987在《收穫》雜誌開闢《私人照相簿》專欄，開創圖文相融的新文本，1999年推出圖文融合的長篇《樹與林同在》。1992年後發表大量隨筆，結為多種集子。 1993年開始發表研究《紅樓夢》的論文，並將研究成果以小說形式發表，十多年來堅持從秦可卿這一人物入手解讀《紅樓夢》，開創出「紅學」的「秦學」分支。 1995年後開始嘗試建築評論，1998年由中國建築工業出版社出版《我眼中的建築與環境》，2004年由中國建材工業出版社出版《材質之美》。 作品多次獲獎，如長篇小說《鐘鼓樓》獲第二屆茅盾文學獎；短篇小說《班主任》獲1978年全國首屆優秀短篇小說獎第一名，此外短篇小說《我愛每一片綠葉》和兒童文學《看不見的朋友》《我可不怕十三歲》都曾獲全國性獎項；長篇小說《四牌樓》還曾獲得第二屆上海優秀長篇小說大獎。 1993年出版《劉心武文集》8卷，至2005年初在海內外出版的個人專著以不同版本計已逾130種。若干作品在境外被譯為法、日、英、德、俄、意、韓、瑞典、捷克、希伯來等文字發表、出版。 內容簡介：秦可卿，《紅樓夢》里謎一般的人物，從社會最底層的養生堂到堂堂寧國府，從出生到死亡，秦可卿給讀者留下了太多的疑問。在對秦可卿真實身份的探究中，《紅樓夢》里不少的神秘角色，都逐步找到了他們的生活原型，而秦可卿這個人物的原型，也就隱藏在他們當中。秦可卿的原型會是誰呢？《紅樓夢》中有關她的種種疑問該如何解釋？令讀者困惑的秦可卿和賈珍之間的曖昧關係，到底是怎麼回事？《紅樓夢》里對秦可卿這一人物的特殊用筆和她真實的出身有什麼關係呢？ 《紅樓夢》第十回，秦可卿突然病了，得了什麼病，書中交代得很含糊。馮紫英便向賈珍推薦他幼時從學的一個先生，名叫張友士，是上京給兒子捐官的，兼通醫理，可以給秦可卿看看病，於是《紅樓夢》第十回就出現了一個「張太醫論病細窮源」，張友士為什麼叫張太醫呢？他與秦可卿有什麼關係？ 以太醫身份出現的張友士，在給秦可卿號了脈看完病後，還開列了一個長長的藥方。後來的紅學研究者在有關張友士行醫的情節上，有不同的見解，有人認為這個情節並沒有什麼特別的用意，書中賈珍、賈蓉對這一江湖游醫的客氣，也只是反映當時人們的觀念是尊重業餘的而非專業的，還有人說這是作者富有遊戲的即興筆墨，沒有更深的內容可考。至於書中的藥方也只是作者藉此顯示自己的學識淵博，如果真是如此的話，曹雪芹為什麼花這麼大氣力來寫「張太醫論病細窮源」呢？藥方當中是不是隱藏了什麼秘密？ 著名作家劉心武先生作客《百家講壇》，繼續講述秦可卿背後的故事。 （全文） 經過上幾回的梳理，我們已經知道，要把秦可卿的原型搞清楚，需要從康、雍、乾三朝政治的鬥爭當中去尋找線索。那麼現在其實已經可以說是接近水落石出了。經過了一番「柳暗花明」，我們已經走到了秦可卿的「又一村」了。我們現在用這個辦法回過頭來探討這個問題，就是我們順著秦可卿在《紅樓夢》出現的情況來捋一遍就很清楚了。 秦可卿是在第5回出場的，前面已經講了很多，前面所講的我不重複了，通過賈母認定秦可卿乃重孫媳中第一個得意之人，和通過秦可卿卧室的布置，我們隱約知道，秦可卿的出身是高於賈府，能給賈府帶來好處，令賈母都得意，而且秦可卿應該是一個公主級的人物，最起碼是郡主級的人物，是皇家的血肉。在分析秦可卿卧室陳設的時候，前面講過的不重複，現在略做補充，就是在曹雪芹行文時候他特別寫到，秦可卿安排賈寶玉午睡，還親自展開了「西子浣過的紗衾，紅娘抱過的鴛枕」，還記得吧？除了其他的東西以外，還有這兩樣呢。那麼大家知道，西子就是西施，不展開議論，因為大家很熟悉，西施意味著一種政治陰謀，西施不是一個一般的女性，她在政治上具有顛覆性。那麼紅娘呢？也不是個一般的丫頭，紅娘能夠成就好事，是一種中間的媒介，可以使兩方面撮合在一起得到好處。所以像這樣一些符碼都暗示我們，秦可卿她的高於賈府的出身，其中含有某種政治陰謀色彩，並且能夠使賈府從中謀取利益。 到了《紅樓夢》第十回，她突然生病了，她為什麼好端端地突然就焦慮了，就抑鬱了？宗族的老祖宗賈母對她不是挺好嗎，認為她是第一得意之人，她婆婆對她也很好啊，連榮國府的王熙鳳對她那麼樣的百般呵護，上上下下的人對她都很好，怎麼就焦慮起來了呢？然後就寫到因為病了就要看病，那麼當時是怎麼給她看病呢？三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈，很離奇，哪有這麼看病的，這不折騰死人嗎？說弄得一日換四五遍衣服，坐起來看大夫，每看一次大夫就要換一套衣裳，這很古怪。得病得的怪，看病的方式也很古怪。最後就來了一個張友士，《紅樓夢》的人名都是採取諧音、暗喻的命名方式，有的時候本人的名字就諧一個意思，有的時候是幾個人的名字合起來諧一個意思，「張友士」顯然他諧的是「有事」這兩個字的音，那麼這個姓張的，他有什麼事呢？在前幾講我已經點明了，這一回第10回回目當中寫的是「張太醫論病細窮源」，但是在第10回正文裡面又明明告訴你，他的身份，公開身份不是太醫，他有事，他就忽然以這個太醫的身份跑到賈府里來了，到寧國府來了，他有事，他有什麼事？他論病細窮源，論的什麼病？他窮的什麼源？值得探究。就說明秦可卿這個角色的原型她不但是皇族的成員，而且她應該是皇族當中不得意的那一個支脈當中的成員。她是一個身份上具有某種陰謀色彩的人物，她在皇族和賈家之間具有某種紅娘的作用，具有某種媒介的作用，她得病她突然焦慮和抑鬱並不是因為賈家的人對她不好，是有她自己的背景方面傳來的重大的原因。所以說，忽然來了一個重量級人物給她看病，這個人物表面上說是馮紫英的一個朋友，目的是上京給兒子捐官，而所具有一個奇怪的身份卻是太醫，就估計在80回後，這個人物一定會以太醫的身份出現，否則在那麼多的古本當中，又有那麼多的回目出現不同的文字，而在「張太醫」這三個字上卻所有古本都一致。下面有朋友在那兒微微頷首，說對呀，說太醫，只有皇帝他才能夠設太醫院，那裡面的大夫才能夠叫太醫對不對，馮紫英的朋友怎麼叫太醫呢？在上幾講裡面我們已經講到，在生活真實當中，有一個什麼人他擅立內務府七司，他設置了一系列和皇帝完全一樣的宮廷般的機構呢？這個人不是別人，就是弘皙。這個人就是廢太子的兒子，從血緣上講，他是康熙的嫡長孫，他當時住在鄭家莊，當時他的身份是親王，但是他擅自按照宮廷的辦法給自己設置了各種機構，那麼他既然可以設立內務府七司，當然他也可以設立一個機構，給自己看病，就叫太醫院。因此，從生活的真實到藝術的真實，這位張友士就應該是來自於這個系統的一個人物。也就是說張友士的生活原型就是應該在鄭家莊的弘皙擅自成立一個小朝廷，所設置的太醫院裡面的一個人物。那麼他進了京城以後，他當然不能公開說，我那是一個另外的朝廷，我是那兒的太醫，他就說自己是上京捐官的，住在誰家裡呢？就住在馮紫英家，這是我們在上一講講到的，《紅樓夢》里有兩股政治勢力，一股是以義忠親王老千歲以及同情者、庇護者組成的，這是可以叫做「義」字的一派，另一派該是以忠順王府為代表的「順」字派，這個張友士顯然就是「義」字派當中的一個人物，他就出現在了秦可卿面前，就給秦可卿號脈，就看病，而且還開藥方子。 《紅樓夢》裡面從脂硯齋批語裡面透露，原來有很多藥方子，原來據說在寫林黛玉的時候，從二十幾回以後，回回都要開一個藥方子，以顯示林黛玉的病越來越重了，這條脂批呢現在保留了，但是我們所看到的古本《紅樓夢》裡面沒有給林黛玉開的任何藥方子，就是曹雪芹在調整他的文字時候，經過來回的調整以後，把其他藥方子都刪除了，現在在前80回裡面，正兒八經地作為作者本身的敘述文字開出的藥方子，只有張友士給秦可卿開的一個藥方子。這個藥方子曹雪芹始終沒有把它刪除，永遠保留在這兒，因此現在很多紅學家包括民間紅學家，都在探索這個藥方子，究竟這個藥方子說的是什麼？因為曹雪芹他有一個慣常的寫作方式，就是通過諧音還有所謂拆字，比如說《紅樓夢》那個金陵12釵冊頁裡面寫到王熙鳳，一從，二令，三人木。是不是啊？一從二令我們現在不去分析，三人木就是一個拆字法，人木就是「休」字，就是他把「休」字拆開了呈現出來就叫拆字法，就是說最後王熙鳳後來被賈璉給休掉了，我舉這一個例子就說明曹雪芹經常使用拆字法，有時候使用諧音法，他往往是在他的文本裡面用這樣的手段來向讀者透露一些信息，因此，張太醫的藥方就有可能就採用了諧音和拆字的方法在透露信息，我也研究這個藥方，在這裡不展開，我只說藥方裡面的頭幾味葯，頭幾味葯說的什麼？人蔘、白朮、雲苓、熟地、歸身，實際上這個藥方應該是一個秘密聯繫的一個密語，一個密語單子，張友士來給秦可卿看病甩下一個藥方，這個藥方起碼頭幾句就很恐怖，因為這個賈蓉在他看完病以後就問他，我們這個病人能不能好，張友士怎麼說的，大家還記得，張友士說人病到這個地步非一朝一夕的癥候，以小弟看來，今年一冬是不相干的，總是過了春分就渴望痊癒了，這都是一些黑話啊，是不是啊？為什麼是黑話？因為曹雪芹寫這句之後呢，他在敘述當中也說，他說賈蓉也是一個明白人，也就不往下問了，明白吧，這種敘述文本就告訴你，這個話不是正常醫生的話，在傳遞某種非醫療診斷的信息，因此我們就可以判斷，秦可卿的原型應該是屬於一個皇族當中的在當今皇帝當朝的時候，被打擊被排擠的一支，而這一支又很不甘心，又想捲土重來，想顛覆現在皇帝的王位。那麼在這個陰謀集團當中有各種各樣的人物，張友士也是其中之一，因此秦可卿的真實的皇族身份就又清晰了一步，應該是這樣一個人。這個藥方的頭一句如果要用諧音的方式來解釋的話，人蔘白朮應該是代表她的父母，因為這個參是一種天上的星星，術我已經說過了，曹雪芹從南方到北京來，平舌音捲舌音他有時候他不分，術和宿，他可能覺得是一個音，宿，星宿，有這個詞吧，也是星星的意思，所以人蔘白朮應該是代表她的父母，她父母雲，我現在把這兩個字拆開，就是人蔘白朮雲苓，我把雲苓這兩個字拆開，就是「人蔘白朮雲」，就是她的父母告訴他，告訴她底下這句話，說老實話，她父母可能心情也很沉重，她自己看了以後她更痛苦，就是「令（苓）熟地歸身」，命令她在她生長熟悉的地方結束她的生命。為什麼？在皇族的權力鬥爭當中，她的背景、家族做出一個很恐怖的決定，讓她犧牲自己，延緩雙方搏鬥的時機以求一逞，所以她後來淫喪天香樓，畫梁春盡落香塵。這樣就更接近她的生活原型了。 就說明她的父母是處在困境當中，不但被當今皇帝所排斥，而且進一步奪權的話，又困難重重，障礙重重，很難得逞，甚至有時候不得不犧牲掉一些東西，乃至於犧牲掉自己親生的女兒。當然我對這個藥方的解讀完全可以爭論，我現在自己沒有十分的把握，我自己對我自己原型研究的判斷我有相當的把握，對藥方的判斷我現在只能說提供一個初步的思考，供大家參考。 那麼為什麼張友士總是說這個人一冬是不相干的，為什麼冬天就不相干，為什麼總是過了春分就渴望痊癒了？而且這個後面寫秦可卿死啊，你能感到，模模糊糊是刮大風的時候，應該是在秋天，為什麼總是在春秋決定這樣人物的命運？這就在前幾講裡面，我已經點明了，因為清朝皇帝有一種很重要的活動就是春秋兩季的木蘭的圍獵，當然其中重要的是秋獮，秋天是最重要的一次，春天有時候也去。所以冬天一般來說，就比較平靜，因為在木蘭秋獮的時候，特別是在春天規模比較小狩獵的時候，反對派是最容易下手的，最容易所謂掀起一個義舉，所謂聚義，然後鬧事，來顛覆皇權的，因此小說這個人物，給她看病的人，實際上就是他家族派來的一個密探來跟她透露，當然這個話是當著賈蓉說的，今年這一冬是不相干的，這一冬雙方可能都按兵不動，總是過了春分就渴望痊癒了，春天那一次皇帝的狩獵如果這方面準備得充分的話，就有可能把皇帝殺掉。突發事變以後，這一派就可以掌握政權。那麼你現在再想一想，我上一講提到的那段情節，就是說馮紫英說春天他跟著他父親去過圍場，有沒有這樣的情節？想一想對不對？來回大約是一個多星期，臉上還留下了輕傷，他大不幸，但是他又回來了，大不幸中又有大幸。他們嘗試過一次，那段故事應該發生在乾隆的元年，乾隆元年春天，反對派集聚過一次力量，做過一次嘗試，沒能成功，沒有能夠成功。當然，秦可卿之死這個故事發生在我說的這個情節之前，這就說明反對派在每一次皇帝出去行獵的時候都曾經或者去踏勘過地形，做過事先的準備，或者說蠢蠢欲動到蠢動，到出手，有過一些嘗試，可是都被挫敗了，所幸還沒有完全被皇帝徹底地偵破，沒有遭到毀滅性打擊，所以他們只能採取收縮的辦法，犧牲掉一些利益，甚至犧牲到一些本族人員的辦法，來維持一個再一次積蓄力量的局面。所以你看，這些描寫背後都有很多很多的可供思索的東西。因此，我們就可以知道，秦可卿的原型應該是一個不幸的公主。她得的是政治病，她隸屬的那一支皇族在權力鬥爭當中處於劣勢，而她的家族經過幾次的向皇族衝擊以後，都沒有得逞，因此給她傳遞一個很糟糕的信息，就是在必要時候讓她顧全大局，自盡而死，以為緩兵之計。這就是秦可卿這個角色在小說裡面，她的尷尬處境，她的原型在生活裡面也應該是類似的，很困難的處境。 那麼在第7回的下半回就寫到焦大醉罵，這個大家印象很深，焦大醉罵有兩句難聽的話，其中有一句我在前幾講已經分析過了，不重複了，就是「爬灰的爬灰」，這個是罵賈珍和秦可卿之間有不正當關係，還有一句罵的是誰，「養小叔子的養小叔子」，這個罵人的話就比較費猜測，有人猜測說，他可能罵鳳姐和寶玉呢，因為小叔子不是叔叔的意思，「小叔子」，俗話裡面什麼叫小叔子？一個女性嫁了一個人家，她的丈夫的弟弟叫小叔子，丈夫的哥哥叫大伯子，如果還有另外的哥哥就是二伯子三伯子，弟弟才是小叔子，那麼王熙鳳呢？是賈寶玉的嫂子，賈寶玉確實是王熙鳳的小叔子，所以有認為這句話是罵王熙鳳和賈寶玉有不正當關係，但是從書中描寫來看證據不足，也很難說焦大就是罵他們倆，而且書裡面描寫了，罵的時候，大家都聽見了，賈寶玉當時只問，什麼叫爬灰，賈寶玉就沒有問什麼叫養小叔子，難道是賈寶玉知道自己是小叔子那個角色嗎？顯然不是這樣的，所以這一點也值得推敲。那麼究竟和賈珍之間是怎樣一種關係，這個是歷代讀者都特別感興趣的，有人在笑，說是不是這裡面因為有情色描寫，所以感興趣？我看也不一定這麼說，因為它構成一種非常複雜的互動關係，是值得我們探究的。人的生存是艱難的，人性是複雜的，好的作家總是要寫到人在生存當中的生存危機，寫到人與人之間在生存當中互相爭鬥和互相慰藉，所以我覺得我們可以在這裡理直氣壯地討論賈珍和秦可卿的戀情。有的紅迷朋友始終不能原諒秦可卿，也更不能原諒賈珍，說亂倫，多醜惡啊，是不是啊？焦大都罵他們，連焦大這種水平的人都罵他，我這樣一個高水平的人我能不罵他嗎？我也得跟著罵！您別跟著罵，其實您也是一個複雜的生命存在，您看過話劇《雷雨》吧，多半看過吧，這是一個現代作家的作品，對不對，你看的時候沒準還帶著手絹，擦過眼角呢？是不是啊？《雷雨》裡面有愛情沒有啊？《雷雨》裡面有一組重要的愛情是誰愛誰啊？是周萍和繁漪之間的愛情，他們兩個是什麼樣的倫常秩序啊？是兒子愛後媽，是後母愛前夫的大兒子，是亂倫戀，你把破鞋往台上扔了嗎？你沒扔，你很理解，很同情，閉幕以後您鼓掌，二位演員還鞠躬，你接受，你怎麼對這個周萍和繁漪的愛情，你就這麼接受，您對賈珍和秦可卿他們之間的感情，就這麼樣的不能容忍呢？我覺得您可以自己冷靜下來好好想一想，是不是啊？不能完全站在那個落伍的封建的倫理的立場上，來看待這件事，來思考這個問題，更何況經過我幾講的分析，您應該已經明白，秦可卿之所以到賈府裡面來，是避難來了，是她的家庭在皇權鬥爭當中失利了，家裡在某種特定情況下，必須把她隱藏起來，因此謊稱是養生堂的野嬰，直接送到賈家不方便，賈政，小說裡面寫他是一個員外郎，工部員外郎，負責工程建設的那個部的員外郎，因此找了自己下屬叫營繕郎，營繕郎就是工部下面分支的一個小官員，這個小官員是賈政的直接下屬，就假稱是營繕郎因為無兒無女，抱養了一對兒女，其中有一個女孩子是秦可卿，寄存到賈家，寄存到賈家當時賈珍已經結婚，有了尤氏，因此在名分上，只能把她說成是賈蓉的妻子。 而實際上秦可卿這個角色她的生活原型的輩分和賈珍是同輩的，並不亂倫。我為什麼這麼說，前幾講裡面我反覆跟大家講，從生活原型到曹家的真實情況，到小說裡面的藝術角色，它的人物輩分是匹配的，再重複一下：康熙朝義忠親王老千歲，小說裡面出現的一個名稱，生活原型就是康熙朝的廢太子，就是胤礽，後來被雍正改名為允礽，就這個人，這個人的兒子是弘皙，在曹家這個家族裡面，像曹頫他跟廢太子是同輩的，在小說裡面就像賈敬、賈政、賈赦他們是一輩的，那麼胤礽生下的兒子就是弘皙，如果說他生下女兒的話，比如說弘皙的妹妹的話，那麼在生活當中就應該對應於賈寶玉這一輩，是不是啊？小說裡面跟賈寶玉一輩的是誰？在寧國府就是賈珍，在榮國府有賈璉，賈環等，所以說呢，如果秦可卿的生活原型是廢太子家族的，而且她如果是弘皙的一個妹妹的話，那麼她的輩分挪移到《紅樓夢》小說裡面就跟賈珍是一輩人，和寶玉也是一輩人，我這個邏輯聽明白了嗎？我現在說得比較慢，是吧。因此，為什麼曹雪芹放手寫賈珍和秦可卿的感情，他為什麼放手寫，就是因為在他心目當中，他並不認為這是亂倫戀，他只是認為這是一種畸戀，一種畸形戀，秦可卿從小說裡面描寫可以看到，隱約可以感覺到，她的年齡實際上比賈蓉大，比賈寶玉什麼都大，當然她比賈珍要小一些，就年齡而言，她並不是一個很晚輩的年齡，她寄存到賈府，她很可能就是和賈珍是一輩的，而賈珍又知道，她跟賈蓉是名分上的夫妻，那在小說裡面你可以看到，賈蓉和秦可卿根本就沒有同房的跡象，說是到了秦可卿她的卧室，都沒有說到賈蓉的卧室，按過去封建社會，不能夠說這個卧室是媳婦的，一定要以丈夫來命名這個卧室，比如到賈政的房間，到賈赦的院落，她實際上在寧國府裡面有很獨特的生活方式，她住在自己的房間裡面，她跟賈蓉是名分上的夫妻，而且這一點上下應該是比較清楚的，焦大之所以跳著腳罵，焦大是有政治頭腦的人，他罵爬灰的爬灰，當然也是罵賈珍，因為從名分上是公媳，偷媳婦是不對的，他罵養小叔子的養小叔子，他罵的是秦可卿和賈寶玉。他知道秦可卿和寶玉是一輩的，知道吧，秦可卿實際上是賈珍隱秘的妻子，他門兒清，他清楚，寶玉是賈珍的弟弟，堂弟，是他的小叔子，第五回裡面，警幻仙秘授賈寶玉雲雨之事，其實就是秦可卿作為他的性啟蒙的教師，使他嘗到雲雨情，所以賈寶玉和襲人不是一試雲雨情，已經是二試了，過去有的評家老早指出不是初試雲雨情，實際上是溫習，是複習舊課，所以焦大他很清楚，我認為焦大罵養小叔子的養小叔子，也是罵的秦可卿，所以我認為，賈珍和秦可卿的情愛關係並不是什麼秘密，都聽見了，連尤氏當時都無所謂，因為尤氏是一個深明大義的人，她知道，這個女子養在家裡面決定著寧國府今後的背景前途，萬一秦可卿的背景家族獲得了政權，那麼他們就是開國功臣之一，他們保存了這個家族寶貴的血脈，他們的榮華富貴就會升級，所以她聽見焦大罵，她知道作為公公和秦可卿之間有曖昧關係，在秦可卿死去之前，她都容忍，賈蓉也是一樣，王熙鳳也是一樣，我們這樣來讀《紅樓夢》這些文字的話，就會有豁然貫通之感，所以賈珍在秦可卿死了之後，他不掩飾他對秦可卿的痛惜，哭得淚人一般，還有一句話叫做恨不能代秦氏之死，如果僅僅是愛惜，何至於到這個地步，是不是？他覺得是葬送了寧國府很重大的政治前程，他很痛心，他說合家大小、遠近親友誰不知道我這兒媳婦比兒子還強十倍，如今伸腿去了，可見這長房內絕滅無人了，然後問他怎麼料理，他說如何料理，不過盡我所有罷了，還是拍著手，不是低低那麼去說，不是壓低聲音偷偷說，公開說，他不在乎。死了以後，她睡在一個什麼棺木裡面？就睡在薛蟠所留的壞了事的義忠親王老千歲所留下的檣木所製成的棺材裡面，她葉落歸根了，這時候她真實的家族血緣實際上就揭示出來了，下一講我就會告訴你，秦可卿的真實身份。 （來源：cctv-10《百家講壇》欄目） 責編：蘭華 　來源：法制日報 7月2日 《秦可卿原型大揭秘》（下） 劉心武 央視國際 （2005年07月04日 10：55） 主講人簡介：劉心武，1942年出生於四川省成都市，1950年後定居北京。曾當過中學教師、出版社編輯、《人民文學》雜誌主編。1977年11月發表短篇小說《班主任》，被認為是「傷痕文學」發軔作，引出轟動，走上文壇。短篇小說代表作還有《我愛每一片綠葉》《黑牆》《白牙》等。中篇小說代表作有《如意》《立體交叉橋》《小墩子》等。長篇小說有《鐘鼓樓》《四牌樓》《棲鳳樓》《風過耳》等。 1985年發表紀實作品《5.19長鏡頭》《公共汽車詠嘆調》，再次引起轟動。1986-1987在《收穫》雜誌開闢《私人照相簿》專欄，開創圖文相融的新文本，1999年推出圖文融合的長篇《樹與林同在》。1992年後發表大量隨筆，結為多種集子。 1993年開始發表研究《紅樓夢》的論文，並將研究成果以小說形式發表，十多年來堅持從秦可卿這一人物入手解讀《紅樓夢》，開創出「紅學」的「秦學」分支。 1995年後開始嘗試建築評論，1998年由中國建築工業出版社出版《我眼中的建築與環境》，2004年由中國建材工業出版社出版《材質之美》。 作品多次獲獎，如長篇小說《鐘鼓樓》獲第二屆茅盾文學獎；短篇小說《班主任》獲1978年全國首屆優秀短篇小說獎第一名，此外短篇小說《我愛每一片綠葉》和兒童文學《看不見的朋友》《我可不怕十三歲》都曾獲全國性獎項；長篇小說《四牌樓》還曾獲得第二屆上海優秀長篇小說大獎。 1993年出版《劉心武文集》8卷，至2005年初在海內外出版的個人專著以不同版本計已逾130種。若干作品在境外被譯為法、日、英、德、俄、意、韓、瑞典、捷克、希伯來等文字發表、出版。 內容簡介：在對秦可卿真實身份層層解讀中，這一人物的原型已經浮出了水面，在上一講的秦可卿原型大揭秘中，《紅樓夢》里關於她的古怪的文字，已慢慢化解。但仍有一些文字還沒有完全解開，如果秦可卿真是一個公主級的人物，她是誰的女兒？在戒備森嚴的清宮大院，她如何能躲避搜查送出宮中而讓人收養？而為什麼偏偏選擇了曹家來收養這個女子？曹家為什麼敢冒那麼大的風險？在文字獄盛行的清朝，曹雪芹對政治避之不及，為何還要以這個女子為原型，塑造出秦可卿這樣一個與政治有著重大幹系的角色呢？ 《紅樓夢》是一部被刪改過的作品，這是一個不爭的事實，作者曹雪芹和他的批書人脂硯齋多次披露，在《紅樓夢》的創作中，由於某種不能明說的原因，而刪減了內容。在對《紅樓夢》細細的解讀中，一個明顯被刪減的痕迹就是第十三回（強調），脂硯齋明確指出，這一回刪去了四五葉之多，十三回說的是秦可卿突然上吊自殺，王熙鳳協理寧國府喪事的故事。在劉心武先生講到《秦可卿抱養之謎》里，提出一個觀點，他認為曹雪芹在寫作《紅樓夢》時，由於某種不能明說的原因，在第十三回中刪去秦可卿真實出身的文字，而為了使這一人物天衣無縫，作者只好在第八回末尾打一個補丁，交代了秦可卿的出身，所以《紅樓夢》第八回有關於秦可卿出身的文字有後補的跡象，那麼《紅樓夢》第十三回究竟寫了什麼？這對揭開秦可卿這個人物的真實身份有什麼關係呢？ 劉心武先生在對〈紅樓夢〉的揭秘中，曾提到紅學的一個分支版本學，也就是說《紅樓夢》是一部有多種版本留世的作品，早期的手抄本大都叫做《石頭記》，各種版本在文字上都有若干差別，研究這些差別，可以探尋出曹雪芹的原筆原意。有的版本出現的異文可能是謄抄者的手誤，但有些卻是人為的曲解。而這些曲解和手誤，就會造成讀者對〈紅樓夢〉人物的誤解，在《紅樓夢》的各種版本里，秦可卿這個角色有沒有不一樣的文字呢？在戚蓼生作序的《石頭記》里，發現了一處在別的版本里被刪掉的文字——回前詩，這首回前詩反映了曹雪芹真實的寫作意圖，作者對秦可卿這個人物的真實身份有所透露的。 著名作家劉心武先生作客《百家講壇》，繼續講述秦可卿背後的故事。 （全文） 《紅樓夢》是一部被刪改過的作品，這是一個不爭的事實，作者曹雪芹和他的批書人脂硯齋多次披露，在《紅樓夢》的創作中，由於某種不能明說的原因，而刪減了內容。在對《紅樓夢》細細的解讀中，一個明顯被刪減的痕迹就是第十三回（強調），脂硯齋明確指出，這一回刪去了四五葉之多，十三回說的是秦可卿突然上吊自殺，王熙鳳協理寧國府喪事的故事。在劉心武先生講到《秦可卿抱養之謎》里，提出一個觀點，他認為曹雪芹在寫作《紅樓夢》時，由於某種不能明說的原因，在第十三回中刪去秦可卿真實出身的文字，而為了使這一人物天衣無縫，作者只好在第八回末尾打一個補丁，交代了秦可卿的出身，所以《紅樓夢》第八回有關於秦可卿出身的文字有後補的跡象，那麼《紅樓夢》第十三回究竟寫了什麼？這對揭開秦可卿這個人物的真實身份有什麼關係呢？ 大家都知道，寫她死去的第13回被刪去了4、5頁之多，這4、5頁裡面究竟寫的是些什麼內容呢，有人猜測，一定寫的是賈珍和秦可卿兩個人的戀情，兩人亂搞，一定寫這個，我也認為一定有這個內容，但是僅僅是這個內容嗎？我覺得肯定不只這個內容，如果只是這個內容的話，曹雪芹不至於把他刪掉，脂硯齋給他一出主意，就把這個刪了，不可能，因為在《紅樓夢》裡面，有時候根據情節的需要，根據塑造人物的需要，他也寫一些情色場面，寫得也挺露骨的，他都沒有刪，因此，可以判斷刪去的4、5頁當中，即有他們兩個人的戀情，還有必須刪掉的政治性的內容，所以導致了兩個丫頭的古怪的反應，一個就是瑞珠，秦可卿死了以後，她就觸柱而亡，如果她只是看見了主子亂搞，她何至於觸柱而亡啊，而且有時候貴族府邸的那些老爺、少爺是滿不在乎的，你是我的僕人，我當著你的面做這事，你能怎麼著，你看慣了見怪不怪，大家記得尤二姐尤三姐到了寧國府以後，記得那個情節嗎，賈敬死了，賈敬吞丹死亡了，當時賈珍和賈蓉不在家，尤氏來料理這個喪事，後來賈珍和賈蓉騎著馬趕回來了，賈蓉先回來，有很大一段文字描寫，當著丫頭婆子什麼的就亂來，因為尤二姐尤三姐雖然是他的姨母，但是他很不尊重，因為這兩個人年齡也不是很大，又很漂亮，他就想，首先不說別的，想佔便宜，你記得那一回裡面寫到，旁邊僕人還有勸的，說到底人家也是姨媽那一輩的，賈蓉說你說得對，咱倆先親一個，我現在說的不是原文，是大致的情節，記不記得？摟過來就親嘴，那個在封建大家庭裡面，主子具有至高無上的地位，尤其是男主人，他不避諱這些丫頭的，如果僅僅是他和秦可卿有曖昧關係，有情色描寫的話，瑞珠不至於見事觸柱而亡，瑞珠一定是聽見了絕對不應該聽見的話，那絕對不應該聽見的話，就應該是秦可卿真實出身的泄露，就應該是政治性的信息，所以瑞珠覺得我被發現聽見了，我如果自己不死，主子把我治死就會更慘，我別活了，她就急茬，活不下去，觸柱而亡了。另一個丫頭顯然也聽見了什麼，那就是寶珠，寶珠不願意死，寶珠比瑞珠聰明，寶珠採取辦法呢？一想秦可卿沒有生育，沒有子女，我就甘願做她的義女，我來駕靈，我來摔盆，我來充她的子息，參與喪事活動，後來就把這個秦可卿的靈柩送到了鐵檻寺，她就在那兒待下來，表示我再也不回來了，那當然賈珍很放心，賈珍聽說一個觸柱而亡了，他知道這個人聽見了隱秘的政治性的機密的信息了，你死了，死了好，你就泄露不了了，這一位也打算永遠閉嘴，永遠閉嘴也好，接受她當義女，很滑稽的，所以可見所刪去的4、5頁裡面的情節裡面會有關於秦可卿真實出身的泄露，會有關於秦可卿的這個家族如何犯上而失敗的一些文字描寫。那這不符合曹雪芹寫整個《紅樓夢》的總動機，他確實還不是要寫一個政治小說，再加上當時文字獄那麼嚴酷，所以脂硯齋跟他說，說你刪去算了，不要有這些內容，當然脂硯齋可能也認為賈珍跟他的情愛的情色描寫，你也別這麼寫，這個人物的原型本來就那麼可憐，這些事你也幫她隱瞞算了，就把它刪了。 那麼在這個古本《紅樓夢》裡面，在戚序本裡面，在戚蓼生的作序的古本《紅樓夢》當中就有回前詩，這個回前詩就等於把我這番話就抖露出來了，其實人家這個是有所泄露的，只有在後面的各種版本裡面覺得比較危險，全給刪了，通行本裡面就沒有了。這四句回前詩是這麼寫的：「生死窮通何處真？英明難遏是精神。微密久藏偏自露，幻中夢裡語驚人。」四句什麼意思呢？生死窮通就是說書裡面人物的生和死，窮和通也是兩個概念，跟生死是搭配的，窮就是完蛋了，到盡頭了，通就是通達了，走通了，那麼小說裡面寫的這寫生生死死，窮窮通通，哪些是真的呢？回前詩中自問一下，「英明難遏是精神」，不能都寫出來，這文筆很英明，他不能都寫出來，但是有一種精神，作者有一種精神上的傾向，他沒有辦法遏制，「英明難遏是精神」，結果就「微密久藏偏自露」，秦可卿她的真實身份長久的很隱秘的，秦可卿的真實身份非常隱秘地藏了許久，但是在這一回裡面偏偏要有所暴露，有所顯示，秦可卿給王熙鳳託夢，「幻中夢裡語驚人」，顯然是高於賈府的一個有廣闊的政治眼光的人物，教訓賈府，今後你們應該怎麼辦，我已經不行了，我要走了，但是我實際上是一場政治交易的產物，我死了以後，你們家並不是馬上也要遭災，反而會有一樁喜事降臨，會有烈火烹油、鮮花著錦的好事出現，但是那也是瞬息的繁華，在那個好事之後跟著來的就是「三春去後諸芳盡，各自須尋各自門」，所以這個人很厲害，「幻中夢裡語驚人」，所以在脂硯齋的評語裡面和古本《紅樓夢》的回前詩裡面，就已經透露出來了，秦可卿這的人物她的生活原型來自於什麼。 我前面幾講幾次提到過一個細節，您千萬別忘，就是這個香菱到了這個薛家，後來又住到賈家以後，周瑞家的看了香菱，周瑞家說她長得像誰啊？說她性格模樣像誰啊？就是像秦可卿，曹雪芹寫這一筆是亂寫的嗎？隨便寫的嗎？他都是有寓意的，香菱是個什麼人呢？第一回你還記得嗎？甄士隱抱著香菱，來了一僧一道，這兩人當時怎麼說，說你為什麼把這樣一個有命無運的抱在懷裡喲？這是有命無運累及爹娘的啊，是有命無運累及爹娘之物，這些話都是相通的，秦可卿就是一個有命無運的累及爹娘的一個生命，她自己很清楚，所以她說任憑神仙也罷，治得病治不得命，她的生死存亡完全決定於她的家族能否在政治權力的搏鬥當中獲得勝利。到第13回，秦可卿就死掉了，曹雪芹就下筆了，就把這個人處理了，她就死了，淫喪天香樓了。 那麼現在我們就懂得了，這個關於秦可卿的12金釵的冊頁裡面，她的判詞是什麼意思？重點是兩句，一句叫做「家事消亡首罪寧」，一句是「箕裘頹墮皆從敬」，就是在《紅樓夢》的冊頁，以及關於《紅樓夢》之曲，關於秦可卿的那個曲子叫做《好事終》，現在懂得什麼叫「好事終」了吧，本來你把弘皙的妹妹養在家裡，養大了，差不多20歲了，如果弘皙雙懸日月照乾坤，結果是一輪明月升在天上，所有的老百姓都仰頭看，他登基成為皇帝了，那豈不是皆大歡喜嗎？那賈家不就立了大功了嗎？是不是？所以叫好事，但是沒想到，最後這個好事成沒成？沒成，叫「好事終」，所以《紅樓夢》12支曲關於秦可卿這支曲叫做《好事終》，這裡面一些句子我不一句一句分析了，因為大家都能看懂，我只重點分析幾句，在12金釵的冊頁和12支曲裡面一些關鍵的句子我在這裡略做解釋。一個叫做「家事消亡首罪寧」，就是賈家最後毀滅，首罪在榮國府還是在寧國府呢？下面我聽到的聲音不一樣，有的可能是受高鶚續書的影響太深，高鶚續書，當然也把寧國府的罪寫得好像是比較大，因為皇帝整治寧國府比較徹底，賈家延世澤，好像是只寬恕了榮國府；但是高鶚最後給寧國府歸納的罪狀是什麼呢？你現在看看去，很滑稽的，大體上一個就是說是逼取良家婦女，就是說尤二姐的事，這個尤二姐是誰娶了她，誰偷娶了她啊？是賈珍嗎？就算賈珍當中起了不好的作用，罪名首先應該是賈璉啊，賈璉他國喪、家喪他都不顧，違反封建禮法娶了尤二姐，而且後來造成尤二姐跟她原來訂婚的丈夫的分開，造成了一些其他的後果，這是榮國府的事，高鶚最後他為了把寧國府寫的罪大惡極，就列出這麼一條罪狀。還有一條更可笑，有關尤三姐，高鶚的文字大體就是說，這個人死了以後沒有報官，私自掩埋了，這算多大的罪啊！在封建社會也不是不得了的罪，然後他就把賈珍寫得最後被治得很慘，他想不出別的辦法，因為什麼？或者說他沒有搞清楚前面關於秦可卿的描寫是怎麼回事？其實也許是他太清楚了，他要迴避，他要掩蓋，所以他這麼寫，實際上在80回以後，根據曹雪芹本人的構思，賈府的隕滅，家事消亡應該首罪是寧，應該是寧國府，為什麼？就是因為後來重提寧國府居然收養了皇族罪家的女兒，當然是彌天大罪，這個事實抖摟出來以後沒有活頭，所以叫做「家事消亡首罪寧」，而且「宿孽總因情」，我在前幾講講過，秦可卿的「秦」，它和愛情的「情」，它是諧音的，從南方來的曹雪芹，他In和Ing他認為是一樣的，我四川人我有時候In和Ing也分不清，讀音上認為是諧音的，那麼就說明生活當中的曹家和廢太子一家的感情太深厚了，因為感情特別深厚就作出了一些事情，就造孽了，使得自己的家族敗落了，反映到《紅樓夢》裡面就是寧國府收養了秦可卿，造成了最後整個賈氏宗族的毀滅。那麼還有一句叫做「箕裘頹墮皆從敬」，這句話很多人不理解，「箕裘頹墮皆從敬」，這個箕裘就是比喻家務事，比喻一個家族的它的重要的事情，那麼都頹墮，都被拋在一邊，顛倒了沒人管了，這個都從賈敬開始，這個從表面上我們也能理解，因為在冷子興演說寧國府的時候就告訴我們，說賈敬就到都城外邊和那些道士胡羼、煉丹，後來吞丹死掉了，不再管理寧國府了，他逃避了，賈珍就理直氣壯地就襲了爵，而且在寧國府裡面當了大爺，而且還成了賈氏宗族的族長，而且他把寧國府倒一個個兒，也沒人能管得了他，那麼賈敬在逃避什麼我們就清楚了，生活當中的原型，他對收養秦可卿原型，他採取消極態度，他可能是不同意的，既然你們把她接來了，我就離開，所有以後所引起事情跟我無關，這麼大的事情，決定家族命運的事情他居然不管，所以在這個《好事終》曲裡面說是「箕裘頹墮皆從敬」，在政治上，他對賈府後來的頹敗，他負有不可推卸的責任，他採取了逃避的態度。他為什麼去煉丹，他過生日都不回到賈府來，為什麼？原來覺得不可理喻，現在一梳理，肯定有生活原型，生活原型當時對待這件事情就是這樣的態度，導致了最後《紅樓夢》一個自敘性作品對人物的設置，對人物的描寫，對情節的描寫是這樣的。那麼我說到這兒，先做一個結論。再針對可能對我提出的質問做出一點解答，我的結論就是：曹雪芹所寫的秦可卿這個角色是有生活原型的。這個角色的生活原型就是康熙朝兩立兩廢的太子他所生下的一個女兒，這個女兒應該是在他第二次被廢的關鍵時刻落生的，所以在那個時候，為了避免這個女兒也跟他一起被圈禁起來就托曹家照應。而生活當中的曹家就收留了這個女兒，把她隱藏起來，在曹雪芹寫《紅樓夢》的時候，這個生活原型使他不能夠迴避，應該寫下來，他就塑造了一個秦可卿的形象，概而言之，秦可卿的原型就是廢太子胤礽的女兒，廢太子的長子弘皙的妹妹。 那麼我說到這兒，先做一個結論，再針對可能對我提出的質問做出一點解答。我的結論就是：曹雪芹所寫的秦可卿這個角色是有生活原型的。這個角色的生活原型就是康熙朝兩立兩廢的太子他所生下的一個女兒。這個女兒應該是在他第二次被廢的關鍵時刻落生的，所以在那個時候的，為了避免這個女兒，也跟他一起被圈禁起來就托曹家照應，而生活當中的曹家就收留了這個女兒，把她隱藏起來。在曹雪芹寫《紅樓夢》的時候，這個生活原型使他不能夠迴避，應該寫下來，他就塑造了一個秦可卿的形象，概而言之，秦可卿的原型就是廢太子胤礽的女兒，廢太子的長子弘皙的妹妹。她落生的時間，應該是在廢太子第二次被廢的關鍵時刻。我這個結論出來以後，肯定有人就來這樣質問我了，我在生活當中表達我的觀念的時候，就有我的朋友來質問我，說你這個結論太懸乎了，是不是啊？你想啊，皇帝都把他圈禁起來了，他怎麼還敢做這種事情呢？對不對，廢太子他被廢以後，被圈禁在什麼地方呢？被圈在紫禁城裡面，一開始在紫禁城裡面叫咸安宮，肯定派很多人來監視的，是不是？怎麼可能把東西傳出來呢？把人傳出來呢？這不可能啊。是可能的。我說是可能的，我還不跟你進行抽象的推論，咱們從清朝所留下的檔案裡面可以找到根據，這些材料甚至在雍正朝和乾隆朝他們反覆清理遺留檔案的時候，都沒有被刪去，是有例子的。一個是在太子第二次被廢的前後，從這個太子被圈禁的咸安宮裡面就逃出過來一個人，不是一個幼兒，是一個成人，這個人有名有姓，當然是滿族人，叫得麟，就有這麼一個人，感覺到太子又被廢了，又要從毓慶宮移到咸安宮，而且移到咸安宮以後，又不知道哪一天離開被圈禁的生活，就決定逃走，他採取一個什麼辦法呢？詐死，他裝死，想辦法通知外面看守的人說死人了，要運死屍，所以就把他當做死屍抬出來。於就是有的人可能對我提出質問，說這可能嗎？如果秦可卿真的是在太子第二次被廢的時候從宮裡面偷偷抱出來的，當時看守的很嚴格啊，能發生這樣的事情嗎？結果我查這個《清聖祖實錄》，就查到了另外一個例子，當然他沒有記錄胤礽的一個女兒被抱出來，但是他明確記載了得麟逃出的事，而且後來康熙親自處理這件事情，這個得麟詐死逃出來的時候還被一個大官僚收留，所以你不要有疑問，說敢收留嗎？他即便逃出來能有人收留他嗎？人是有感情的，宿孽總因情，由於種種原因，特別是情感原因就有人收留，當然最後逃出來的得麟被查出來，處死了，收留的大臣也受到了整治，這個是有史實可查的，得麟是一個成人，詐死以後你這個東西裝作死屍也很大，尚且都可以偷運出來，何況剛剛誕生的嬰兒，是有可能運出來的。有人說我還是有點不服氣，我知道清朝當時有宗人府啊，什麼叫宗人府啊，就是皇室的每一個的成員，每一個皇族血脈的孩子，從嬰兒就要開始登記的。宗人府是管這個的，要嚴格登記的，不能說你生一個孩子就讓人家抱養了，隱瞞，查出來以後是死罪的。在任何時代，都會有個別人冒死去做一些違禁的事情。清朝也是一樣。我再舉一個例子，也在康熙朝，康熙自己就曾經處理過另外一個案子，就是他發現宗室的原來的內大臣覺羅他達，不知道為什麼生一個孩子不想要，又害怕宗人府定例森嚴，他就不報，不報這個孩子又不能把他弄死，怎麼辦呢？當時上駟院又有一個大臣，就是當時康熙皇帝發現了兩個例子，一個例子就是宗室覺羅他達，他有一個孩子，他就隱瞞了宗人府沒報；還有一個是上駟院有一個大臣，就是管皇宮的馬匹的大臣，他就因為孩子多，他就將棄其妾所生之子，就是他小老婆生的孩子就不想要，也有這種人，不愛自己的孩子；所以就有包衣佐領，這個人還有名字，康熙還點了名，名字叫鄭特，生活當中的曹家就是滿族的包衣，就是統治集團的一個奴才班子，當中的成員叫包衣，這個鄭特就是一個包衣，居然就收養，那麼他達就把這個孩子就給他了，就給他了，那麼現在就根據史料上下文就知道，棄子這個人就是他達，收養棄子的這個人就是包衣鄭特，那麼這個事情康熙就很嚴厲進行處置，而且康熙還提出另外一條，說這一家血脈就不清楚了，所以在選秀女的時候這一家的女孩子就不可以混入選秀女的名單裡面了。而且康熙很嚴厲的指示，有類似情況要嚴厲查明，雖然皇帝很嚴厲。 但是，你看有例子是不是？有人就可以從被圈禁的宮裡面逃，有人就可以收留別人的不允許收留的皇家的子女，包衣鄭特的身份跟曹家差不多，曹家就是包衣世家，不可以隨便把皇族的血脈拿到自己養，何況是被廢掉的，壞了事的，但是康熙朝就發生過這樣的事情，有這樣的例子。而且在前幾講我也點到過，這個廢太子他雖然被圈在裡面，但是他本人很不老實，圈在裡面的想逃出來的，圍在外面的有時想衝進去看看他們怎麼樣，但是雙方在對峙的過程中各有縫隙可鑽，廢太子就曾經用礬水寫密信，礬水寫在紙上看不出來的，放在火上一烘焙字就顯現出來了，他就自己寫過密信，他想通過一個朝臣把這個信息傳遞給康熙，看看能不能給他再有一次戴罪立功的機會，當時準噶爾部又叛變，他謀求當一個大將軍，想重新地回到太子的位置上去，當然這個事情後來也被查出來了，查出來以後，康熙是嚴厲地整治了其他的人，但是對他也就是不理他罷了，還是把他養起來。因此在這一講的最後我們得出這樣一個結論，我就得出這樣一個結論，就是《紅樓夢》裡面所寫的秦可卿是有生活原型的，這個原型人物就是生活當中的廢太子家的一個小女兒，她應該是在廢太子第二次被廢掉的關鍵時刻偷偷地送到曹家養起來的，曹雪芹在寫作一部帶有自敘性作品的時候就把這個生活原型化為了小說當中的秦可卿。 但是關於秦可卿的故事並沒有結束，因為秦可卿在臨死給鳳姐託夢的時候她有明確暗示，就是她的死亡和另外一個人的升騰是互為表裡的，她是被人出賣的，她是被人告密的。那麼在生活當中和在小說當中，向皇帝告密造成秦可卿死亡的那個人是誰呢？我將在下一講裡面揭示這個人的真面目。 （來源：cctv-10《百家講壇》欄目） 責編：英子 　來源：CCTV.com
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