崑崙文明與五方帝
早在周朝時,依據《周禮》,人們就以六輅祭祀昊天上帝,以及東、南、西、北、中五方帝。六輅祭祀:一曰蒼輅,以祀昊天上帝;二曰青輅,以祀東方青帝;三曰朱輅,以祀南方赤帝;四曰黃輅,以祀中央黃帝;五曰白輅,以祀西方白帝;六曰玄輅,以祀北方黑帝。其中,統攝宇宙的昊天上帝為自然神上帝。故自古以來中華文化的主流是自然神論者,無神論占居主流文化的位置僅有不到一百年的歷史。
天帝在上,天子在下
依照中國古人的觀點,天帝在上,天子在下。五方帝即五方天子:東方青龍太昊伏羲為青帝;南方火龍神農氏為炎帝(伏羲世子);中央黃龍軒轅氏為黃帝(伏羲世孫);北方黑龍玄帝顓頊為玄帝(黃帝世子);也稱黑帝。西方金龍白帝(少昊伏羲氏蚩尤後裔);此即為人格化的五帝,五帝替天行道。
先天五帝和後天五帝
五帝有先天五帝和後天五帝之分。先天五帝為統治東西南北中五個方位之天神、即天之上帝,即東方青帝神君、南方赤帝神君、西方白帝神君、北方玄帝神君、中央黃帝神君。後天五帝即後天下之帝,為華夏上古五位聖王賢君,即伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。人們相信其死後亦成為神,輔佐昊天上帝和先天五帝統治五方。先天五帝在儒教和道教信仰中,雖出自伏羲氏一脈同門,但各自有不同的稱謂。
祭祀五方帝是極為重要的宗教祭祀
依中華傳統,祭祀五方帝是極為重要的宗教祭祀。如隋朝分三種規則等級的祭祀,《隋書·禮儀》載:「昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州、社稷、宗廟等為大祀,星辰、五祀、四望等為中祀,司中、司命、風師、雨師及諸星、諸山川等為小祀」,五方上帝緊隨昊天上帝並列為大祀。以鄭玄為代表的神學體系認為上帝為天之別名,總共應有六天、六上帝。六天上帝即昊天上帝與五方上帝。昊天上帝(天皇大帝)為全天之帝;五方帝各為一方天子,分別為中央土德黃帝含樞紐、東方木德青帝靈威仰、南方火德赤帝赤熛弩、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝汁光紀。
五行帝可稱為天子但不能稱為天父
以王肅為代表的宗教系統認為五行人帝可稱為帝,但不可稱為天;昊天上帝則可稱為天,即天父。祭祀昊天上帝即代表祭天。六上帝中,自然帝昊天上帝可稱天或天父,人帝即五行帝不可稱天。《隋書·禮儀》:「五時迎氣,皆是祭五行之人帝太皞之屬,非祭天也。天稱皇天,亦稱上帝,亦直稱帝。五行人帝亦得稱上帝,但不得稱天。」《史記·封禪書》:「天神貴者太一,太一佐曰五帝。」《五經通義》:「天皇大帝亦曰太一。」鄭玄云:「昊天上帝謂天皇大帝」。即五方上帝為昊天上帝佐。
五方帝與五色
五方上帝分別配五行五色,金木水火土、白青黑赤黃,白帝少昊金德、青帝太昊木德、黑帝顓頊水德、赤帝炎帝火德、黃帝軒轅土德。五方上帝又稱五行帝,又皆為人帝,故又稱五色五行人帝。
儒教中的五方上帝觀念
儒教始於漢武帝罷黜百家、獨尊儒術之後的儒家之教,是指子學之後的經學意義上的儒家。因之,必須要承認傳統意義上的儒教是中國的主體宗教,周以後的儒教繼承了周以前的華夏信仰傳統,因此儒教中的五方上帝實出自於上古的五帝。:
中央上帝黃帝
東方上帝青帝
南方上帝赤帝
西方上帝白帝
北方上帝黑帝(世稱玄帝)
但是,自孔子開始直至今天的兩千五百年以來,無論是舊儒家和新儒家,沒哪位古今大儒和專家學者能講清楚儒家的來歷。
「儒」字之誤,一「錯」千年,教人情何以堪?
孔子時代只有子學,沒有經學,更沒有儒教。第一、「儒」通「濡」,與祈雨有關。第二、「儒」左為立人作祈禱狀,右為急需的「需」,急需下雨之意。第三、「需」上為「雨」,指雨雲。下為「而」,指下雨了。第四、立人與需合則為「儒」,指巫師祈雨成功,地表濡潤,旱情解除。第五,古文字專家早就考證過,甲骨文和金文中既沒有「儒」字,也沒有「仁」字。這則說明「儒」和「仁」是周之後才造的字,也說明「儒」與「仁」兩字之間並無必然關聯。「儒」並非為「仁」的本字,「仁」亦非為「儒」的本字,「儒」的本字是「濡」。「儒」則指宮廷祭祀上天祈雨的禮官(巫師)。而且「儒」與「柔」字也無必然關聯,僅為「急需」及時雨而已。因此,「儒」的本意是「禮官」,孔子重禮治,必事出有因,必與其少時立志學習和繼承周禮學說的衣缽有關。
有道是:「儒」字之誤,一「錯」千年。歷代大儒,情何以堪?
5000年前黃帝戰蚩尤的那場戰爭仍在繼續
大家對炎黃大戰中原和黃帝大戰蚩尤的歷史,相信絕大多數國人都很熟知,而現代版的黃帝大戰白帝、青帝、黑帝的歷史我相信為許多國人所不知,但在現實中確實仍在繼續。只不過人們不知白帝即蚩尤後裔居住在西半球的美帝,現代版的青帝即羲和之後居住在東瀛列島的日帝,現代版的黑帝即顓頊之後居住在北方的俄帝。現代版的赤帝即居住在南亞次大陸的印帝。
日本和族是羲和部落後裔
青帝羲和氏一脈也同樣如此,均發跡於東海郡。羲和為帝俊之妻,生了十個太陽之子,故羲和被尊為太陽神之母,此族奉太陽為神明,地處日本列島黃皮膚的大和族即上古羲和部落的後裔,但在中國上古神話中常將其混淆不清。無可否認,朝鮮半島上黃皮膚的朝鮮人和韓國人同樣是上古羲和部落的後裔,五千年前同為中國人。世界雖大,天下曾是一家!
西方最喜歡和最怕中國人什麼?
西方最喜歡中國人什麼?最喜歡中國人崇洋媚外,最喜歡中國人鄙視中國文化和貶低中國政體,最喜歡中國人仰視洋人,為洋人打工,為洋人掙錢。
當然還有一點,西方人最喜歡中國的西化學者不承認三皇五帝的歷史。因為他們不敢面對人類史前五帝爭中原的歷史教訓:五帝爭中原的結果是勝者黃帝的後裔留守中土,白帝的蚩尤部落敗走西方,赤帝的炎帝部落敗走南方,青帝的少昊羲和部落後裔敗走東方。但西方白人不敢承認這個事實:他們是五帝爭中原時敗走西方的白帝蚩尤的後裔,因為承認了三皇五帝的歷史,就等於承認西方白人是戰敗的白帝蚩尤的子孫,讓中國人重拾天朝大國的文化自信,這對於西方文化精英及其一手培養的中國漢奸學者來說是絕對不可接受的。
前面說過,沒有任何別的國家能夠擊敗中國,只有我們自己能擊敗自己。也就是說,只有西方共濟會豢養的暗藏在中國內部並掌控了話語權的西方代言人才是對中國最大的威脅,也只有這些有奶便是娘,一心替白帝賣命的傻子漢奸學者才能擊敗中國。
很顯然,西方最怕中國人什麼呢?最怕中國人覺醒,尤其最怕中國人重新認識三皇五帝的歷史真相。如果中國受西化教育的年輕一代不再認為三皇五帝的歷史只是神話傳說,這意味著什麼?這意味著中國文化主權的覺醒,不再接受西方共濟會為中國歷史和文化自斷其根而設計下的考古依椐和判斷標準:即唯獨中國歷史必須以文字記載的「古史層累說」為準,沒有文字證明的一概不得承認。但西方歷史可以任意編寫,不必遵守這一規則。
西方共濟會專為傻子們打造的「科學」歷史觀
實際上,這個以西化歷史學者顧頡剛發明的「古史層累說」,是當時在美國上學受西化教育的顧頡剛與胡適共謀出來的,是接受了資助的顧胡二人遵照西方共濟會的旨意,專為傻子們打造的自宮其根的「古史層累說」歷史觀,與上古三皇五帝時代一刀了斷,企圖讓數億中國人認猿猴為祖宗。自此從一萬年曆史的中華神傳文明,改成了科學史觀的「無神論」者,也不過用了不到一百年時間。
同時讓人笑掉大牙的是,他們主子白帝的美元上印著「我們信神」,但只有佔世界人口最多的中國人無權信奉伏羲女媧,白帝的子孫認為他們為上帝的選民,神的寵兒。但中國人不是,他們認為中國人是被神拋棄了的垃圾民族,理由居然是不信神,故被神拋棄是罪有應得。
可惜現在中國的所有大、中、小學的西化教育歷史教科書中,奉「古史層累說」為神明,充斥著此類傻子漢奸學說,並且毫無反省,不以為傻,反以為榮。
中國人一旦識破了共濟會專為西化教育的傻子們設計的絞索圈套,不再上他們的當。這便意味著中國人決心要收迴文化主權,重新制訂中國自已的歷史文化解讀標準,不再崇洋媚外,重拾天朝大國的文化自信。
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