我喜歡的古典詩詞 / 陽台一隅 / 第48頁

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我喜歡的古典詩詞共266頁作者:陽台一隅提交日期:2010-01-29 20:49　　第63首　　　　　　　　早春呈水部張十八員外　　　　韓愈　　　　　　天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。　　　　　　最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。　　　　[寫作背景]　　　　韓愈（768-824），字退之，河南河陽（河南孟州市）人。　　　　韓愈是個苦孩子，自幼父母雙亡，由哥哥韓會及嫂子撫養。　　　　 10歲時，哥哥又病逝，只剩下小韓愈與嫂子鄭氏相依為命。　　　　公元786年（貞元2年），19歲的韓愈赴京考舉，落榜，再考，再落榜，屢試不第。　　　　發了狠的韓愈屢敗屢戰，25歲時，如願以償，終於拿到了錄取通知書。　　　　唐朝規定，考中進士後，必須經吏部（人事組織部）考試才能做官，韓愈興緻勃勃，考了3次，帽子戲法般失敗。　　　　有大學文憑，但公務員考試通不過，沒官做的韓愈到了洛陽。　　　　 33歲時，在洛陽終於入仕，官為四門博士，3年後，升任監察御史（大概檢查院院長），調到了中央，但躊躇滿志的他又很快遭貶。被貶至連州陽山（廣東陽山）任縣令。　　　　這次被貶的原因，沒有定論，大概是以下幾種之一：　　　　 1.強諫宮市，宮市是指宦官以宮廷需要為名，到市場橫行搶奪，基本不給錢，民怨極大。　　　　 2.強諫抗旱，當時有幾個縣旱情嚴重，為政者可能不重視。　　　　 3.受到當時奸臣李實的排擠。　　　　 4.受到「永貞革新」主將王叔文、王伾（pi2）的嫉恨。　　　　尤其第4種可能，備受關注。　　　　韓愈對「永貞革新」的態度，基本上是支持，和劉禹錫、柳宗元是朋友，來往較多，談話間可能對這次有點冒進的改革提出了自己的看法，而劉柳2人也可能無意間向「二王」提及了韓愈的態度，總之，「二王」排擠了他。　　　　 2.5年後，被召回。任職「權知國子博士」。「權知」是代理的意思，不是真的，「國子博士」也是一個學官，沒多大權利，但總算回到了京城。　　　　後來，受到宰相裴度的賞識，任命考功郎中兼知制誥，「考功郎中」這個官，就是考察評定4品以下官員的功過是非，「知制誥」，大概就是負責為皇帝起草詔令。　　　　這2個官職，在唐朝算是高職，接近權力中心。　　　　　　韓愈命中注定多災多難，下面的這件事，使他再次跌入低谷，這就是歷史上著名的「諫迎佛骨」。　　　　唐王朝建立以來，雖然道教受寵，但儒、佛並存，三足鼎立。　　　　晚年的憲宗李純，迷信佛喜歡道，就是對儒不感冒。　　　　而韓愈是儒家的忠實弟子，對佛、道嗤之以鼻。　　　　公元820年（元和14年），在鳳翔法門寺的護國真身塔里，藏有佛指骨（舍利），屬於佛教聖物，此塔30年一開，供人瞻仰，據說塔開則國泰民安，這1年正好30年。　　　　皇帝李純有了想法，聰聰欲動，準備開塔。　　　　計劃如下，先將佛骨迎至宮中，供養3日，然後逐寺接力。　　　　活動開始了，京城裡人頭攢動，熙熙攘攘，百姓立於街道2旁，手舉小旗，念念有詞：歡迎歡迎。　　　　目睹此景，令儒家弟子韓愈義憤填膺，捨命上書抗爭，例舉佛教種種弊端，要求「火其書，廬其居」，在韓愈眼裡，這個佛教就是萬惡之源。　　　　皇帝頭上敢動土，李純震怒了，重罪韓愈，幸有朋友裴度、崔群及時上奏勸說，保住了一條命。　　　　其實李純在中唐的皇帝中算是清明的，恕氣稍泄後，貶韓愈為潮州刺史（省委書記），韓愈二話沒說，打起背包，走人。　　　　但家屬必須隨行，韓愈當時12歲的女兒重病在身，無奈途中病亡，令韓愈肝腸寸斷。　　　　這個故事寫起來容易，當事人韓愈的心情我們能懂幾分？　　　　　　到潮州後，韓愈勵精圖治，善政頗多，據說現在的潮州人說起韓愈，還嘖嘖稱讚。　　　　在潮州8個月後，被召回，此時憲宗已逝，繼位的是穆宗，重用韓愈為兵部侍郎（國防部副部長）。　　　　韓愈開始峰迴路轉，接下來的一件事，又錦上添花。　　　　成德鎮（河北正定）的王廷湊膽大妄為，競殺了節度使田弘正，並自任節度使，朝廷討伐，出師不利，國防部副部長韓愈重任在肩，出使勸降。　　　　韓愈獨入虎穴，義正嚴辭，最終說服王廷湊罷兵，危機解除，韓愈首功一件。　　　　以後的韓愈越走越順，慢慢地過上了舒服的日子。　　　　經過了如此多的磨難，韓愈好像看清了什麼，鬥志有減，閒情逸緻起來，但作為一個詩人的敏感還在，公元816年，49歲的他抓住了早春的景色，寫出了這首流傳千古的名作。　　　　　　[本詩簡析]　　　　水部張十八員外：張籍，張籍在家排18。　　　　 ————天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。————　　　　天街：指貫通長安城南北、直抵皇城的朱雀門大街。酥：乳酷。　　　　潤如酥：溫潤如乳酷。是什麼潤如酥？2種解釋：一種是大地經過小雨的滋潤如酥了，另外一種是小雨撒在身上的感覺如酥。　　　　草色遙看近卻無：這1句是本詩的神筆，早春的小草剛剛吐綠，近看稀疏，遠看卻是一片，描寫早春草色準確精練。　　　　 ————最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。————　　　　絕勝：2種解釋，一種是絕對勝過，一種是絕妙勝景。本人同意前一種。　　　　應該說「草色遙看近卻無」與「煙柳滿皇都」是早春同時存在的2種物象，如果理解成「絕妙勝景」，那麼這首詩的重點就不是「草」了，而是「柳」。　　　　如果主題是「柳」，感覺前2句好像有點不搭界，讀著不順暢，心裡彆扭。　　　　　　雖然「草色」很稀，但比滿皇都的煙柳更具魅力。這是一年中春天最美好的景色。　　　　為什麼？因為這個很稀的「草色」令人期待，孕含勃勃生機。　　　　　　眾多的唐詩中，哪些是好詩，哪些是庸品，我們後人有福，前人早做了總結，《唐詩三百首》是結果之一。　　　　這首詩，我們太熟悉，學生課本中出現多次，因為它是一首好詩。　　　　好在哪？2個方面。　　　　 1.從寫景詩的角度看，「草色遙看近卻無」一句獨具匠心，令人百爵玩味。　　　　 2.點破了人們對美好事物期待的那種微妙的亢奮心理。　　　　就像追女孩子，忙碌著，殷勤著，不知疲倦著，有時故作深沉，有時假傻充楞，但那感覺是美妙的，心情是舒暢的，可是結婚之後，且慢慢演變成平淡。　　　　若干年後，我們經常記起得，是熱戀中的耳鬢廝磨。　　　　有時，期待比結果更令人嚮往。這就是本首詩好的第2個方面，詩人抓住並表達了它。　　　　　　解析完畢。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　公元824年，韓愈走完了他的一生，終年57歲。　　　　死因有爭論，非常有可能是因為過量服用丹藥，雖然不信道，但他卻好這口兒，這也是當時士大夫的流行。　　　　當時丹藥的主要成分是硫磺。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　韓愈是唐宋八大家之首，尤以散文著稱。享有宗師之譽。　　　　八大家：韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　韓愈詩與眾不同，追求質樸直白，沒有齊梁靡艷之風。　　　　物以類聚，韓愈，張繼，白居易，孟郊，賈島，這些人是朋友且詩風相似。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　韓愈的定位是文學家和哲學家。在中國哲學史上有他一位置。　　　　「性三品說」是韓愈在哲學上的一個主要觀點。　　　　這個觀點認為，人分3等：上中下，是與生俱來，無法改變的。　　　　在這個觀點的推理下，必然導致英雄主義。也就是英雄創造歷史。　　　　對韓愈哲學家的評價是：客觀唯心主義。　　　　哲學家都是透析人性的，最好不要簡單地贊成或反對，他們不像我們普通百姓那樣信口開河，說出的話都經過深思熟慮。　　　　客觀地講，可能有很多人對「性三品說」持贊成態度。從統治的角度看，任何國家的執政黨也不敢承認這種學說，即使心裡YES。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　「古文運動」的領袖。　　　　韓愈反對六朝以來講求聲律、辭藻、排偶的文字，欣賞先秦兩漢文章，大力提倡復古，他的文章正是體現了這一點，這次運動在唐朝主要是韓愈和柳宗元，宋朝時又有大量人物跟進，他們是：歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。　　　　韓愈、柳宗元發起的這次運動，同時還有一個目的，那就是恢復古代的儒學。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　　　早春呈水部張十八員外　　　　　　　　　　　　　韓愈　　　　　　天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。　　　　　　最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。　　　　　　　　　　謝謝閱覽。　　

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