享受生命的靜美

(2010-06-09 18:19:40)

唐朝初年，禪宗六祖慧能寫了這麼一首關於菩提樹的詩，流傳甚廣，所以後世許多人都認為世界上根本沒有什麼菩提樹，其實是人們誤解了他的本意，菩提樹不僅存在，而且又名思維樹，是一種桑科榕屬常綠大喬木。

慧能所寫的「菩提本無樹」這一詩句，大概是從佛家理論「四大皆空」里作了引伸而來的吧！

歲月如水，兩千多年過去了，佛祖當年「成道」的那棵菩提樹經受了無數風風雨雨，有著神話般的經歷，在佛教界被公認為「大徹大悟」的象徵。

美麗的菩提花，嬌艷欲滴，菩提與釋迦牟尼的故事在腦海中回放。有個很有錢的大善人，做了很多善事，積了很多功德。一日，他在家讀書，忽然看見一個人從窗外走過，他一下子被那人的面相吸引住，追出門去，卻已不見了。從此他一心想見那人，走遍天下去尋，卻總也找不到。

一次在夢中，菩薩問他，他積德很多，有什麼要求沒有？他說他只想見那個人一面。菩薩說：「你若真想見那人，一定要捨棄這一世的人身，投生做一棵大樹，五百年後，也許有機會能再見那人一面。」他決定做一棵樹。

很快他就死了，轉世在河邊做了一棵大樹。五百年來，飽嘗著做樹的痛苦，忍受著風吹雨打，不能移動，不能說話，只為了能見那人一面。五百年後終於有一日，忽然有一個人遠遠地從河那邊走過來，正是那個他夢寐以求的人。他激動極了，手舞足蹈，使勁地搖著渾身的樹枝樹葉，努力試圖引起那人的注意。他是多麼想讓那人走到他的樹陰下，休息乘涼啊。但是那人經過他身邊，瞧都沒有瞧他一眼。

他失望，他委屈，不知道為什麼五百年還修不到這麼一點緣分。當晚又夢到菩薩，菩薩說：「如果他還想見那人，再做五百年的樹，或許會修到一點緣分的。」他覺得既然已經等了五百年，再等五百年也不算什麼。他實在太喜歡那個人了。

就這樣，他在河邊又站了五百年。五百年後終於有一日，那個人又遠遠地從河那邊走過來。這回他沒有激動，沒有搖枝動葉，只是靜靜地站在那裡。為了這一日，他捨棄了做人的機會，痴痴地做了一千年的樹，吃過太多的苦，傷過太多的心。他已經能以平靜的心等待那個人的到來。只見那人向他走了過來，走到他的樹陰底下，安然坐了下來，一坐就是七七四十九日。

原來那個人就是佛祖釋迦牟尼，而這棵樹就是那棵菩提樹，後來跟佛祖一起成了佛。原來菩提樹有花也有果，付出千年的修為，換滿樹的枝蔓，花開爛漫，修得正果。

其實，我們每個人的心總都有棵菩提樹，有些人因矢志不移的堅守而終獲成功，有些人因臨陣逃避而慘敗告終。一棵菩提樹，兩種人生觀，芸芸眾生中，我們需要尋找的正是這樣一棵菩提樹。只要值得期待，無論多遠多難，我們都應堅持下去。

如今現實社會中，又能有多少人能堅守菩提樹的這種做法呢？利來利往，人情世故難逃俗波。為值得愛的人執著，為心中的信念堅守。我相信，用心待人，勇於進取，才能真正體會到人生的價值。怒放的生命如美麗的菩提花懸掛枝頭，粲然微笑，這便是生命的魅力。

菩提花恣意舒展，紅白黃的搭配，一副美中王的畫面，蕊心深處發出的一排小芽，像極了千手觀音的佛手，召喚迷失的靈魂，皈依佛祖。

大徹大悟後放下太多的慾念，生命重在追求的過程，放下太重的功利心，看淡結果，一步一個腳印慢慢體味生命中成長的喜怒哀樂。

放下對過去未來的執著與期待，活在當下，享受生命的靜美。

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