我對汪佩真姊妹的認識

08-01

當倪柝聲弟兄的簡史出版以後，我心中就有一個負擔，盼望能將主在汪佩真姊妹身上所顯的恩典述說出來，叫眾聖徒可以得到益處。但我手中並無有關她的歷史資料，在海外對她有認識的人更是不多，因此要著手這一工作，頗感困難。感謝神，最近我們獲悉，她的幼妹高汪杭蓀姊妹旅居台灣，迨我們取得聯絡後，由她口中提供一些資料，才得略知她的身世，和她一生經過的梗概。同時，再加上我對她的一些認識，而按序記述，始得以集刊成書。但願主在她身上所流露的生命，藉著這本小冊，今天也成為教會的祝福，阿們。

我和汪姊妹的接觸並不多，但主藉她所給我的屬靈供應，卻是相當豐富。我可以這樣說，在弟兄中帶領我最多的，當推倪柝聲弟兄，而在姊妹中最叫我得幫助的，就沒有一位超過汪姊妹了。無論她在講臺上的話語，或是她平時和我的談話，以及她的行事為人，總是給我留下很深刻的印象。至今雖時隔三十餘年，卻仍歷歷如現。其言行感人之深，由此可想見！

一九二八年春，汪佩真和李淵如兩位姊妹，由上海同到廈門，我第一次聆聽汪姊妹所講的道，至今記憶猶新。而那一篇道，確也帶給我以一生莫大的幫助。她那天所講的題目是：大衛從溪中挑選五塊光滑的石子，他用其中一塊打死了悍敵歌利亞。她說，被挑選的石子怎能會成為光滑呢？當石子自高處隨流而下時，原來豈不是很粗，而滿有稜角的麼？那些石子一定是被沖到水流很急的地方，許多石子彼此碰來碰去，就被磨成光滑的樣子了。她又說，我們生下來天然的光景，也是很粗野的，蒙恩得救以後，神就將我們擺在苦難中，如同石子被沖擊於水流洶湧之處。再加上與我們經常相處的家人，朋友，同事，因彼此個性的不同，就發生了摩擦。這些遭遇，雖然是我們的肉體所不喜歡的，但我們因愛主的緣故，如果肯學功課，就會起了很大的作用，結果就使我們這個七棱八角的人，被磨光而合乎主用。

她講完這一段話以後，接著就說出一個很有意義的故事：有一青年人性情很急，脾氣很壞，他特意到一位老牧師面前，請牧師為他禱告，叫他成為一個能忍耐的人。牧師歡然答應，並立刻跪下，要為他禱告。青年人就先開口祈求，從頭至尾，都是求神給他忍耐，幫助他能忍耐。他迫切禱告完了，牧師就慢慢一句一句地為他禱告，求神將各種患難加在他身上，同時又叫他經歷貧窮、疾病、誤會、攻擊、孤單、輕視，及人間許許多多不如意的事，凡他所能擔當得起的，都落在他身上。當牧師禱告這些話時，這少年人怕到一個地步，幾乎要攔阻牧師不可這樣再禱告下去了！等到牧師禱告完了，他就對牧師說，我剛才請你為我禱告，是叫我能忍耐啊！並不是請你禱告使我遇見患難或痛苦的呀！牧師就很嚴肅地對他說，我的禱告一點沒有錯，因為「患難生忍耐」（羅5:3）。患難是忍耐的母親，沒有經歷患難，就生不出忍耐來。少年人聽見這話，就默然不語的走了。

我當時聽汪姊妹所講的這段話，由於主愛的激勵，和聖靈的感動，就對主說，我是一個性情急躁的人，也是一個脾氣很壞的人，但願患難、艱苦臨到我身，使我成為一個能忍耐的人，並將我修理成為主合用的器皿，感謝神，那天她所傳的信息，實在是幫助了我；主也實在聽了我的禱告，將我所需要的遭遇量給了我。為著這一次的信息，直至今日，我還要感謝神！

有一次在她的見證中，我得知她為著答應主的呼召，如何從她的父家出走。當她述說這段故事時，她卻避開拒絕結婚那一件事不提，她只提因主的激勵，願意終身全心事奉神。她預備進南京金陵女子神學院，但家人總是不許。有一次她讀到加拉太書一章十六節：「我就沒有與屬血氣的人商量」這一句話，她就決心不再與家人商量，要按著聖靈的感動而順服主。當她要離家之前，想到必將傷父母的心這件事，自然在情感上是很難過的！眼淚也如湧泉般的流出，但主的愛比父母的愛更有力量，使她勇於行普通女子所不敢行的事。她隻身離家時，除聖經外，什麼東西都沒有帶，真是撇下一切來跟從主。

她先到杭州投奔一位西教士的家，然後打算再往南京去。但是當家人發覺她已出走之後，他們估定她必是先到杭州西教士那裏，因此立刻派人追趕，既然尋著了，就不由她自主的強硬把她帶回家中。汪姊妹看見既不能如願前往讀神學，也沒有其他辦法可想，她就在神面前禁食禱告，因為除此以外，別無出路。當她實行禁食以後，家人因不曉得禁食禱告這一回事，以為她是絕食待死。父母愛女兒的心是勝過一切的，與其讓她絕食而死，不如讓她讀神學而生。所以就答應她可以去讀神學，又派人送她到南京去。神實在是聽禱告的主，他知道汪姊妹的意念，他也親自成全她讀神學的心願。此後她經常寫信回家，表示她對父母的敬愛。可是，沒有一次得到回信，因父母對她已心灰意冷，看她如同已死。哦，她深蒙主恩，確是一位專心而徹底跟隨主的姊妹！她愛主過於愛父母、兄弟、姊妹，凡聽聞她見證的人，幾乎無不受感而落淚。

（二）主恩豐滿，合用器皿

汪姊妹讀完神學，即將出來做主工的時候，她去見一位在南京的高師竹老牧師，高牧師與主相交甚深，乃當地牧養群羊的長者。那時高牧師對她說，你要知道，你出去做工的時候，人如果反對、棄絕、攻擊或逼迫你，那是使你得益，且將成為你的祝福。如果歡迎、稱贊、高抬你，給你許多好處，那些是使你受損，也會成為你的陷阱，你要小心提防！

高牧師又帶她到樓廊上，將前面的禾田指給她看，那時正是五穀成熟，將要收割的時候。高牧師就將那些禾穗指給她看，並對她說，你看見那些成熟的穗子麼？因著裡面豐滿，所以每一穗的頭都是低下來的，你看見那些尚未成熟的穗子麼？由於裡面虛空，所以每一穗的頭都是高仰起來的。我告訴你，屬靈的事也是這樣。凡是成熟的基督徒，因著裡面的豐滿，沒有一個不是謙卑的，惟有尚未成熟，裡面虛空的人，他才敢驕傲。汪姊妹說，那天高牧師對她說的話，像是一幅圖畫給她看見，深受警惕！所以她幾十年來為主做工，這些話一直提醒了她。

汪姊妹開始傳道以後，其腳蹤所到之處，聖靈工作的果效也一直隨著她。許多禮拜堂和學校，都歡迎她去傳講主的道。過不多久，她為主做的見證，就遠播大江南北。她有美好的恩賜，流利的口才，尤其主的愛在她身上，富有新鮮充溢的流露。那時因她的見證而受感歸向基督的人，為數甚眾。在姊妹中，她實在是主所興起的一個合用器皿。她很可能成為中國的司布真，但主在她身上有更高的帶領，這個留待下文再說。

當汪姊妹工作期間，有一位老太太看見她長得美麗，聰明，有口才，儀表溫和而大方，就非常喜歡她，且時將財物送給她，甚至要契她做義女。汪姊妹知道了，就婉拒這種出乎肉體的愛。甚至後來對她避不見面，因她深深知道，人間的愛如果接受了，天上的愛就不能充滿她。她怎能貪求物質的好處，而失去屬靈的祝福呢？哦，這對於她實在是一個試探！但主的愛卻叫她勝過了引誘。可惜許多神的僕人使女，在這種試探跟前，就向仇敵低頭了！

神在中國複興他的工作，就在那一時間興起了一些清心愛主的人，而又將這些人從各地帶在一起，成為有能力的基督團體的見證。約在一九二七至一九二八年間，神藉著各人不同的遭遇，將他們帶到上海來，弟兄中有倪柝聲、張光榮等，姊妹方面有李淵如，汪佩真，張耆年等。他們不約而同，彼此相見有了交通之後，就在上海開始奉主名聚會，這就是以後影響全國的在上海哈同路的聚會。

後來李淵如姊妹在文字職事上，成為倪弟兄最得力的同工，而汪佩真姊妹則在傳講信息方面，多與倪弟兄同苦同勞。後因對蒙頭的真理，以及女人在教會中當站的地位有所看見後，汪姊妹在工作方面，更是付上了相當的代價。她寧願犧牲工作，持守真理，而討神的喜悅。她是不為自己有所保留或追求的人，她愛主自己過於一切，她看重神的旨意過於工作，不然的話，她必成為大有名望的佈道家，可以說當年在婦女中，是無人會出其右的了。

汪姊妹既看見了神的計劃，從此她的道路就窄小得多了。她雖然不像從前到各地奔跑，且不願領什麼佈道大會，或特別奮興大會，但她的服事並不減少，她仍然為主的緣故，勞苦不倦，在一切事上順服聖靈的引導。她因著與主有更親密的交通，心中更有屬天的平安和喜樂，由於裡面的安息，就喜形於色。她的面容，也像摩西那樣的發光，又如司提反那樣像天使的面貌。

有一次，有一位姓黃的姊妹告訴我，她風聞哈同路的聚會滿有生命的供應，就慕名而來參加。那時有人帶她去見汪姊妹，見面談話之後，她因喜樂太大，當晚整夜睡不著。她說，我從來沒有看見一個人的臉，如汪姊妹那樣像天使之臉的。好些人都說，我一生有機會聽見倪柝聲弟兄講道，也有機會看見汪佩真姊妹的臉，親眼得見主從他們身上活活彰顯出來，實在太有福了！

（三）看萬物有損，以主為至寶

汪姊妹有一次被邀請去參加一個同學會，在她的同學中，有多位已經成為達官的夫人，或富豪的太太，她們看見汪姊妹來了，大家都對她說：「佩真，你真好阿，你是最有福氣的！」汪姊妹就對她們說：「我有什麼好呢？我沒有丈夫、兒女，也沒有洋房、汽車，我在地上什麼都沒有，我有什麼好呢？」她們卻說：「你凡事看得開，你無掛無懮，你有平安喜樂，這是我們所沒有的！」此時汪姊妹就很正經的對她們說：「是的，我正像你們家中的傭人，每天將垃圾向外面的垃圾箱倒，你們卻像垃圾箱旁的窮人，爭著搶那些玻璃瓶、鐵罐子，和一些破舊無用的廢物。我因為得著基督，就把世上的榮華富貴都倒掉了，你們卻一直爭奪這些虛空的名譽地位，和物質的享受！」

一九三五年冬，上海教會有聖靈澆灌的事。一天，有一小小聚會，汪姊妹很想參加，那是很好機會可以得靈恩的日子。可是，汪姊妹前幾天已答應要到某處傳福音，她心中很覺為難，去傳福音呢？或是留下為得聖靈澆灌呢？正在兩難之間，就想起主的話說：「施比受更為有福，」她想追求聖靈澆灌是「受」，而傳福音卻是「施」。既然施比受更為有福，她就歡然決定去傳福音了。雖然如此，主卻為她預備了另一個日子，她在那一次聚會中，大大的蒙了聖靈的恩！

她雖然有聖靈澆灌的經歷，但從不注重外面的澆灌，過於聖靈的內住。她認為基督藉聖靈在人心中做主並做生命，是比一切都更重要！

汪姊妹常對青年基督徒說：「你們說世界不可愛，世界是虛空，這話不夠實際，正如狐狸吃不到葡萄，就說葡萄是酸的一樣」但汪姊妹本身說到世界是短暫而空虛的，乃是真實而有經歷的話。因為她是名門閨秀，官家千金；她是有了世界而不要世界，也是因認識了基督而丟棄萬事，看作糞土。

汪姊妹愛神，也愛神所生的，並且特別愛護關心青年人，她不只在屬靈的事上幫助他們，也在物質方面照顧他們，因此許多青年人都喜歡去她的家。在她的客廳裏總是常有青年人坐在那裏領教。她的家可以稱為青年之家，而她自己可以稱為青年之母。相信今天在海外，許多人仍能見證說，他們在青年時期，主如何藉著汪姊妹給他們照顧和幫助。

（四）驚濤駭浪，中流砥柱

當上海教會相當蒙主祝福，見證基督也相當有能力的時候，仇敵就設下陷阱。那時倪柝聲弟兄曾分一部份時間去經營生化藥廠，以後可以說是全部時間都花在生化藥廠上面。因著人敗壞的肉體猶存，又有利害關系的沖突，許多難處就發生了，許多批評論斷的話也就在教會中散佈並蔓延。當時艱難到一個地步，不只倪弟兄不能盡話語的職事，甚至經常的聚會也不得不暫停。那是上海教會最黑暗的時期，也是許多弟兄姊妹受考驗的時候。那時靠主站住而不跌倒者，實不多見。能有基督徒正常光景者，為數更少。許多弟兄姊妹都以倪弟兄為批評的對象，但汪姊妹處此驚濤駭浪中，卻在神面前成為中流的砥柱。

在那時候，如果有幾位弟兄姊妹在一起，他們很少不以批評倪弟兄為話題的，但汪姊妹一遇見這種場合，她就與他們分別出來，有時還說一些勸勉他們的話。她不只沒有加入批評的陣容，反而經常召集一些姊妹們，為倪弟兄，為教會，而多有禱告。她親自告訴我說，我過去從倪弟兄身上得到由主而來許多屬靈的供應。如今我怎可因他有不完全的地方，或是一時的軟弱，就起來反對他呢？從此可以看見，她對付自己的肉體是多麼的徹底！而她對於姊妹該站的地位，也是相當的正確。後來倪弟兄職事的恢復，上海及全國各地教會的複興，汪姊妹在主裏的禱告與扶持，誠然起了相當大的作用。可以說她是主重用的器皿，也是今時代主所特選的工人。

當倪弟兄恢復了從主領受的職事以後，汪姊妹自然就成為他最密切的同工，也是他最得力的助手。

一九四八年鼓嶺第一期訓練伊始，我從南洋趕回參加，汪姊妹也由上海前來一同聚會。闊別多年，一朝重逢，心中倍感欣慰！而另一方面，卻又叫我深覺慚愧！那是因為汪姊妹屬靈的情形，比起八年前的時候，確是既長進又成熟了！而我則不只沒有進步，反而倒退不知多遠！回憶我在南洋時，汪姊妹曾寫信勸告我，不可留戀於異邦，要立即回到祖國來。我雖有同感，但因肉體的敗壞，而仍不肯順從，以致寫下一段慘痛失敗的歷史。當我再見到汪姊妹時，真是百感交集，懊悔難言！

在訓練期間，汪姊妹雖沒有話語來帶領，但她在聚會中的禱告，就帶給人豐滿的供應。她每一句禱告的話，都是扣人心弦，叫人的靈起了深切之響應的！從她禱告的話語，就可以知道她是一個與主何等親密的人。

因著許多人的渴慕，鼓嶺二期的訓練，遂於翌年的春天接著開始。當時全國局勢動蕩，在鼓嶺的訓練，僅有兩周，就全部遷至福州城南的海關巷，繼續舉行。那時在最危難中，汪姊妹起了很大鎮定的作用。

二期訓練期間，我也參加了十天，因著在上一期訓練中所蒙恩典，我屬靈的竅已經開起，對於屬靈的事，比前稍微多有認識，對於汪妹妹屬靈的分量，也叫我更加欣賞和羨慕，彼此靈裏的交通，真是有滿足的平安和喜樂！

第二期訓練方告結束，福州城的政權旋即易手，此時倪弟兄已前往香港，重新尋求主的引導。而尚留於海關巷的一些弟兄姊妹，他們是預備到各地去服事的，倪弟兄就將屬靈帶領的重任，全交與汪姊妹負責。

大陸解放的初期，因憲法許可信仰自由，主的僕人如果帶著職業，還是可以一面工作，一面事奉主的。因此期望訓練各人學會一點手藝，且給各人一點手工業最簡單的設備，以便帶著出門去工作。當時汪姊妹就先到上海尋求交通，盼望弟兄們能響應此舉，並願在港的弟兄姊妹，為著此舉在樂捐的厚恩上，亦一同有份。

當汪姊妹路過廣州來港時，廣州教會安排一位青年弟兄與她同行，以便沿途照料。那位青年弟兄到了香港，汪姊妹就打發他回廣州，且關懷備至；對他回程各事，垂詢殷殷，真像母親關心兒子一樣。愛是那樣從她身上自然的流露出來，這是超過話語所能形容的。正因這緣故，從前就有許多姊妹效法她。但人所能效法的，不過是汪姊妹的一些外表，而汪姊妹身上所活出的基督，卻是效法不來的。

（五）為建會所同負一軛

大約一九五零年四月間，汪姊妹到了香港，恰好此間兄姊，正為建會所而盡心竭力的時候。因原在佐敦道的會所確已太小，不只整個會所擠滿了人，連前面樓廊及後面大小房間，甚至在樓梯上也坐滿了人。有的人遲來一步，就只好站在樓下聽道了。那時亟需洽買一塊地，建築一幢能容千人的會所。汪姊妹親眼看見這急切的需要，弟兄姊妹也為這一需要而迫切禱告，且樂意擺上財物，以完成這建築的工程。汪姊妹雖是帶著另一需要而來的，但因著這裡有更大的需要，她不只沒有提起自己的負擔，反而與我們同負一軛，為著新會所的需要而竭力了。她是這樣在工作上沒有自己，也是很容易放下自己的感覺，而進入別人感覺的一個人。

為著建築會所，我們曾召集兄姊們，有幾次的交通和禱告，汪姊妹在會中起來說一些話，其負擔的深重，心情的迫切，溢於言表！她為著主的事，靈裏火熱，如同點著的火把，甚至到處會把人的心靈點燃起來。

她在港期間，也有幾天特別聚會，向姊妹們說話，我在後面的房間裏旁聽，她讀出埃及記二十一章第五節：^{「倘或奴僕明說，我愛我的主人，和我的妻子兒女，}

^{不願意自由出去。」} 她做見證說，最摸著她心而起共鳴的，就是^{「我愛我的主人不}

^{願意自由出去」}她一直重複著說這兩句話，^{「我愛我的主人，不願意自由出去。」}

因為是從她深處說出來的心聲，所以很摸著弟兄姊妹的心。就是到了今天，她這兩句的聲音，好像還在我的耳中縈繞不絕。她確是因為愛她的主，而不願自由的人。她為著愛主，不只甘願失去自由，就是她自己被澆奠，也是樂意的。

有一天汪姊妹向我認罪，且是很難過的對我說：「我犯了無可挽回的錯誤，請你赦免我罷」！我聽了她認罪的話，一時莫名其妙，但她繼續告訴我：「昨晚為著建築會所而特別召集的禱告聚會，我是極其贊成的，也預備要來參加，但在某人家裏，有一位弟兄屬靈方面有難處，因需要應時的幫助，所以我趕不上禱告聚會了。我是和你們一同定規，要有這樣的聚會禱告，而我竟沒有參加這聚會，實在是非常的虧欠」！哦，汪姊妹這樣的認罪，對於她是出於真誠和良心的不安，對於我卻是上了屬靈教育的一課！如果是我發生了這樣的事，必定不會覺得有罪而向人承認的。哦，她深處的感覺，是何等的敏銳而細嫩！但我的感覺，卻是何等的遲鈍！

同時，我立刻想起掃羅和大衛來，掃羅到處尋索無辜的大衛，他還可以良心坦然，而大衛只割了掃羅外袍的一點衣襟，便立刻心中自責（撒上24:1~5）。兩人感覺上的差距，是何等迢遠！一個人屬靈或不屬靈，就是看他對於罪的感覺敏銳不敏銳。汪姊妹向我認罪，真是叫我感到萬分慚愧！

汪姊妹在港雖然只有短短的十天，但她卻把整個人都調在教會中一同事奉，一同負軛，並沒有一點做客或旁觀的態度。她說，我只要在此一天，就得和你們配搭服事一天。同時她也告訴我們，在配搭事奉上的難處。她雖是一位姊妹，應站在蒙頭的地位，但對於教會的事，如有所看見或感覺，她總是毫無避諱的告訴負責弟兄。有一次她坦誠告訴某位負責弟兄，負責弟兄竟然責備她說，姊妹不要多話。她聽了幾乎要反過來責備說：「連你自己還是我帶領得救的呢！」但為著保守靈裏的合一，她寧可忍受下來，不願意傷了對方的心。

感謝神，那十天的日子很快就過了，她所帶給教會的幫助，實非筆墨所能盡述；她留給我們的印象，可以說既甘甜又美麗，她覺得來港的使命已經完成，她不能留下一點為自己來尋求什麼享受。那時恰有一輪船要開往廈門，她就定規乘輪經廈門而回到福州去。

當她動身的日子，我們滿心盼望要送她上船，但她堅持著只要少數幾個人幫她拿行李上船就夠了。我們好些人只好送到碼頭，就回家去了。想不到這是汪姊妹最後一次的來港，也是我們最後一次和她見面的交通！

（六）為主而活，忠心至死

汪姊妹到了廈門，教會當然不會輕易錯過機會，所以就請她留住幾天，和他們有些交通。後來我們得知消息，在廈門眾弟兄姊妹，都從她得到由上頭帶下那豐盛生命的供應。主也藉著她，在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。她在廈門逗留沒有多久，就回到福州盡她的職事去了。

她到福州以後，我曾與她通過幾次信，其中有一封裡面所說的一段話，我認為十分寶貴，所以將它附錄於後：

「來示敬悉，感謝贊美神，你所摸的路線，我的深處是阿們而又阿們。各地教會的難處，確是缺乏了真實生命話語的供應。不止道德的道理害了神的兒女，就是所謂真理的道理，也是叫人摸不著實際的。要帶領教會實在來事奉那一位又真又活的神，確是需要神的執事們，滿有又真又活的話語去供應。

金燈台是錘出來的，橄欖油是壓出來的，他的擊打，壓榨，乃是為著他見證的光輝，痛苦的經過，乃是帶進光榮的事奉，哈利路亞，他的道路該受敬拜！」

汪姊妹於五三年底回到上海之後，由於在大陸的基督徒受壓迫越過越嚴重，因而我們彼此間的通信，就不能不中斷了下來；所能做的，只有在主面前的代禱和記念而已！

迨至一九五六年，全國各地教會聚會的同工、長老，以及熱心愛主的弟兄姊妹，幾在一夜之間，全被逮捕。汪姊妹乃重要同工之一，當然不能倖免。她被捕之後，雖受到疲勞性的審問，和許多嚴厲的對付，但始終沒有宣判她的罪名，也有被控訴於大會中，因為從她身上，除了堅定的信仰，及單純的愛主之外，實在找不到任何的錯處，所以很難將罪名加在她的身上。

她被逮捕之後，保送至上海青浦農場勞改，她很難得到外面的供應，因沒有直系的親屬可以探望她，而弟兄姊妹為著免受拖累，都不敢與她接觸或聯系。曾有一度她得到釋放，但沒有一位親友或兄妹敢接待她，她真如聖經所說：^{「他到自己的地方來，自己的人倒不接待他」}（約1:11）。她不得已又回到農場去，因她棄絕世界，所以世界也棄絕她。

據聞她最後患病，身體浮腫，她什麼時候離開世界，無人知道，她怎樣離開世界，也無人知曉。我們只知道她是一生為主而活，忠心以至於死。我們也深信到了那日，她必得更美的復活，並得公義的冠冕。但願我們讀完了她的簡史，也能像她專一跟著主的腳蹤，繼續向前，直到主來的日子，一同進入那永遠的榮耀！阿們。

汪姊妹雖然不在人間，但基督從她的身上活出的形象卻一直印在我心中，想到她那樣忠誠愛主，不禁叫我受感流淚，但願主在這末了的世代，多興起像汪姊妹這樣的器皿！

五、我們所知道的汪佩真姊妹

汪佩真姊妹的名字﹐對現今四﹑五十歲的信徒而言﹐大多是不熟悉的。今天我們有機會讀到她生前的些少遺作及有關對她事奉的點滴記載﹐應感謝主的恩典。這些得來不易的遺文﹐字句不多﹐但屬靈的深度卻令人感動。這是主的?作。特別是三十年代後﹐她的事奉因著神的憐憫﹐更是謙卑﹑隱藏。

她原出身高官貴族的名門閨秀﹐年輕時﹐由於她的勇氣﹐獨自往杭州一間屬基督教設立的弘道女中就讀﹐得蒙主恩﹐決定獻身﹐守獨身事奉主。在弘道女中念完高中﹐因主愛的激勵﹐她不為父母所反對﹐仍決心到南京就讀金陵女子神學院﹐於一九二一年畢業﹐是年二十二歲。

她開始自由傳道生活﹐其美好的腳蹤﹐遍及大江南北﹐橫貫東西山城市鎮﹐北至哈爾賓﹑海參威﹐西至重慶﹑成都﹐甚至翻山越嶺到越南海防。日侵時期﹐她南下香江﹐又越洋新加坡﹑檳城﹑吉隆玻﹑沙勞越﹐至北婆羅時被趕逐出境﹐才從新加坡返上海。由於她火熱的服事﹐在不少地方為主興起了基督徒的聚會﹐因神的同在﹐有福音大能的彰顯﹐所以許多大﹑中學校競相邀請﹐往往是一時南下福州﹑廈門﹐又一下子北上天津﹑北平﹐風塵僕僕﹔為見證主﹐不顧辛苦﹐四處奔勞﹐卻是滿心喜樂﹐笑口常開。她的名字﹐也隨著她傳福音的腳蹤﹐留給人們美好的回憶﹐受人仰慕。

值得提起的是﹐這些年間﹐神藉著不同的境遇﹐把一些清心愛主的人﹐彙集在上海﹐一起有交通﹐神動了他心意中的工作。一九二七年初﹐倪柝聲﹑李淵如﹐……並幾個西國肢體﹐在上海辛家園汪佩真家中開始了在合一立場上的擘餅﹐起首新的搭配﹐成了一個有復活能力之基督團體的見證。神顯明他同在的工作﹐帶領他們。一九二八年二月在上海哈同路有了奉主名的特別聚會。從此﹐汪姊和李姊就成為倪弟兄美好的同工。李姊在文字職事上成了倪弟兄的得力同工﹔汪姊則在傳講信息上與倪弟兄同擔勞苦。直到在主話語光中﹐看見聖經對女人在教會中該有的地位之啟示後﹐她向主順服﹐更深學習在屬靈生命裡的事奉﹐除帶領姊妹聚會﹐不再顯露於講臺上﹐但服事主並不因此而減少。當時﹐知她者卻感惋惜。實在說﹐在當時的婦女界中﹐尤其是在教會中﹐鮮有出其右者。這是三十年代以後的事。

自那時起﹐汪姊一直走在神同在的路上﹐盡她從神領受的託付﹐服在神的手下﹐盡她的職事。她生命的進深﹐基督在她身上豐滿地彰顯﹐從─位黃姊妹的口中可以見到。黃姊妹聲聞哈同路的聚會滿有神的同在﹐屬靈的氣氛很好﹐凡去者都得豐富的生命供應﹐她慕名前來參加﹐當時有人介紹她認識汪佩真姊妹﹐並與她有了交通。事後她說﹕「我們見面談話之後﹐我的喜樂太大了﹐當晚睡不著覺。我從來沒有見到一個如汪佩真姊妹的臉那樣像天使一般﹔好些人都說﹐我一生有機會聽倪柝聲講道﹐也有機會看見汪佩真姊妹﹐看一看主的生命從她得流露﹐真是幸福﹗」

汪姊的屬靈份量可見可聞。她盡忠職守在神所量給她的託付﹐站好她應站的地位。五○年初她到香港看望教會。不多時出國開始管嚴了。許多人都感到﹐既得離境﹐就不想重返。但汪姊在港盡了她的職事之後﹐仍毅然隻身離港經廈門去福州。此時﹐教會遇到的難處也大了﹐她需要返上海去。前路的艱難﹐性命的威脅﹐汪姊清楚明白﹐然她卻置之度外﹐於安危禍福不計。

五三年﹐她到上海﹐神兒女因環境的壓力日重﹐特別是倪柝聲弟兄被捕﹐對上海教會的壓力是可以想到的。汪姊明白保羅在哥林多後書第四章說的是什麼﹐她能處之泰然。一面忠心服事。一面準備著那將會來臨的事情。一九五六年大逮捕的那一夜﹐對於倪柝聲重要同工之一的她怎能倖免﹗她被捕之後﹐雖多受疲勞審訊﹑嚴厲對待﹐但沒法判她罪名﹔除了堅定的信仰──愛她的主──之外﹐何罪之有﹖但仍被送勞改。

汪姊被無判刑的「刑期」是遙遠的﹐因在囚勞的日子﹐沒有親屬探監（親人都在國外）﹐有心的肢體們受限制﹔有的肢體無法知其下落而去承擔那份愛心的關懷與聯絡﹐至今心仍負疚。據聞﹐許多年後﹐她患病無奈地被悄然釋放。在那災難的十年間﹐因怕受累﹐無人敢於接待﹐境況悽涼﹐汪姊受了一次極重的試煉﹗她順服這「愛的暴虐」﹐默然地又回到她無辜受罪的勞改場。她身量有多大﹐能承擔多重﹐他深知道。愛伴著她﹐平安在她裡面作主﹐她並不孤單。是的﹐她不屬這世界﹐這世界也不要她﹗

從此﹐再聽不到她的實情。據悉﹐她因患病身體浮腫致無法行動。她什麼時候離世無人知道﹐怎樣去世無人知曉﹐但我們知道﹐她盡了神給她的職事﹐為主至死忠心﹐主在汪姊身上成就了他的美旨。主必親自獎賞他的使女﹗

親愛的讀者﹕現今時日嚴峻﹐主若寬容﹐遲遲未來﹐我們都有可能受到各種不同的試煉﹐或許不一定如汪姊所受的﹐也或許有更嚴厲的一天等著我們。難處儘管不同（或身內﹑身外﹐或家庭﹑社會﹐是經濟或政治）﹐總是主允許臨到的日子﹐求主施憐憫﹐恩待我們﹐加給恩力﹐能為他的名站住﹗