【健康】藥王孫思邈教給你的養生方法

07-31

藥王故里孫塬鎮

在我國醫學發展史上，孫思邈可謂一位集眾多學說之大成者，除了傳統意義上的醫學理論和實踐外，把養生防病納入人類的健康大系，並使他成為具有理論與實際一體的特色醫學，這是孫思邈的一大功勞。孫思邈一生對養生問題有過許多精闢的論述，並在《千金要方》和《千金翼方》中兩次作過專門總結。除此以外，有關孫思邈的養生著述以詩歌為載體在民間流行的內容也甚多、甚廣，《養生銘》就是其中的一首。此文收於《全唐書》和後人整理的孫氏的《攝生詠》中，也有稱為《保生銘》和《孫真人銘》的。宋代溫革的《瑣碎錄》和14世紀朝鮮出版的《醫方類聚》及日本的相關著作中也都有反映。這些版本在文字上雖然有些出入，但其基本內容是一致的。在與藥王故里孫塬鎮毗鄰的藥王山上，也保存有這首詩的石刻件，不時被中外遊人轉抄和效法。

《養生銘》

怒甚偏傷氣，思多太損神。

神疲心易疫，氣弱病相因。

勿使悲歡極，當令飲食均。

再三防夜醉，第一戒晨嗔。

亥寢鳴雲鼓，寅興漱玉津。

妖邪難犯己，精氣自全身。

若要無諸病，常當節五辛。

安神宜悅樂，惜氣保和純。

壽夭休命論，修行本在人。

若能遵此理，平地可朝真。

中醫學把「精、氣、神」視為人生「三寶」，認為一個人要想健康長壽，必須「惜氣」、「安神」重視保養。所以，孫思邈在「養生銘」中首先提出不能「怒而傷氣」、「思慮傷神」，以免氣機紊亂，血脈失和，臟腑功能失調，而致百病雜生。孫思邈尤重視精神調養，認為一個人平時應保持平和、樂觀的心態，盡量避免不良精神刺激，勿使悲歡過極，以免出現「悲能傷肺」、「大喜傷心」的局面。孫思邈還指出，保持健康的生活方式是養生保健的重要方面。所以生活起居一定要有規律，要注意節制飲食，保持膳食平衡。特別要防止夜間大吃大喝甚至酒醉，以免引起停食、消化不良或傷胃、傷肝等不良後果。在生活習慣上，要注意少吃刺激性食物，更不可偏食，這就是養生銘中「節五辛」的含義。所謂「寅興漱玉津」是指早上醒來應以舌攪上下齶數十次，待津生滿口時即可咽下，這種導引法在唐代以前的醫療保健書籍中經常提到，其主要目的是保津和固齒。孫思邈認為，每個人只要重視養生保健，就能做到「正氣存內，邪不可干」，防止出現「神疲心易疫，氣弱病相因」的情況。孫思邈在「養生銘」中最後指出，每個人能否健康長壽，絕不是「命里註定」，其主動權其實是掌握在自己手中。只要個人保健有方、養生有道，就能身體健康，延年益壽。