《佛教常識答問》

這是有關佛教知識的一個簡明本子，闡述了佛教創建歷史、佛法基本內容、僧伽制度及佛教在印度、中國的傳播等等。讀過一些類似的書，不過還是有新的收穫。佛教、佛學是宗教，是學術，也是一種哲學，有其自身的理論架構。學習佛教、佛學須首先準確掌握基本概念，忌望文生義、先入為主，同時還要力求抓住根本。佛學闡理精微，又浩如煙海、宗派眾多，如一開始便含糊其辭，入進之後很容易迷失方向、難得要領。某一思想皆是因應一定的社會環境而生的，佛教的產生與古印度種姓制度下不平等之社會環境有莫大的關係。法，梵語為「達摩」，即「任持自性、軌生物解」之義。佛即佛陀，又名如來，含正覺、等覺（遍學）、圓覺（無上覺）三義。法身舍利偈：諸法因緣生，緣謝法還滅，吾師大法門，常作如是說。佛教的基本內容即「四諦」，「四諦」依據的根本原理是緣起論。因、緣，簡單講，即是關係和條件。緣起有十一義，歸納四義為：無造物主、無我、無常、因果相續。要之，無常、無我。「諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜，有漏皆苦」為「四法印」。有漏皆苦，苦由「十二緣起」：無明緣、行緣、識緣、名色緣、六入緣、觸緣、受緣、愛緣、取緣、有緣、生緣、老死緣。涅槃，即圓寂，是智慧福德圓滿成就的、永恆寂靜的最安樂的境界。分有餘涅槃與無餘涅槃。達之，以戒、定、慧為途。漢族佛教吃素起自梁武帝的提倡;出家人皆去原姓，一律以「釋」為姓始自道安的提倡。漢傳佛教的八宗：三論宗（法性宗）、瑜珈宗（法相宗）、天台宗、賢首宗（華嚴宗）、禪宗、凈土宗、律宗、密宗（真言宗）。佛法博大精深、義理幽玄，特別是大乘教理並非所有人都能信解的，故學者需就根機的深淺選擇適合的修持法門。趙朴初(1907-2000)，安徽太湖人，卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家（百度）。
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