用《道德經》智慧破解交易獲利之道（八）

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面對隨機性、不確定性和混沌的外在事物，人的認知始終是存在缺陷的。在人與事物互動的過程中，人的認知缺陷造成的錯誤，會再次作用於外在事物，並且錯誤的影響會被不斷放大，甚至造成災難性的後果。

老子說：「天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗」。從某種意義上講，這是老子在向我們揭示今天常常會遇到的「黑天鵝」事件。要避免認知方面的缺陷，我們需要學習水的品德與智慧，獲得防禦與進攻同在的策略，達到無為而治的結果。老子強調的無為是一種風險管理，就不要將人的主觀意志強加於外在事物，不可以胡作非為。老子把風險管理的意識上升到了如何做人、應該具有怎樣品德的高度。《道德經》教會我們，人類在面對不透明、不確定和隨機性事物時，應該具有什麼樣的選擇性智慧和什麼樣的最終決定權。

老子說：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」

老子說：「水有最好的品德，因為水滋生萬物、潤澤萬物，卻不與萬物爭名利、爭高下。即使是用水沖洗骯髒的廁所，水也是心甘情願，不會嫌惡廁所是不凈的，而給人帶來了潔凈。所以水的品性接近於事物運行的道。人在做事情時，應該選擇自己最適合的位子，以寬廣的心胸包容好與不好的結果，用極大的愛心對待他人，要言之有信、言之有物，要像水一樣能夠因勢利導、蓄勢待發、順勢而動！你做到了像水一樣的不爭，就沒有什麼憂慮了。」

俗話說：「水無常形，兵無常勢」。如果市場參與者把自己看作隨波逐流的一葉扁舟，那麼，他所看到的市場價格表現出的具象，諸如K線組合的形態，不過就是水流過後的痕迹。如果用這些暫時的痕迹作為尋找未來利潤的標記，無異於刻舟求劍。不管你用什麼技術指標來說明一隻K線或多隻K線組合的形態具有多麼重要的意義，對於穩定獲取利潤而言，市場的隨機特性已決定它們都是沒有真實意義的。

水運動的方式是：始終朝著阻力最小的方向移動。市場的價格運動方式也是如此，始終朝著阻力最小的方向運動。但是，市場本質的不透明性和不確定性，讓我們永遠不可能真正知道，哪裡的阻力最小。如何才能最大限度與市場保持一致性呢？唯一的方法就是——讓自己擁有水一樣的智慧。