地理邊學邊聊3—15

作者 黃大陸

郝學：魚龍格就離不開水吧？恐怕得靠近江河湖海才行。

古正：正是。魚兒離不開水嘛，比如位於香港柴灣的哥連臣墳場，就也是近海的游魚戲水龍格。

郝學：那裡也出了不少大人物嗎？

古正：是啊，那裡有五個墳場，即：佛教墳場、天主教墳場、回教墳場、華人永遠墳場與西灣國殤紀念墳場。來龍活像一條遊動的大金魚，在海岸邊戲水，魚頭是入首星辰。墳場依山而建，遠眺鯉魚門港口，斜望筆架山，確實是個好地方。其中的佛教墳場葬有前香港特首董建華祖父母董瑞昌夫婦、華人首富李嘉誠夫人庄月明及李嘉誠二弟李嘉召、恒生銀行創辦人何善衡、合和集團主席胡應湘父親胡忠、周生生集團創辦人周君任等厲害人物，而緊挨著佛教墳場的天主教墳場則葬有現任特首曾蔭權父母，以及李冠春、李福樹、利銘澤、許地山等有名人物。

夏問：嗨喲，香港還有那麼好的風水寶地啊，趕緊上照片啊！

古正：先看入首星辰：

郝學：嗯，金星入首，氣勢莊嚴，雍容而不臃腫，飽滿而不飽面，是個結穴之地。

夏問：這裡沒有什麼金魚鯉魚呀，要看衛星圖才行吧？

古正：再看衛星圖：

夏問：這就對啦，確實像一條金魚從海中游來，很標準的「游魚戲水龍」啊，比史家那條魚好看多了。這邊的鯉魚門也蠻像一條鯉魚。哎，有鯉魚門的照片嗎？

古正：有啊，請看：

夏問：哇塞，多漂亮的木星紫氣貴人啊！雖然這麼看不像鯉魚，也不像龍門，但卻是貴人朝迎，帶貴氣了。

古正：這就叫「更有拜龍相照應，朱旒皂蓋鎮邊城」啊。

郝學：衛星圖上佛教墳場具體在哪呀？

古正：咱們再把衛星圖拉近一點看：

夏問：哦，佛教墳場與天主教墳場貼近來龍主山，前面好像還有一些低矮的案山，肯定比其它幾個墳場要好一些，是吧？

郝學：嗯，我看也是。

古正：2008年，全國政協副主席霍英東去世後，也葬在這佛教墳場。由風水大師蔡伯勵主扦。蔡伯勵向在場的記者講解霍老墓地的風水布局。他表示，佛教墳場的山脈走勢是「來龍起蓋，開面頂」，而墳場座南向北，左有青龍山，右有白虎山，兩山在山下相匯，如雙手交抱，呈「交衙」之勢，因此該處的墓地是「氣聚中州」，即「唔會漏水」，有聚財之意。而墳場本身亦是「案山在前」，即案山高低適宜，如有人威然坐在案台之前一般。雖然墳場的「前朝」位置建有一堆公屋，但蔡伯勵認為，「前朝」最重要是設置「企理」，而此處的環境也算不錯。高低適宜案山在前，他說，若無大廈設置，風水會更好，不過，該墓地只「吃內局已足夠」了。

蔡伯勵還指出，香港佛教墳場的墓地按『天地玄黃』排列，霍老的墓地在『黃』段，墓地向北，墓前海景一望無際，背有靠山，屬風水好地，對後人會帶來興旺、健康、財富，家族開枝散葉。他說，風水學上山旺丁，水主財，先人枕山面海，可福蔭後人丁財兩旺，上址左右龍虎手環抱，氣聚中州，是為『藏風聚氣』，很多山墳都能食住這點旺氣，應運而上，旺足五代後人，故對霍老的後代均會有好處。

夏問；哎，我記得台灣首富王永慶的祖墳不也是在水邊的游魚戲水龍嗎？他怎麼只富不貴呢？為什麼當初風水師沒說里只富不貴呢？

郝學：是啊，都是好龍格，為什麼有的龍發貴，而有的龍只發富卻不發貴呢？

古正：楊公說「貴龍多自穿心出，富龍只從旁上生」。什麼意思呢？就是龍脈要分旁正嫡庶，正如人的親戚要分嫡系與旁系一樣。吳景鸞宗師說：「枝幹明則嫡庶分，嫡庶分則力量顯。」正龍是祖山嫡脈，一般都是從帳心而出，其氣清，其力重；旁龍是祖山庶脈，大多從帳邊生出，其氣濁，其力輕。正龍與旁龍的區別在於，正龍主當官，旁龍主發財，富而不貴。當然啦，也有嫡變庶，庶變嫡的情況。嫡脈分出龍身為護從而結穴，就是嫡變庶；庶脈轉身頓成星體開面正出而結穴，就是庶變嫡。注意，旁龍是指和正龍共一個祖山的支脈。若是不與正龍共祖山的旁龍，則稱之為護從，當以奴僕視之，不得與嫡庶同論。

夏問：哦，是這麼回事呀。那你拿王永慶的祖墳龍脈圖來，看看是否真是旁脈。

古正：行。咱們先看台北觀音山的靚照，再從衛星圖上看龍脈：

夏問：只看見觀音山，淡水河，蘆洲河呀，王永慶的祖墳在哪兒？

古正：觀音山位居台北，高聳入雲，隔著淡水河與大屯山遙遙相望。中峰如觀音端坐，十八座小峰拱侍於側，分支環抱，稱之為「十八羅漢拜觀音」。獅子頭與對岸的官渡山如獅象捍門，交鎖淡水河出口。前收五水朝堂，後列五峰屏障，外加重簾之案，內廣平鋪之山，列千山以拱秀，呈萬象以包羅。既是風景勝地，也是風水佳壤啊！獅子頭旁的黃點標記，就是王永慶祖父母王添泉夫婦之墓。據說，清代有位名叫林瑯的地師，到台灣觀音山後，發現這獅子頭是塊風水寶地，於是在山頭處立了一塊「天賜一善」的石碑，以待有緣人。後來有三家福主都在那裡葬過人，但沒有一個獲得福報，不得不遷墳他處。箇中原因可能是未葬著真穴吧。再後來，曾子南先生尋地至此，找到真穴，給了王永慶的父親，並寫下保證書，說一定能使王家後代富過林本源。事實也證明了這一點。

夏問：前面五水聚會，名堂一定很好看的。

古正：那是當然的，看照片：

夏問：嗯，真是好看！朝水一勺能救貧，這兒有汪洋水來朝，不出幾個大富翁就沒道理啦。

郝學：王永慶祖墳上面有兩個黃點標記的地方，山像牛背、屏風似的山上，那裡也埋著什麼大富翁的祖墳吧？

古正：對呀，牛背、屏風都是土星，主發財的。對王永慶祖墳而言，那就是龍身帶倉庫，而對那兩個黃點處的墳墓而言，土星山就是入首星辰了，都是可以發大財的。《玉髓經》云：「土星行龍帶倉庫，財祿隨身量無數」嘛。最上邊那個黃點標記處是台灣三重幫（具有很大經濟實力與政治勢力的大家族）林榮三的祖墳，下邊的黃點標記處為清末台灣首富林本源的墳墓。

郝學：喲呵，就那麼一塊小地方就出了幾個富可敵國的超級大亨，不得了，真正的風水寶地！

古正：因此，那地方密密麻麻擠滿了墳墓，遊人上山觀光還得從陰森森的墳墓叢中穿插而過，有些人說墳墓大煞風景，呼籲政府遷墳呢。

夏問：既有發財的龍，也有發財的砂，還有發財的水，想不發財恐怕都不行啊。唯一的缺點就是有「觀音山」三字標記的地方看，下行的山勢好像不是向著左手這邊而是向著右手那邊的，可見這邊不是主脈啊。

古正：對！他們幾家之所以巨富不貴，原因就在這兒。「富隆只從旁上生」嘛。王永慶祖墳顯然是觀音山分出的旁脈，所以富而不貴。

郝學：不對呀，咱們前面看過王永慶在直潭的另一個祖墳，前面有一條水纏抱得很漂亮的那裡，好像來龍是主脈哦。

古正：哦，那是他們王家到台灣的一世祖許氏雪娘的墓，也是曾子南先生主扦的。咱們再回頭看看衛星圖：

郝學：這裡還真看不出後面來龍有什麼好啊，至少不成什麼梧桐枝、楊柳枝、芍藥枝等上等龍格。旁邊的山也不向中間拱護，怪不得只富不貴呢！

古正：再換個角度看：

夏問：著啊，這邊標有「潭之鄉」的這座山，倒還像是主脈，上面分支開屏，有點梧桐枝的味道了。從這個角度看王永慶祖墳，就是有黃點標記（新店市下）的那兒，根本就不是主脈嘛。

郝學：標有「潭之鄉」的這座山不是回頭朝著王永慶祖墓那裡嗎？

古正：要看清楚，這條龍不是朝向王永慶祖墓那裡，而是回頭朝向其自身的來龍祖山，這叫「回龍顧祖格」，是一條好龍脈哦。

夏問：當年曾子南先生為何不在回龍顧祖這兒找一個穴給王家呢？

郝學：也許，王家只想後人發財，不想後人當官吧。

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