認知病苦：病，不行時候是業力，行時就是佛

前序：

病，不行時候是業，行時就是佛。修行時候是法，證到時候是空性。修行菩提心，就是跳出小我，趨入大愛，照見本性。這個大愛中具足一切，沒有任何除外。包括無明業力，包括惡毒魔障。而這種菩提大愛，將水火不容的佛魔合二為一，而打破一切佛魔，從而懂得佛的真實義。再看磨難病苦，都是佛性本來所具有。-大日明王上師

咱們來認知病苦，我們生病是以一種業力！咱們往往表面都是走世間的軌道覺得是吃的睡的問題。 其實是一種心的造作。業就是因果！

善業惡業無計業。因果：善因惡因、善果惡果 ，所以病是一種因果的作用。不行的時候指人的證量不行。就是凡夫的心。凡夫你不行的時候就是業；隨你的業心的力量而流轉顯現這些痛苦。病人生八苦的一點。生老病死 愛別離 求不得 怨憎會 五蘊熾盛苦。

所以病是其中一項：你行的時候，你證到的時候，那病也是佛。

所以病是其中一項：你行的時候，你證到的時候，那病也是佛。並不是佛陀沒有病，佛陀是具足一切，因為佛陀看一起都是自性的具有，但是佛陀任運自在，不落實相！而凡夫可不然，那是真真切切絲絲入骨。所以當下還要認知它，與上師諸佛接軌，與自性無明脫軌！升起慈悲和菩提！還是要認真修行，不是我們要隨業流轉。一定要認知， 在心地無明上給予摧破。

修行的時候看的就是法，咱們要怎麼轉為道用。在各個觀照上升起心性來戰勝業力，證到的時候就能空性的，能達到任運自在，對你不起作用。但是咱們的一切的超脫並不是沒有，空無。空性是具足一切的，就像一個人覺醒一樣他不能否定夢，但是夢是對他不起作用的，什麼好夢壞夢無所謂的。所以修行人咱們要修的菩提心，修的就是跳出假我趨入大愛，跳出這個假我的軌道和殼子，照見真我本性， 所以這個大愛當中是具足一切，通過菩提道來觀照本性，沒有任何的除外。包括什麼好壞，對錯 善惡、佛魔一切痛苦快樂都在其中。將水火不容的佛魔都合為一了。為什麼？因為你的心包太虛、量周沙界，心量大心胸寬廣。

佛光圓滿那才是正佛。

一切都是大自然本性當中，不管任何的呈現都是自然本性所具有的，才會有這種呈現的。所以打破了一切佛魔從而懂到了佛的真實義。打破一切佛魔的就是打破分別的心， 而你真正修的是佛， 因為你修的是菩提心作為核心，你要懂得。所以打破佛魔可不是咱們不學佛了。而是真正的在學佛。這個佛魔分別就是這個佛是有漏的，真正的佛看菩提就是能包容一切萬物蒼生。佛光圓滿那才是正佛。

所以懂得佛的真實義。後來也給大家來解釋了。

咱們再看，磨難病苦都是佛性本來所具有。那是咱們後續的課程，必須要達到一定的基礎，至上依止， 嚴明戒律 廣大菩提和實修實證。觀照一切萬物蒼生的空性，清靜觀， 所以最開始是不凈觀要認知到， 這是不好的 ， 咱們要得以出離是以這樣的次第來進行修行。

好了都希望大家這樣好好的修行。吉祥如意！

大日明王上師

歡迎訂閱大日明王上師講法|公眾號：大日明王上師

推薦閱讀：