幸虧馬永平是個漢族

首先說明一下：我是漢族，北京人，無神論者。

我是下午接到新聞客戶端彈窗才知道寧夏公交車起火的事情的，最新消息是已經導致14死32傷。嫌疑人馬永平已經被警方抓獲，據其供述是因為和工程分包商的債務矛盾產生了報復社會的想法，警方的通告說，他是個漢族。

看到「漢族」這倆字的時候，我先是鬆了一口氣，然後我覺得有點內疚，因為這件事一出我就看見網上有人說這可能是回族人乾的，還有很多人在罵伊斯蘭教。得承認，至少有一個瞬間我是認同他們的想法的。

所以當看見嫌疑人的民族之後，我突然產生了一個想法：幸虧他是個漢族。

應該說我並沒有對宗教的歧視，儘管我不是很了解宗教，但是我還知道一點點人類的歷史，在歷史上真正有信仰的宗教沒有哪一個比哪個更邪惡，也沒有哪一個民族比哪一個民族更兇殘。

中國先秦就有「坑X卒XX萬」這種事情不斷發生，秦始皇統一六國時兵發滅楚，王翦向秦王解釋為什麼要用六十萬大軍的時候說：「今列國兵爭，以強凌弱，以眾暴寡，逢人則殺，遇地則攻。報級動曰數萬，圍城動經數年。是以農夫皆操戈刃，童稚亦登冊籍。」

這種事情從雅典到羅馬，從莫斯科到柏林，只有我們還不知道的，但肯定都是發生過的，絕不是伊斯蘭教更邪惡，也絕不是回族更兇殘。我一直覺得我的想法算是比較客觀的。

而對於現在的恐怖分子，我也知道他們是打著伊斯蘭教旗號的，我也看媒體報道過他們派人滲透到中國，但是我一直認為伊斯蘭教和恐怖分子不是一回事，我覺得我還是能分清的，甚至我還在網上嘲笑那些混為一談的人。

但是當我看見「寧夏回族自治區」這幾個字的時候，我有一個瞬間在想：這可能就是當地回族人乾的，可能是伊斯蘭教徒乾的。

儘管這個想法毫無根據，儘管我自己很快對自己說不能這麼想。但是我真的有點疑惑：這件發生在回族自治區的事情跟那個神秘的宗教和民族有沒有關係呢？

我得承認：我害怕回族人，我害怕穆斯林。

我得承認：很多道理知道是一回事，自己能做到是另一回事。

我對於回民最早的記憶是小時候在陝西上學，老師跟我們說不要惹回民，不要跟他們提豬肉，否則他們會用牛耳尖刀跟你拚命。

老實說那時候我很好奇的是牛耳尖刀長什麼樣，還偷偷跑去回民攤位看過，挺大，挺鋒利，讓我想起孫二娘的人肉包子店。

但那之後我並沒有對回民或者伊斯蘭教有什麼概念，甚至於我壓根就不知道那是什麼，很快我對這些戴白帽子的人的印象就是：羊肉串很好吃。

或許真正引起我對回族恐懼的，是了解到陝甘回變的歷史，因為歷史書不講，所以就覺得很神秘，所以就找各種資料來看，其中包括一些民族屠殺內容的。

根據一些資料，那是回民在伊斯蘭宗教領袖的帶領下，趁晚清局勢動蕩，企圖在中國建立一個政教合一的伊斯蘭國家。陝西人口在戰亂中損失達622萬，甘肅（此時的甘肅省包括今寧夏回族自治區、青海省西寧市和海東市）人口損失達1455.5萬，陝甘合計約2000萬，其中漢族損失人口約1500萬，回民損失人口約500萬。

這次民變最後被左宗棠剿滅，儘管左宗棠亦指出」陝回之禍由於漢回構怨已久，起釁之故實由漢民。"但衝突一起，回民比漢人更有組織，又因很多人當過兵勇，因此在湘軍未到之前佔了絕對上風，以優勢兵力對漢人村莊進行逐村屠殺，殺死漢人幾百萬人。

而對於穆斯林恐懼的，則應該是從各種恐怖襲擊開始，我看過一些關於911的紀錄片，也看過網上的一些恐怖分子報道，那些人留著大鬍子，把頭臉用黑布裹上，把砍頭的過程拍成視頻發出來。我當時覺得很恐懼，但是並沒有意識到這讓我對這個宗教產生了恐懼。

其實我周圍就有很多回民，我非常喜歡去吃的一家回民餐館就在下一個路口，我經常去點十個串、十個板筋、十個肉筋，再來一盤子過油肉拌面。我還喜歡去菜市口的一家回民拉麵館，要一碗拉麵外加一個滷蛋。兩家店裡的夥計都挺熱情，雖然店面簡陋，但是氛圍很好，吃東西很香。

但是我從來不敢跟他們討論宗教問題，我也不敢問，甚至對於牆上掛的一些伊斯蘭語也不太敢多看。以前我沒有意識到，但是現在我知道，我是害怕，毫無道理的害怕。

說回到這次寧夏公交車起火事件，從出事開始之後，就有很多人在網上罵回族，罵伊斯蘭教，直到現在還有很多人懷疑：回族自治區姓馬的是個漢族？

我想，他們其實不一定是壞人或者故意造謠或者挑撥民族仇恨，我想，他們跟我一樣是因為害怕。

我們得承認自己的害怕，只有承認之後才能去面對，只有承認之後才有可能克服，我不去想不去問不去了解，我們還是會害怕的。

回顧我對回族認知經過，我發現其實我缺失了對其他民族和宗教的了解教育，我們的學校從來也沒有教過應該怎麼去對待其他民族，更沒有人告訴我該去怎麼面對其他宗教。我們的主流媒體除了報道民族政策的成就，很少向我們這些漢民介紹其他民族的生活習慣，更不曾去告訴我們怎麼跟其他民族打交道。

我們總說要平等，要開放，但是我該怎麼做呢？除了用牛耳尖刀嚇唬我，除了告訴我回族人不吃豬肉的禁忌，我該怎麼跟回族人打交道呢？我該去怎麼了解他們的宗教呢？我該怎麼跟拉麵館的小夥子聊天而不會觸犯別人的信仰呢？我能不能跟漂亮的回族姑娘交朋友呢？

在這方面，我真的是一無所知，而無知就會產生恐懼，因為不了解而產生誤解。

而更可怕的是，當我一無所知的時候，我卻自居是個先進民族的文明人，自認為自己對宗教和民族問題採取了開明的態度，自認為我是理性而懂得如何去看待宗教民族的，去自欺欺人地迴避了心中的恐懼。

所以，在為寧夏的死難者哀悼的同時，我真的覺得幸虧馬永平是個漢族，至少少了一個加深偏見的理由，這其實也是我對恐懼的一種釋放。當知道他是個漢族之後，不僅打散了我對這件事的懷疑，也一定程度上緩解我對回族的恐懼，儘管沒有徹底消除。

但是當我了解到自己心中的恐懼的時候，我除了內疚，卻依然茫然，我該怎麼克服這個恐懼？我一個人可能克服不了。

或許改變應該從大環境開始，而不是指望哪個人聰明到可以自洽。

能否正視在歷史上中國曾經發生的民族衝突？如果課本里有這些，就可以讓所有人都知道曾經的民族矛盾給我們這個國家帶來了多麼深重的災難，讓所有人明白不去挑撥民族矛盾是多麼的重要，或許讓所有人懂得民族和睦、宗教和睦的意義。

能否允許媒體報道宗教問題？如果能夠更多的了解，能否讓我們知道彼此的喜怒哀樂，知道彼此的喜好和厭惡，或許可以讓那些神秘的不再讓人覺得害怕。

能否在宣揚成就的時候不要去迴避矛盾？漢族人有牢騷，其他民族沒有么？知道彼此的牢騷或許更好的相處，可以讓彼此不再猜疑對方是否是個瘋子。

能否把不同宗教、民族之間的相處作為一種文明的教育？告訴我們該如何和他們交朋友，生活在同一片的藍天下。

其他的我不知道了，我只想到這麼多，或許會好，或許不好，我得承認我並沒有真知灼見，但至少我開始面對心中賊了。

去年我去過青海了，今年如果有可能，我想去一次新疆或者寧夏，去了解更多的東西，希望能夠成行，希望能夠克服那些沒道理的恐懼。

PS：我其實對宗教和民族習慣真的沒什麼了解，如果有什麼冒犯的內容先說一聲抱歉了。再一次為寧夏的死難者表示哀悼。