菩提心與般若

當我們心力到了願力必定實現。有的人會說，我天天懺悔我怎麼還是這樣樣子，那是因為自己懺悔力度不夠，還未達到誠心。如果慈悲心達到了，不緊緊可以救度自己親屬，無始劫來的父母，甚至無量眾生都可以受益。

菩提心並不是一見簡單的說說而已。我們好多人並不明白什麼是菩提心。發菩提心必須要有般若智慧。懂得般若智慧才能夠發菩提心。不明了般若智慧在怎麼發也是徒勞辛苦。例如地藏菩薩發大願，必須具足般若智慧才能夠實現他的願力，否則地藏菩薩願力達不到。任何諸佛菩薩的願力都是要有般若智慧，如果沒有般若智慧也是達不到。

我們為什麼今生得了人身。因為前世人道的心念達到了。五戒修的好的緣故得人身。至於有沒有智慧那還要看前世是否修智慧了。

所以發心就要真發心。一個人真正的發心自己願望必定實現。心力達到了理想必定實現。什麼叫心力達到？一個要具足真正才能和智慧。第二要真正勤奮。第三願望的資糧必須要到。比如門捷列夫得到元素周期表就是如此。他沒有智慧得不到。他不勤奮也是得不到。他沒有真正資糧也是得不到。為什麼這麼多人當中就門捷列夫得到了元素周期律，因為他的願力智慧達到了，而其他人則缺乏。

只是有願力沒有智慧也是得不到的，例如門捷列夫就是一個例子。

念咒也是如此。為什麼主張多念咒，就是為了相應。就是為了心相應。我們不要小看念力。念力乃是成功之本。純善的念力乃是成功之本。例如念咒成功必須有純善心。我們的心是什麼就招感什麼。我們不明白什麼是純善心，所以否認這句話。什麼是純善心，那就是清凈心。純善心不單單只是善良而且還具備這智慧。普賢菩薩的信願行達到了願力也就達到了。誰純善心修的好。諸佛菩薩的純善心才真正修的好。普賢菩薩純善心修的好。

六祖慧能大師存善心修的好。因為他低到極點了所以成了聖人。我們要記住吃虧是福報。當別人罵我們的時候我們不要認為自己失面子了，這是在給我們培福報的機會呢。我們要感恩人家才對。我們忍受了我們就陪了一份福報。人人都想陪福報福報從何處來就是從肯吃虧。

我們必須要明白什麼是高貴什麼是低賤？就是因為人們不明白此所以走錯了路。因為這個人們不知道什麼該做不該做。人的價值不是他擁有多少，不是他取得了什麼。而是有沒有般若智慧。而是知道自己應該有什麼。有錢人不見得幸福，有錢人不知道自己該做什麼那是浪費並不快樂。因為自己浪費了一份自己的福報就扣掉了一份。我們的福報用到好處上用到壞處上那是自己權利了。為什麼不會用因為不懂般若智慧。諸佛菩薩就是把自己福報用到正確的地方所以成了佛。

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