來信基督 正文 聖經的信息是以神開始的。神是什麼？

神是世界和萬有的創造者（創世紀1:1；歌羅西書1:16）神掌管祂所創造的萬物，每一件事的發生都決定於祂；因為神創造了我們，我們是祂的產業，祂有管理我們的權利。（詩篇115:3；箴言16:33；羅馬書9:19-21）雖然萬物為神所造，唯獨人被造成一個有靈的肉身。起初造人是完全按著神的樣式來造的（創1:26），人和神之間交往親密仿如父子，但第一個首造的人背違了神，破壞了這種關係，由於他作的事，使得所有人類都落在神的震怒底下。（創3:11-12；羅5:18）我們看不見神但神知道一切我們都沒有想到，神是無所不在的，沒有一樣事可以瞞住祂，祂甚至可以看穿我們心中的意念，祂認識我們比我們自己還清楚。神是聖潔的（以賽亞6:3；提摩太前書6:16；約翰一書1:5）神之聖潔乃善中之至善，祂在道德方面的絕對完美是和我們截然不同的。神是純潔的，祂厭惡所有的惡，聖經說神的聖潔像光，在祂毫無黑暗，因此祂要被高舉被敬畏。神是三位一體的（馬太福音28:19；；約翰福音 5:18；使徒行傳5:3-4）不可否認的，我們常常不了解自己，而關於神創造我們的偉大奧秘，我們更是永遠無法了解。神的話，在聖經上告訴我們，許多神的事情都是超乎我們所能理解的，它告訴我們說只有一位神，但有三個神的位格，祂們是聖父、聖子（耶穌基督和聖靈，祂們每一位都是神，有同等的權柄和榮耀，但他們不是三位而是一位神。神是愛（馬太福音5:45；約翰福音3:16）我們通常所愛的都是愛我們的人，但神的愛遠勝於這個。每一天神都向祂的仇敵顯示祂的愛，向他們施恩惠、善恃他們。罪是什麼？神造了人，便賜給他們律法叫他們生活，這律法是於我們有益肘，其內容可歸納如下:（出埃及記20:-l7；馬太福音5:21-22）1、除了獨一真神，我們不可敬拜別神。2、我們對神不可存有錯誤的想法，並且必須按照聖經所教導的方式敬拜祂。3、我們不可妄稱神的名並指著祂起誓。4、我們必須守主日，把這一天當作特別的日子為神留出來，並要在其他六天內作完我們的工作。5、我們必須敬愛我們的父母並服從他們。6、我們不可殺人或對別人心存惡念。7、不可姦淫，無論身體或心思都不可。8、不可偷竊。9、不可說謊。10不可嫉妒別人的財物。破壞這些律法就是罪。（約翰一書3:4）在律法里沒有惡，凡是善就不會破壞律法。（羅馬書7:12）耶穌說律法建立在兩個基礎上:「你必須盡心、盡性、儘力、盡意愛主你的神:又要愛人如己。」（路加福音10:27-28；馬可福音12:30-31）律法和我們我們讀這律法了解到兩件事情，第一，我們的良心告訴我們律法是對的並且是善的，可是，第一，我們知道，沒有一個人能夠遵行律法，甚至於，坦白地說，我們根本不想遵行律法，為什麼？因為，神說，我們是罪人；因為第一個人犯罪違背了神，我們的本性就變成喜歡作這些破壞律法的事情。（羅馬書3:23；3:10-12；傳道書7:20）當我們觸犯神的律法時，我們就羞辱了祂，我們等於吐唾沫在祂臉上。神不是硬心的，祂沒有惡意，神是「不輕易發怒的。」（詩篇 103:8）但我們犯罪的心並所行的惡是那樣大，當然神的憤怒會叫我們害怕了。所有的罪，神都要審判。（出埃及記34:6-7；詩篇7:11；羅馬書1:18）由於神對人的憤怒世界才有現今這個狀態，然而，除非神的憤怒能被拿開，否則我們死後終必要到地獄去，在那兒永遠面對神的憤怒。（馬太福音25:31-46；啟示錄20:11-15）「那殺身體不能殺靈魂的不要怕他們，唯有能把身體和靈魂都滅在地獄．里的正要怕他」（馬太福音10:28）。耶穌基督的工作因為罪的緣故所有的人都在神的咒詛下，但神並非就此不管，祂行了一件奇妙的大事。（以弗所書2:4）神的兒子降世成為人的樣式，祂仍然是從前的——神，卻成為從前不曾當過的——人。第一世紀初祂降生在以色列的伯利恆，取名為耶穌，祂 一生大部份的時間是在拿撒勒當木匠。（約翰福音1:1-14；提摩太前書3:16）身為人祂並無和別人不同之處，除了一樣——祂不是罪人，祂沒有犯過罪。耶穌完全遵照神的律法行事，沒有一點差錯。（羅馬書8:3；彼得前書2:22）大約卅歲的時候，在祂被釘十宇架之前三年，耶穌開始四齣呼籲世人要相信祂是神的兒子，跟從祂。在這期間祂行了很多神跡，好讓人相信祂真是神的兒子。為什麼耶穌要勸人相信祂呢？因為神有一個救人的計劃，要把人從罪的苦難中救出來。「信子的人有永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」（約翰福音3:36）耶穌基督代替罪人的地位一個人取代別人的位置叫做代替，基督教福音的核心就是說耶穌是一個替身，這是什麼意思呢？我們看到聖經說所有的罪都要接受審判，神不會放過任何一樣罪．，罪不論大小，都要付代價。（羅馬書6:23；創世紀18:25；羅馬書12:19）但神定了兩個審判罪的地方，一個是地獄，一個是耶穌基督的十字架；地獄是「有限」的人為他們自己的罪永遠受苦的地方，十字架則是「永恆」的神人，耶穌基督，在歷史上為了別人的罪接受苦刑的地方。祂受苦不是因為自己的罪，乃是為了別人的罪。（馬可福音9:43-48；以賽亞書53:4-12；約翰一書4:10）「因基督也會一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前，祂才在肉體上被治死了。」（彼得前書3:18）耶穌在十字架上所受的苦遠超過一次殘酷的死亡，祂承受了神的憤怒，替贖一切的罪行。（馬太27:46）耶穌是神指定的替身，祂擔當了別人應受的刑罰，除去了他們的罪。祂不是為每一個人死，祂只是代替某些人而死，那些人呢？——任何一個相信祂的人。祂為那些相信祂的人而死；不論何年紀，耶穌說:「我是好牧人，好牧人為羊捨命…我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟從我。」（約翰福音10:11-27）；羅馬書8:28-32）與神和好耶穌死在十字架上，披取下埋葬，三天後又復活了，神叫祂從死里復活，再也不死。（約翰福音20:1-23；使徒行傳2:24-32；哥林多前15:3-8）這證明神已經除去耶穌為別人所擔負的罪、顯明耶穌真是把 人從罪的苦難中拯救出來了。「神已經叫祂從死里復活，又給祂榮耀；叫你們的信心和盼望都在於神。」（彼得前書1:21）耶穌為那些在神的愛里並祂計劃中脫離過去與祂聯合的人而死（以弗所書1:13-14），然而，只有當這個罪人相信基督已經赦免了他的罪，真正經歷到與神合一時，耶穌才為他死。基督教福音的內容就是神看所有相信的人彷彿他們自己順服受苦，就像耶穌順服受苦一樣，因為他們已經與祂聯合了。神把我們當欠的賬算在耶穌身上，並把祂該得的給了我們。（哥林多後書5:21；腓立比書3:9）因此信徒要這樣說:應過的生活我不會活過，應當死的死我不會死過，但我將我整個的永世命運投靠在 另一個人的生，另一個人的死上。基督徒的罪已經付了代價並被赦免了，由於基督的完全順服使得他們接受了神，從此神人便復歸於好。我怎樣才能得救？「如果我努力過良善的生活，我就會被神接納嗎？」……不。（以賽亞書64:6）「如果我許願做得更好，就能得救嗎？」……不。「那麼，我怎樣才能得救呢？」得救只有一個方法（使徒行傳4:12），就是離開你的罪，接受耶穌基督為你的救主（使徒行傳16:31）。耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）聖經談到許多奧妙的事情，但也許最奧妙的一件就是，最平凡的男人和女人，他們的罪竟然被神赦免了，救恩的門已經大開，主耶穌基督說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音11:28）一個被神赦免其罪的人，他自然會認識並且順服耶穌基督；尊祂為主，成為祂的朋友，這人便叫做基督徒。也許你對成為一個基督徒還有一些問題，下面我們就要來談一談經常所見的若干問題。做基督徒要付什麼代價嗎？我們用錢買不到赦免，那是神給我們的無價禮物。但如果你成了基督徒，那麼將來，基督的意志勢必要統管你的生活，祂會要你放棄一些你過去作過的事情，並要你去作另一些你從未作過的事情，神的話是基督徒生活的準則，別人會因你是基督徒而譏笑你，你的朋友，甚至家人也會排斥你。這些都不易忍受，有的比這還要艱難，但這是跟隨耶穌基督和作祂朋友所付的代價。（路加福音14:25-35）我怎麼知道基督會接納我？「在我能夠求神拯救我之前，我必須作什麼嗎？」……不。「在我求神救我之前，我是否需要感覺到神的特別顯現？」…不。「我是否犯罪太深而不能得救？」……不。要回答這些問題，或類似的問題，必須明白:基督已經預備好接受每一個人，不論你是誰？不論你作了什麼？或有什麼感覺？耶穌邀請你，就照你現在這個樣子，你到祂那裡去，便可以得救。（使徒行傳17:30；約翰一書3:23）你不必裝成比現在更好的樣子，只管去，要記住，耶穌比你自己還要清楚你，祂說：「到我這裡來的，我總不丟棄他。」（約翰福音6:37）一個人要成為基督徒必須為自己的罪悔改，並且相信耶穌基督會拯救他。為罪悔改是什麼意思？若沒有基督，我們永遠是罪人，老是犯罪惹神生氣並且思念這些事情。我們喜歡走罪的道路，悔改就是同頭走另一條路，也就是恨惡罪，設法和它作個了結，討神的歡喜。（以西結書14:6；使徒行傳26:20）什麼叫相信耶穌基督？你必須相信神差遣祂的兒子來到這世界上，其目的誠如祂所說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切相信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）相信祂要救你，單單地倚靠祂。你知道怎麼相信祂嗎？當你信賴一個人時，你會聽他的話，並照他所說的而行，信耶穌也是這樣。（使徒行傳15:11 ；提摩太後書1:12）我太軟弱，不能悔改，不能信耶穌；我很快就會放棄；怎麼辦？沒有一個人有力量悔改和相信，我們不能作這些事情，我們都是軟弱的，但神是全能的。我們必須從我們的罪中出來，但我們必須求神幫助我們真正地從罪中出來；我們要相信基督，但要求神使它成為真正的相信；只有神才能使我們悔改和相信。「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。」（以弗所書2:8）當我們成為基督徒時，我們不僅罪得赦免，我們和神之間也產生了一個完全嶄新和永久的關係，我們被接待進入神的家，祂就是「我們」（的天父）天上的父親，聖靈來住在我們中間，給我們新的意念讓我們為耶穌基督而活。基督徒從此知道為愛基督而愛，心中生出一種永遠不能償還的負債感，覺得虧欠神太多。全能的聖靈在基督徒心中作工，直保守他們安抵天家（羅馬書8 :14-17；哥林多前書刊呈旦:3；腓立比書2:12-13）基督徒有歌唱道:祂是這樣愛我有什麼力量可以結束我的靈魂？是生？是死？是世界？還是地獄？都不是，我永遠都是祂的別人能替我向神說話嗎？別人可以幫你付賬，但沒有人可以幫你信耶穌，叫你成為基督徒。成為基督徒——一個得救的基督徒——是你和耶穌基督之間的問題。這件事和其他任何人都沒有直接的關係。你為你的罪難過嗎？你想不再讓它操縱你的生活嗎？你想擺脫未來的審判嗎？你想認識基督，讓祂和你為友，成為你的主人嗎？神有話告訴你:「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂；惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念；歸向耶和華，耶和華就必憐恤，當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」（以賽亞書55:6-7）我禱告時要說什麼？神不喜歡好聽的話或言語，但祂卻傾聽任何一個真心想和祂說話的人的禱告，不論他用的是什麼字眼。你禱告時，應當這樣:向神承認你的罪。承認這些罪在神眼中是惡的，你應該下到地獄去。告訴神你沒有力量救自己。求主耶穌幫助你悔改和相信，求祂救你。告訴耶穌你要祂作你生命的主。然後相信神要因為耶穌基督的緣故聽你的禱告並且回答你，這是按照聖經的應許:「凡求告主名的就必得救。」（羅馬書10:13；詩篇34:6；使徒行傳2:21；希伯來書10:23；約翰福音5:24）耶穌曾經說過一個人悔改的禱告：「那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢；只捶著胸說，神阿，開恩可憐我這個罪人，我告訴你們，這人回家去，倒算為義了……」（路加福音18:13-14）下一步我怎麼作？有兩件頂重要的事情，第一、如果你沒有聖經，趕快去找一本來讀，可以從約翰福音開始（約翰福音20:31），神是整本聖經的作者，主耶穌常常在人讀聖經時向他說話。第二、你要儘可能地去找一個基督徒朋友，告訴他你作了什麼事，如果你沒有基督徒朋友，你就試著去找一個相信聖經的教會，並告訴在那裡的人。你要儘快地找到基督徒朋友，這是非常重要的，你要向他們表明你是基督徒，因為他們愛基督、相信祂，並且順服祂的話，就是聖經。「地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是神，再沒有別神。」（以賽亞書45:22）
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