天文氣象與疾病

天文氣象與疾病

《黃帝內經》認為，一定的天文氣象，就會發生一定的疾病。這就是說，「什麼樣的天文氣象，就會出現什麼樣的疾病；出現什麼樣的疾病，就會有什麼樣的天文氣象」。如《內經》在《氣交變大論》中說：「歲木太過，風氣流行，脾土受邪。民病飧泄，食減，體重，煩冤，腸鳴腹支滿，上應歲星。」木運太過之年，歲星明亮，光芒倍增，顯然是歲星的一種異常現象。歲星的這種不正常現象，自然會引起異常的氣象「風氣流行，脾土受邪」。而異常的氣象自然會引起對應區內的流行性疾病，「民病飧泄，食減，體重，煩冤，腸鳴支滿」。可見對應區內的疾病是從天文氣象「歲木太過，風氣流行」而來。《氣交變大論》說「「歲火太過，炎暑流行，金肺受邪。民病瘧，少氣咳喘，血溢血泄注下，嗌燥耳聾，中熱肩背熱，上應熒惑星。」火運太過之年，熒惑星明亮，光芒倍增，顯然是熒惑星的一種異常現象。熒惑星的這種不正常現象，自然會引起異常的氣象「炎暑流行，金肺受邪」，而異常的氣象自然會引起對應區內的流行性疾病，「民病瘧，少氣咳喘，血溢血泄注下，嗌燥耳聾，中熱肩背。」可見對應區內的疾病是從天文氣象「歲火太過，炎暑流行」而來。《氣交變大論》說」「歲土太過，雨濕流行，腎水受邪。民病腹痛，清厥，意不樂，體重煩冤，上應鎮星。」土運太過之年，鎮星明亮，光芒倍增，顯然是鎮星的一種異常現象。鎮星的這種不正常現象，自然會引起異常的氣象「雨濕流行，腎水受邪」，而異常的氣象自然會引起對應區內的流行性疾病，「民病腹痛，清厥，意不樂，體重煩冤」。可見對應區內的疾病是從天文氣象「歲土太過，雨濕流行」而來。《氣交變大論》說：「歲金太過，燥氣流行，肝木受邪。民病兩脅下少腹痛，目赤痛眥瘍，耳無所聞。肅殺而甚，則體重煩冤，胸痛引背，兩脅滿且痛引少腹，上應太白星。」金運太過之年，太白星明亮，光芒倍增，顯然是太白星的一種異常現象。太白星的這種不正常現象，自然會引起異常的氣象「燥氣流行，肝木受邪」，而異常的氣象自然會引起對應區內的流行性疾病，「民病兩脅下少腹痛，目赤痛眥瘍，耳無所聞。肅殺而甚，則體重煩冤，胸痛引背，兩脅滿且背引少腹」。可見對應區內的疾病是從天文氣象「歲金太過，燥氣流行」而來。《氣交變大論》說：「歲水太過，寒氣流行，邪害心火。民病身熱，煩心，躁悸，陰厥，上下中寒，譫妄心痛，上應辰星。」水運太過之年，辰星明亮，光芒倍增，顯然是辰星的一種異常現象，辰星的這種不正常現象，自然會引起異常的氣象「寒氣流行，邪害心火」，而異常的氣象自然會引起對應區內的流行性疾病「民病身熱，煩心，躁悸，陰厥，上下中寒，譫妄心痛。」可見對應區內的疾病是從天文氣象「歲水太過，寒氣流行」而來。很顯然，《內經》是以干支統領天文氣象。以干支統領天文氣象，有兩大益處：一有利於回顧歷史上的天文氣象，二有利於預測未來的天文氣象。根據「有什麼樣的天文氣象，就會出現什麼樣的疾病；有什麼樣的疾病，就會有什麼樣的天文氣象」。可以看出：《內經》是以「天文氣象」來預測「疾病」的。此其常也。也就是說，在常規變化中，五星運動也是和天體運動相應的。五氣的變動較為複雜，受天地之氣交的影響，隨時可能發生別於常規的變異情況，而五星隨天體運動，有一定軌跡，「故無妄動」，所以在五氣發生突然性的異變時，五星因受整個天體運動的制約可能發生突然性的運動軌跡變化，因此五氣「卒然而動者，氣之變也」，五星「不應焉」。可見「應常不變卒」，就指出了五氣與五星之間的對應關係。《內經》認為，若發生別於常規的變異情況，其預測疾病的方法就不同。故在兩篇《素問遺篇》中做了專門論述:1、《素問遺篇·剌法論》說：「假令庚辰，剛柔失守，上位失守，下位無合，乙庚金運，故非相招……如此則天運化易，三年變大疫」。2、《素問遺篇·本病論》說：「假令庚辰陽年太過，如己卯天數有餘者，雖交得庚辰年也，陽明猶尚治天，地已遷正……火勝熱化，水復寒刑。此乙庚失守，其後三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。」《內經》在《素問遺篇·剌法論》中就是以「庚辰剛柔失守」來預測「三年變大疫」。在《素問遺篇·本病論》中預測更為具體：「假令庚辰陽年太過，……雖交得庚辰年也，陽明猶尚治天，……火勝熱化，水復寒刑。此乙庚失守，其後三年化成金疫也。速至壬午，徐至癸未，金疫至也。」這就是說，假若庚辰年的年運「剛柔失守」，三年以後將出現大的瘟疫。庚辰年剛柔失守的表現為天氣乾燥，氣溫偏高，並出現寒水來複的變化，此後三年化生的大疫名為「金疫」。快是壬午年，慢是癸未年，「金疫」就來了。驗證：2000年正好是庚辰年，運氣特點：正是出現全國大面積乾旱，氣溫偏高，11月份又出現20年來最低的氣溫，完全符合「庚辰剛柔失守」，按「三年變大疫」之說，正好應該發生在2003年。廣東是早在2002年壬午年發現SARS，而北方SARS流行是在2003年癸未年，而且發生的是「金疫」。可見其預測的準確性，已超出了一般。