中國最神秘的一種職業,白天不準出門吃飯不準冒煙,還世代相傳
在我國的封建時代,那些王侯將相總是熱衷於求得長生不老,但是從來沒有一個人能夠做到長生不老。他們總渴望著自己能夠永遠享受榮華富貴,尤其是歷朝歷代的帝王在沒有求得長生之後便把心思都放在自己死後的喪葬上面。他不甘心失去在世時被別人前呼後擁的王權,所以在死後也要陪葬奇珍異寶,甚至將自己的妃子也陪葬在自己的墓中。
但是鮮為人知的是,這些王侯將相去世的同時又多了一種職業,那就是守墓人。
守墓人對墳墓的敬重,體現在中國人的傳統倫理思想中,可以說是空前的。不要說皇家陵園的威嚴和氣勢,單就是在民間,也是體現忠孝情緒的關鍵所在。
一個家族,往往會把逝世的親人埋葬在一個地方,既便於祭奠,又便於管理。守墓人就是墳墓的最高權威。守墓人多是與家族血緣遠些的孤寡老者,黑衣黑褲,沉默而瘦削,也許長期在墓園吸納朝霧和夕輝,總給人陰氣瀰漫的感覺。
這個行業一般都與世隔絕,整天守著一座又一座的墳塋度日。但是你也別看干這行的人凄涼悲慘,有資格為皇室當守墓人的人還真不多。他們大多都是有戰功的軍人,或者是犯了過錯的那些皇室宗親,再有就是這些王侯將相生前的得力助手罷了。除此之外的平民百姓是沒有資格為皇室家族守護墳塋的。
守墓人的行規也是極其嚴苛的,他們平時不能和外界隨意接觸,如果有來人祭奠亡者他們則必須躲得遠遠的。這類人一般都沒有家眷也沒有後嗣,一旦擔任了皇家的守墓人就相當於被宣布了死刑,要一直為皇家守墓到去世。如果之前曾經有過家眷和後嗣,一旦去給皇家看了墳塋就再也沒有了和家裡人見面的機會。
他們的餘生就要人不人鬼不鬼的在皇家陵園裡活著,白天都不能夠在陵園內隨意走動,到了晚上又必須在陵園內不停走動,以免有盜墓賊破壞帝王的陵寢。在飲食方面更是嚴格,他們只能食用從陵園內撤換下來的那些不新鮮的貢品,絕對不允許私自生火做飯。
但是作為守墓人有這樣的好處,那就是如果一個家族之中有一人為皇家看管陵園,那麼這個家族中的所有成員都免除一切徭役,免除賦稅。甚至這個家族中的成員都能享受到朝廷的俸祿,放在今天來說就是整個家族都成了國家的公務員,都能享受到不錯的待遇。這就有點像皇宮中的那些妃嬪一樣,一旦得到了皇帝的寵幸,整個家族都會跟著沾光,但是不同的是守墓人在入行之後便會孤獨終老,光景凄慘。
但是歷史上還是有一些「特殊的守墓人」。明崇禎二年(1629年),皇太極攻下遵化,直逼北京城下,崇禎帝逮捕袁崇煥下獄,半年後:「諭以袁崇煥咐托不效,專恃欺隱,以市米則資盜,以謀疑則斬帥」,後於西市凌遲極刑。
當時,全城百姓廣受蒙蔽,指忠為奸。
袁崇煥有一位部下姓佘,在袁崇煥被凌遲之後其冒死偷出其頭顱,之後偷偷的掩埋在自家後院——地處北京廣渠門內的佘家館街,人稱廣東義園。多年後,余壯士大病,臨終前他將兩個兒子叫到跟前並立下:「不能為官、不能回廣東老家、輩輩守墓」的祖訓,此時正是1630年8月。自此以後,佘家世代開始為袁崇煥墓守墓,秘不外傳。
到了清朝,守墓人這個行業便變得相對有一點人性化了,允許一個家族為皇家守墓,守墓人再也不是孤苦伶仃的一個人。他們可以在陵園之外較近的地方建造民房居住生活,飲食方面也不再受到約束,可以在家中生火做飯。但是仍然要生活的隱秘一些,白天盡量不要在陵園內走動,晚上可以輪流換人在陵園內值班看守。
直到清朝滅亡之後,人們才漸漸對這些人有了了解。
在河北清西陵的附近不遠處就有一個由滿人組成的小村莊,這裡的人都是為大清皇家看守陵園的人。他們的先輩就一直在這裡,慢慢地隨著制度沒有起初那麼嚴格,他們便在此繁衍生息。從原先的皇陵之內搬了出來,在附近開始組建起一個小小的村莊。
村莊里的每個人在清朝政府沒有倒台的時候每個月都能夠領到朝廷發放的俸祿,即使是剛剛出生的嬰兒也有份兒。如果生的是女兒朝廷還會按照人數再發放一些胭脂水粉錢。
村裡還設置有不同的崗位,有的人家專門負責製作喪葬時用到的紙紮,有的人家則負責飼養和宰殺祭祀所用的牛羊,但是大多數還是專門在陵園內巡邏看守。自從清政府被推翻,這些人便沒有了收入來源,而他們又都是滿族人並不會耕種勞作,所以只能將陵園周圍的那些參天古木砍伐掉換錢用。
根據史料記載最初清陵周圍原本種有將近三十萬株古樹,但是現在只剩下兩萬株都不到了。
再往後滿人也被漢族同化,他們在服飾以及生活習慣上都發生了很大的變化。逐漸開始學習耕種,能夠憑藉土地自給自足。雖然再也不用他們為清朝皇家看守陵園,但是長久以來他們的觀念早已被封建風俗所禁錮,仍然以清朝民眾自居,在他們看來那已經不是他們的職業,經過世世代代的傳承早已成為了這個家族的一種文化符號。
守墓人一般都是有神論者,對亡靈在周圍的活動非常清楚,他充滿敬畏地看待一切偶然的事件,諸如樹木死亡、墓碑垮塌、長蛇顯身、螞蟻搬家等等,他就會迅速報經家族,然後進行妥善處理。守墓人都是行善之人,對別人的請求,從不拒絕,傾力幫助,總堅信今生修行、來世有報答。墓人有很多故事,如果他願意開口,當代的很多文學家,就不需要胡編亂造貽笑老百姓了。
他們早已經將守墓人的職業當做了上天和祖先賜給自己的使命,要繼續傳承給下一代。他們或許已經適應了原本與世無爭的生活,也不願和紛擾的外界一道前行,只想著能夠以他們認為的最為自在,最為舒適的生活方式度過餘生。
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