性和愛分離的婚姻，真的能更舒服嗎？

作者：蘭心

出品：婚姻與家庭雜誌（id：hunyinyujiating99）

性與愛真的可以分離嗎？分離後真的可以幸福嗎？

——小婚家

近日，一篇名為《自從學會性愛分離，活得舒服多了！》的文章火了，被各大公眾號連翻轉載。

作者有幾個觀點大受好評，主要包括以下幾點：

「性就是性，即使美好的性，也不一定指向愛情和婚姻。」

「很多彼此折磨的情感關係以及不合適的婚姻，都是因為我們無法明確劃分床伴，情人和愛人的關係。」

「性愛分離，讓我們收回自己人生的掌控權。當你開始做身體的主人，就會明白，世上最貴的東西，既不是愛情也不是婚姻，而是老娘願意。」

作者說，她寫這篇文章，是想最大限度地鼓勵女性讀者們選擇讓自己愜意的生活方式，最大程度解放自己、愛自己，活成自己。

可是，在留言中，我卻看到了更多人的焦慮和恐慌。這種感覺，好像被迫消費了一頓你承受不起的大餐，文章讀著爽，卻做不來。比如文中寫道：原來每個人都有能力和自由，單純享受性的快樂。聽起來無限美好，但恕我作為一個人，實在無福消受。

為什麼？在我看來，文中「性愛分離」的性，更多指向動物性的「性」，強調感官的愉悅。但作為人類的性，是一段包含了親密、愛戀、慾望、依賴、甚至是絕望等多種因素的複雜關係。所以，關於性與愛的分離，絕不能從技術層面來討論，而必須要面對價值觀和內在自我等多方面的考量。

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性和愛無法分離

本就是一枚硬幣的兩面

人們不願意過分強調親密關係中最原始的那一部分，並不是因為思想傳統，而是它不適合文明社會。如果把「性愛分離」作為一項人人該行使的特權，恐怕更不會得到認可。不信，我們可以假設這樣的一個場景：

丈夫以做生意應酬為名，在各種娛樂場處處留情，被妻子發現後，輕描淡寫地說：「我只是本能驅使，你不要當真！」

假如我們是那個妻子，能心甘情願接受丈夫的解釋嗎？能用「男人總是把性和愛分開」這樣的借口來安慰自己嗎？

恐怕很難，多數人會在這種時候想「他不愛我了，如果他愛我，他不會做這樣的事！」這才是生而為人最普遍、最真實的感受。因為，無論是身體的背叛、還是精神上的背叛，傷害的都是伴侶的安全感和彼此的關係，所以，很多時候，「性愛分離」是一種很無力的借口。

這一點，不僅是對男性有約束力，對女性也是同等的。我們既不會認可「性愛分離」是男性的特權，自然也不會鼓勵女性在這方面追求平權、平等。

也許，有的人真的可以做到性和愛分離，大家也會推測，人到底可不可以拋開束縛、完全享受身體的愉悅？我不能說這不可以，只能說，單純的身體享受不會令愉悅維持得太久。很多段由性開始的關係，最終都會融入越來越多的愛的成分。這不是一種脅迫，而是自然而然的過程。

電影《巴黎野玫瑰》中，開篇就是男女主人公大尺度地親熱。性格保守、退縮、中規中矩的男主，對女主的身體魅力表現出無盡的膜拜，一次次地釋放本能的慾望。

可是，隨著親密關係的推進，男主卻被女主真正地吸引。這時，魚水之歡在兩個人的關係中慢慢退居次要的位置，男主為女主的真性情著迷，也因她鼓勵自己寫作而感動不已。

你看，令兩個人將這段關係維持下去的，絕不僅僅是身體層面上的愉悅。

日本著名作家渡邊淳一也表達過類似的觀點：「男人從性中獲取的愉悅，與其說是通過親熱得到身體上的快感，不如說是在這個過程中精神上所得到的快感……」換句話說，精神上的愉悅帶來的快感更長久，也更具有推動力。

看到這兒，有人可能會疑惑：我真的見過有很多人是可以做到性愛分離的，就是有女人拿姿色去換錢啊，這不就是性愛分離嗎？

我想說，這只是性愛分離的煙霧彈，看似形式相同，但真相併不像大家想的那般簡單。

亦舒借喜寶的口說出了一段名言：「我要很多很多的愛，如果沒有很多很多的愛，就要很多很多的錢，如果這兩樣都沒有，有健康也是好的……」可是，如此物質的女孩兒，最終的目標依然是愛。

喜寶在丈夫去世後、順利繼承了財產，那時的她才敢面對自己的內心，承認自己之所以需要丈夫，是需要愛。萬貫家財，她早已不在乎，這就是這位矛盾的現代女性的最終歸宿，她說：「算來算去，忘了算計一樣——我忘了我也是一個人，我也有感情。」

或者因愛而性，或者因性而愛，這是人的本性，根本沒有必要區分得很開。性和愛，好比是硬幣的兩面，雖然不同，卻不可分離。

女人需要做的

只是正視自己的慾望

性愛不能分離，但是在中國提到性，尤其是女人提到性，似乎總是隔了一層紗，就像那篇文章中說：受傳統教育長大的我們，始終沒辦法直面自己的本能。

確實，中國有很多女性不肯正視自己身體的慾望，這一點我不否認，但是，我們承認自己存在壓抑，不代表就要走向另一個極端。

正視自己的慾望，是指勇於承認和接納自己的性慾望，認可性歡愉的美好，不壓抑自己的性需求。但，這並不代表放縱自己的行為。那些拋棄道德、不計後果的「單純享受性的快樂」只能是輕賤自己。

人的每一個選擇，都是內心的一種呈現，而不是一種粗暴定義的好與壞。所以，我們和另一個人的關係，最終還是要回到自己的內心尋找答案。

無論男女，都有可能因為身體關係而產生對對方的依賴，甚至忍受糟糕的關係不肯離開。但這樣的事，並不是人為地讓當事人接受「性愛分離」就可以解決的，而要從深層次的心理角度出發。

從心理學的角度來講，這種現象一種「性愛的臣服」。也就是一旦與別人發生了性關係，便對這個人產生了高度依賴和順服的心理。這種心理，在任何一個脆弱、多愁善感的人和一個十足的自我中心的人之間都有可能發生，不分男女。

有這樣一個真實的例子。一個農村姑娘來城市打工，被自己的老闆侵佔，膽小懦弱的她不敢聲張，但漸漸地，她竟然默認了這段關係，希望能和老闆一直好下去。因為無論老闆平時多嚴厲，在親密時，總能對她言聽計從，這時，她覺得自己「像個公主」。

反過來講，一個女性，她只要有著完善的自我邊界、擁有足夠的自信，即便是和另一半發生關係，她也能夠找回掌控感、擺脫糟糕的境遇。

女性如此，男性也是一樣。所以，這是一個人的人格和應對方式的問題，而不是性別角色的問題。

文中說：性就是性，即使美好的性，也不一定指向愛情和婚姻。這句話後面好像該加一句：不指向愛情的性，可以很和諧，甚至在那一瞬間是完美的，但不久的將來，你感受到的恐怕是無盡的空虛和迷茫。因為任何拋開人性和人類社會屬性的所謂的「性愛分離」，都絕不是進步，而是一種倒退。

這讓我想起認識的一個女孩靈靈，她來找我諮詢時，面臨一個很糾結的問題。她愛丈夫，卻不願和他親熱，只能在外面找情人滿足性慾望。這種關係維持了很久，很和諧，也沒有被任何人發現，而靈靈卻越來越痛苦。

通過諮詢，我得知靈靈的父母很保守，並且非常嚴厲，從小教育她「安分守己」，她和很多中國女孩兒一樣，壓抑了自己的感受，不敢想和慾望有關的東西。結婚後，這種心理轉化成「親熱時盡情釋放自我可恥的」，所以她不敢讓丈夫看到自己「糟糕」的一面，只能在外面尋找平衡。

這是一種特殊的性愛分離，靈靈愛著丈夫，卻找一些不相干的人來承載慾望。可是，她在這個過程中，縱然身體的需要被滿足，內心卻沒有快樂。

找到問題的「癥結」後，靈靈立刻斬斷了其他的關係，下定決心和丈夫一起努力。我想，靈靈鼓起勇氣，不再用「性愛分離」的招數騙自己，為婚姻中的親密付出最大努力的行為，這才是女性應該有的自我成長。

這種成長與和解，比單純地鼓舞女性自我解放更加動人。它包含著一種成熟的力量，能夠讓人們獲得長久的精神滿足。

渡邊淳一說過：「如果女性服從自己身體的本能慾望，那就是愛自己的丈夫。」這不是很好的狀態嗎？