(2)蘇州千年古剎聖恩禪寺

07-31

聖恩寺，全稱天壽聖恩禪寺。坐落在蘇州市吳中區光福玄墓東南，柴庄嶺下，面太湖。唐天寶年間創聖恩寺"天壽寺"。南宋寶佑年間又建"聖恩禪庵"，寺庵並列，曾被闢為上、下道場，元天順元年(1328)幼主阿速吉八敕賜"聖恩禪寺"匾額。至正初天壽寺毀於火災，聖恩禪庵倖存。為佛教南宗發祥地，清康熙、乾隆到光福探梅多次駐足於此。至正九年(1349)，江南名僧千岩元長禪師之高足萬峰時蔚禪師從杭州入吳，卓息玄墓山。由於萬峰的到來，信徒漸多。明洪武九年(1376)闢地建觀音閣及諸殿室，聖恩寺初顯規模。大雄寶殿前有巨柏三棵，樹齡一千八百餘年，最粗一棵腰圍5.2米，挺拔勁秀活化石。寺內還有康熙帝所題《松風水月》碑，乾隆賦並書寫的一塊詩碑《再鄧尉香雪海歌舊韻》。正月初九為帝釋天(玉皇)誕辰，俗稱"天生日"。蘇城有"齋天"之習俗。聖恩寺"齋天法會"自康熙三十八年(1699)詔建"萬壽道場"始，由來已久，是日"酬願者駢集，觀者如堵"。每年到聖恩寺參加"齋天"法會的人數達3-5萬人。經常車堵於光福鎮中，人擁在聖恩寺外。自正月初八到初十，歷時三天，熱鬧非凡。每到這個日子，來自各方的善男信女、遊客、商販都會雲集於此。其為佛教聖地，是日宣揚祈福禳災，祈求平安吉祥的心愿，保留了眾多的民間藝術活動。建國後，由於玄墓山駐紮了部隊，聖恩寺移交部隊保管，聖恩寺不再舉行廟會。聖恩寺佔地一百多畝，空間寬綽，面對太湖，環境清靜，有居士信徒法會，齋戒。居士樓窗口可望見太湖，每個房間有獨立衛生間，公用太陽能洗浴。康熙曾先後六下江南，累計520天。康熙的曾祖父努爾哈赤、祖父皇太極、父親順治、叔父多爾袞等，都沒有跨過長江。而康熙是清朝歷史上第一位跨過大運河、海河、淮河、黃河、長江、錢塘江幾大水系的皇帝，足跡遍布北京、天津、上海、江蘇、安徽、山東、浙江、河北等地，這在大清朝歷史上開創了先河。　　康熙六下江南期間，每次來和回去的時候都要經過蘇州，並六次到位於蘇州光福玄墓山的聖恩禪寺。據蘇州《光福志》，六次到光福的時間和相關記載為：　　第一次：公元1684年（康熙二十三年）　　第二次：公元1689年（康熙二十八年2月3日），康熙在蘇城住了二天，乘船到鄧尉聖恩寺，宿「四宜堂」，到吾家山觀梅，給聖恩寺題「松風水月」額；　　第三次：公元1699年（康熙三十八年），康熙同皇后從武林至蘇州，住蘇州織造府，到光福聖恩寺。從武林來蘇時，聖恩寺大和尚曾專程去尹山河界迎接。　　第四次：公元1705年（康熙四十四年3月17日），康熙由蘇州到穹隆上貞觀，題「餐霞挹翠」額後去光福；　　第五次：公元1707年（康熙四十六年2月26日），帝（康熙）駐虎丘行宮。30日聖恩寺和尚來請，帝贈人蔘、瓜果給僧。　　第六次：公元1707年（康熙四十六年4月15日），帝（康熙）由武林回，聖恩寺大和尚至平望請，水淺未來。21日送駕。

康熙在聖恩寺也即興作詩一首，詩曰：

　　鄧尉知名久，

　　看梅及早春。

　　豈因耽勝賞，

　　本是重時巡。

　　野靄朝來散，

　　山容雨後新。

　　繽紛開萬樹，

　　相對愜佳辰。

康熙五十八年（1719），步入暮年的康熙皇帝回憶起當年駐蹕聖恩寺的往事，不勝感念。看北國隆冬時節,思江南早梅正待綻放，禁不住思念心切。於是，頒旨賞賜聖恩寺帑金一千兩，念珠一千五百零一掛，僧衣、僧帽、僧鞋、僧襪各一千五百零一副，並「特旨欽命」派專人護送到聖恩寺。贈賜儀式十分隆重，所有費用，均由朝廷一併開銷。後乾隆也六次到過玄墓山聖恩寺。當地民間流傳著乾隆帝到聖恩寺尋找他養身父親的傳說，聖恩寺地藏殿內方磚上至今還留有一雙膝蓋印，相傳就是乾隆帝當年跪拜他父親時留下的遺迹。

據《聖恩寺志》記載，朱元璋曾下詔要聖恩寺住持萬峰禪師入京：「洪武十四年（1381）正月二十九，萬峰禪師圓寂聖恩寺，享年七十九歲。是年初，皇帝召萬峰入京，旨至萬峰前七日逝。」。

　　《聖恩寺志》記載了朱元璋為聖恩寺寫的幾首詩，節錄如下：

　　其一、《賜僧無念詩用前松實詩韻》：

　　談空幽隱人煙蘿，路合蒼苔歲月多。

　　問道無門明五教，進齋何處受三訶。

　　殘經對月從容誦，補納朝陽自在歌。

　　侶影山間真寂寞，儔燈松下任坡陀。

　　其二，《聖恩寺高僧及禮塔寺·題僧無念九歲出家》：

　　從師童子問清玄，世事茫然學坐禪。

　　幼出漸知心是佛，老來悟得性通天。

　　朱門不謁藏金賜，茆屋無干飲碧泉。

　　召至九重談妙法，問伊落魄幾經年。