正是那些無用的事，豐滿了你的人生

07-31

琴棋書畫詩酒花

一舉一動皆風雅

近來朋友圈流轉一篇陳道明的文章，標題是《做點兒無用的事》。文中他自述其志：「不做無為之事，何以遣有涯之生。」古人云，「六十而耳順」，依此說法，年近六旬的陳道明已「不惑」而「知天命」。一向寡言的他，說了這麼大段話，其中道理值得深究。

成年人愛說：「你做那有什麼用？」

何謂有用，何謂無用？

有用的事，大抵是可以迅速抵達功名利祿的事。反之，則可謂是無用的事。

莊子曰：「無用之用，方為大用。」

作家周國平說：「世上有味之事，包括詩，酒，哲學，愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鍾無用之情，終於成一無用之人，卻因此活得有滋有味。」

又有著名主持人梁文道說：「讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會，人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。」

不做無用之事，何遣有涯之生？

人皆知有用之用，而莫知無用之用。

無用之事，也許是人生的一扇窗，奔波之餘，打開來透透氣；它又是一個修鍊場，讓你在厚度與韌性維度上更多地成長，去開拓更遼闊的人生境界。

正是那些無用的事，豐滿了你的人生。

世上有味之事

往往無用

你值得玩味的

那些無用的雅事：

焚香、品茗、聽雨、

賞雪、候月、酌酒、

蒔花、尋幽、撫琴。

焚香

有香，離穢。

靜室焚香。

凈氣撫琴。

閑中雅趣，

自得其樂。

今朝寂無事，

焚香閑看詩。

品茗

品茶，雅稱品茗。

茶，

人人皆可以其為終身之友。

它有一股平淡精神。

濃淡皆可。

靜者，

品茶入心，安魂。

煩慮者，

品茶沉思，靜心。

或獨飲，或三五投緣敘懷，

身入佳境，心出自然，

全在一個「情」字。

動中求靜，淺斟低唱，

臟腑於內，

全在一個「養」字。

曠野倚石，卧看白雲，

拋卻世間浮雜，

只求一個「閑」字。

聽雨

聽雨。

獨處一室。

心靜而神動。

聽雨，

是聽時間的腳步聲。

只是，各人有各人的雨聲。

少年聽雨歌樓上，

紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中，

江闊雲低，斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下，

鬢已星星也。

悲歡離合總無情，

一任階前點滴到天明。

賞雪

賞雪。

賞的是一種心情。

坐在雪夜裡，

想起《世說新語》記載

王子猷雪夜訪友的事：

王子猷居山陰，夜大雪，

眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。

因起仿徨，詠左思《招隱詩》，

忽憶戴安道。

時戴在剡，即便夜乘小船就之。

經宿方至，造門不前而返。

人問其故，王曰：

吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？

宋代王安石曾欲訪楊德逢，

仿效王子猷中途折回，

並寫下一詩：

乘興出院過石橋，興盡即返何寂寥。

當年子猷大雪夜，小舟獨訪戴安道。

候月

候月而歌。

帶一身風塵僕僕，

四海總為客。

月色洗出千帆靜默，

茶飲久，

無人來續，

偏愛味淡薄。

你在哪個故事中，

等候歸人或踏上歸程？

月再圓終會天明，

還是如當年般朦朧，

依稀有行舟遠相送。

酌酒

酌酒花間，

獨飲，清歡，自醉。

靜待花開。

一罐醉生夢死，

怎敵纏綿不盡？

呀！

我有一壺酒，

足以慰風塵。

呀！

人生不向花前醉，

花笑人生也是呆。

蒔花

居宅無有花草，

主人庸俗易老。

蒔花弄草，

修籬烹茶，

呼賓客歌飲其中。

凡俗熱鬧，

寂靜光影。

一共記取歲月好。

尋幽

清江一曲抱村流，

長夏江村事事幽。

尋幽不覺入山深，翠霧籠寒月半明。

細細清泉流夢去，沉沉夜色壓肩行。

十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

戲可逢場燈可盡，空明猶喜一潭星。

撫琴

春秋二候氣清而和，

人亦中夜多醒，

月色臨窗，

披衣趺坐，

撫琴一曲。

俯仰自得，

游心太玄。

凡鼓琴，

必擇凈室高堂，

或升層樓之上，

或於林石之間，

或登山巔，或游水湄，

值春秋二氣高明之時，

清風明月之夜，

焚香凈坐，

心不外馳，氣血和平，

方可與神合靈、與道合妙。

撫琴，有「五不彈」：

疾風甚雨不彈。

塵世不彈。

對俗子不彈。

不坐不彈。

不衣冠不彈。

有「十四宜彈」：

遇知音。逢可人。對道士。

處高堂。升樓閣。在宮觀。

坐石上。登山埠。憩空谷。

游水湄。居舟中。息林下。

值二氣清朗。當清風明月。

說撫琴，

偏愛王維《竹里館》：

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

焚香、品茗、聽雨、

賞雪、候月、酌酒、

蒔花、尋幽、撫琴。

種種雅事，俱為修身養性之舉。

身處喧囂塵世，吾輩當效古人，

少一些物慾橫流，

多一些閑情雅緻。

只為美好

成為最好的自己即是修行