探訪道教樓觀台：全真派「十方叢林」

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探訪道教樓觀台：全真派「十方叢林」來源：西安晚報　　道教作為中國土生土長的傳統國教，曾對政治、經濟、哲學、文學、藝術、音樂、化學、醫學、藥物學、養生學、氣功學以及民俗等多方面產生過深刻的影響，它所積存下來的大量經籍文獻，是我國文化遺產的重要組成部分。今天的道觀里怎樣延續這一優秀傳承？新時代的道士們怎樣生活著？近日，記者走進竹林擁翠的著名道教勝地周至樓觀台實地探訪。　　晨　　俗世的作息時間，在道界的說法是開靜、止靜。每天早晨5點，道士們就起床了，梳頭、洗臉、穿袍、戴冠。道士著裝也有講究，剛出家時披髮，平時穿便衣小褂，分直襟、斜襟，大領、小領，上殿時穿長袍，頭巾也分福字巾、逍遙巾、莊子巾、混元巾、一字巾、上陽巾等，道冠分太陽冠、混元冠、蓮花冠、上清冠、五老冠、卯酉冠。　　5：30，燒香鼓敲響，值殿道士給神像供茶、供水、燒香，打掃殿堂衛生。不值殿的道士們打拳、散步、靜坐、練功。除了燒香鼓，還有召集鼓、長征鼓，板路都不一樣，出家時間長了，一聽就能分辨出鼓聲中傳遞的信息。鼓聲中有風雨雷電，呼嘯而來像颳風，點點滴落像下雨。平時只敲鼓，大的齋醮日才敲鐘，早晨先鍾後鼓，晚上先鼓後鍾。　　接待我的「都管」任興少道長介紹說：道教廟宇有山場的差異，全真派「十方叢林」級別最高，樓觀台就是，全省僅三處，還有西安八仙宮和留壩張良廟。這裡的道士不只是本門本派的，正一派的也在這裡雲遊學習。低一等的就是「叢林」，再低一等的是「子孫廟」。樓觀台地位很高，列全國十大叢林之一、西北三大叢林之首。從魏晉南北朝樓觀派一直延續到金元之後，統轄到全真派門下。叢林級別的廟宇不允許收新出家人，也不培訓道士，初級培訓一般在子孫廟或半叢林廟舉行。別看湖北武當山排場很大，但級別只屬於子孫廟序列。　　出人意料的是，樓觀台道士並不每日上殿誦經。叢林道眾每日三次上殿誦經的程序在這裡被簡化了。只有農曆初一、十五和諸神聖誕做法事時，道士們才進入主殿老子殿念《全真功課經》，有時也念《無量度人經》《三官北斗經》《鐵觀四十》《黃經》和其他經……　　7：00，道士們進入齋堂吃早飯，早餐是饅頭小菜和稀飯。卯時進早餐，午時進午餐，酉時進晚餐，每餐半小時，四季不變。道家很講究卯(5:00~7:00)、午(11：00~3：00)、酉(17:00~19:00)、子(23：00~1：00)這四個時辰，認為每日當臨其時，正是陰陽交媾之時，此時辰進餐有利於養生保健。　　7：30，清掃院落衛生。　　8：00，開啟廟門，迎接遊人和進香客。　　搖簽是道教廟宇的特有項目，老子祠大殿就備有簽筒，有101支簽，解簽有101種結果。除極少繃緊面孔的較真者外，大多數遊客已樂呵呵當做是一項遊戲。從道家角度看，一般人求籤都想求上上籤，其實是一種誤解。正春風得意時，抽到上上籤並不好，上到極點就轉勢了，是壞事，提醒你謹慎從事。正背運時抽到下下籤最好，陰到極點就轉陽。陰極轉陽，陽極轉陰，世事萬物都處在變化之中，都在一定的條件下向自己的對立面轉化。　　午　　一個宮觀就是一個社會組織，有許多道士在這裡工作、生活。上午道士們就開始一天的工作，各司其職，各盡其責。值殿道士每天守殿4~5小時，中午11：20兩班交接輪換。　　樓觀台屬全真龍門派，共有67名道士，60歲以上的8人。30歲以下的4人，其餘全部是中年人。道觀里內外大事由監院負責，下設八大執事：客堂負責來客接待，寮房負責具體安排，典灶負責膳食安排，經主負責齋醮法事，賬房負責財務管理，巡照負責安全保衛，保管負責廟產公物。主殿老子啟玄殿設有大殿主，相當於祖師爺和護法者角色。老道士張宗余曾任殿主，每日負責早晚敲鐘擊鼓，傳遞法令，奠茶奠酒祭祀，打理法事。他除了完成分工事務，還經常接待來訪專家，共同切磋經義。還有一位老道士任法九，已82歲，德高望重，是全國道教界僅有的幾位高功法師之一。他的諸多弟子成為北京白雲觀、武漢長春觀、武當山、南嶽廟等道教勝地的大法師。他不僅在道教符咒研習方面深有見地，而且多才多藝，擅長雕刻技藝，殿里做齋醮所用的簪、冠、令尺、朝笏皆由他自己精心刻制而成，他還諳熟醫道，善治胃病，凡登門求醫者皆免費治療，分文不取，廣享善名。　　呂祖殿旁有「希聲堂」，是前任監院、現任全國道教協會會長任法融的居所。見到73歲的任會長，雪髯飄飄，一派仙風道骨。面容慈善，侃侃而談，不時流暢背誦出道德經章句，滿腹經綸令人興嘆。我信口提問：「樓觀台至今刻著老子 14字養生訣『玉爐燒煉延年葯，正道行修益壽丹』，現代社會興起一陣『養生熱』，一些養生理論幾千年前老子在《道德經》早就提出來了，居然也很符合現代的社會潮流。」任會長答：「不言葯不言丹，不言白日上青天。把老子學說只看作養生理論是不正確的，有人看到兵法，有人看到治國之策，有人看到廣義交際，不要單獨看差了。如水，進入圓池就是圓的，進入方壺就是方的。道法自然，不要勉強，現在社會上一些人打著養生術旗號，走火入魔，老子在第10章、第54章已講得很清楚，老子不具體講養生，老子超越生死觀，和法輪功的輕生不一樣，不問生死，心無掛礙，被視為最高境界。缺乏寬闊胸懷的人，難以正確把握老子思想。」我又問：「《抱朴子》上說：得道之士『掩耳而聞千里，閉目而見將來』，經常有人找你預測未來，你是怎樣排疑解惑指點迷津的？」任會長答：「通常要起卦，這是一種程序，古代也有搖三個麻錢的，對卦象的解釋會有千差萬別，全靠靜心而悟，古代伏羲、神農、黃帝、扁鵲、華佗、孫思邈，都是具有特異功能的人，智慧透視一切，大腦結構有特異之處。任何東西不要勉強，道法自然，卦象就是幾個符號，江湖術士，只要收錢，只說好，不說壞，我是有好說好，有壞說壞。」　　午餐，11：30開飯，道人進入齋堂坐定，午餐4個菜，有米飯，也有麵條。用膳以前要化食念咒，先念供養咒，繼念結齋咒，典灶向灶神化紙、上香，並象徵性供飯，逢戊日除外。戊日為道家忌日，不僅是齋堂，廟內各殿均不上香，亦不敲磬。這一天常常用於清理神台衛生擦洗神像打掃神龕。齋堂有行堂者二人，各持其桶，專供菜飯。如需要菜飯多少，均以執筷劃圈為令，甚忌言語。吃完後不想再添了便筷子平放，還想添飯就把筷子豎起來，並用手指在筷子上比劃高低，以示添飯之多少。用齋畢，各自擦凈桌面，洗碗放入碗櫃。朝上拱禮而退。「全真道」飲食從素，不動葷腥。但道家所說的葷腥，最主要的還不是雞鴨魚肉，而是蔥蒜香菜，吃這類刺激性強烈的調味品能引起五臟反胃。　　下午，是一部分道人的業餘時間，樓觀台道士業餘生活豐富多彩，有的喜歡武術，有的打拳，各擁其樂。丁道人喜歡玩電腦和擺弄無線電。廟裡有大學畢業生4人，道士中有電腦8台，都是筆記本電腦，出外隨身攜帶，上網檢索信息查詢資料特別方便，道家也早已與時共進了。道士每人都有一個房間，約20平方米大，隔為里外間。道士朱法道高中畢業後即從甘肅來樓觀台學道，他努力研究《易經》，擅長推演之術。不但能識樂譜，且能自譜曲調，還善吹簫，吹時注入感情，曲調極其幽怨，常在說經台上吹《漁舟唱晚》《蘇武牧羊》等古曲，引來遊人駐足聆聽。