說到紅樓夢裡複雜的感情糾葛,確實是三天三夜也講不完。但是,不要以為紅樓夢裡都是文戲,說到武戲,可不僅僅是寶玉挨打和晴雯撕扇子……作為武術愛好者,今天我就來跟大家聊一聊紅樓夢裡的那些動作戲。 引弓射鵰賈寶玉
賈家是武蔭世家,曹雪芹也是清朝官宦家傳,那麼他作為貴族後人,有沒有接觸過什麼府內流傳的武功技藝呢?
當然有,答案就是騎射。
賈寶玉看似文靜,但也不是病秧子,下面就談談紅樓夢裡騎射、打圍的講究,以及賈寶玉在騎射方面的戰力到底有多高!
《紅樓夢》里談到騎射的部分,大多都很簡短。但是此類描寫,還真是能反映不少時代特徵。
隱藏的好騎手
慣用的「騎射」這個詞,不是騎著馬射箭,而是騎馬和射箭。首先是騎馬,《紅樓夢》第四十三回有這麼一段關於寶玉騎馬的描寫:
天亮了,只見寶玉遍體純素,從角門出來,一語不發,跨上馬,一彎腰,順著街就[走真]下去了。焙茗也只得跨上馬,加鞭趕上,在後面忙問:「往那裡去?」寶玉道:「這條路是往那裡去的?」焙茗道:「這是出北門的大道。出去了,冷清清,沒有什麼玩的。」寶玉聽說,點頭道:「正要冷清清的地方。」說著,越發加了兩鞭,那馬早已轉了兩個彎子,出了城門。焙茗越發不得主意,只得緊緊的跟著。
注意!這段看的時候容易一帶而過,它背後隱藏了寶玉的騎術必然熟練的事實:
上馬是一跨而上,光這一點,不慣騎馬的人就不可能做到。駕馬是一彎腰就走出去,其實是瞬間要完成提韁子、腰腿往下趁勁等細節動作,一氣呵成,根本不需要磨合。順街而下,緊接著就出城,連焙茗趕上也得加鞭,速度也相當不錯。從動作描寫上看,是個熟手無誤。
後文還提到:
「二爺好生騎著,這馬總沒大騎,手提緊著些兒。」
因為馬準備得較倉促,找了一匹「沒大騎」的馬,馬生,又說明寶玉手熟。這是善騎者不擇馬了。
至此四大名著都出現了騎白馬的角色……
清代規定,滿臣無論文官武官,是一律不能坐轎子的,除非年老,漢臣雖然無此規定,但在紫禁城內也不敢坐轎,嫌路遠只能申請騎馬,除非皇帝大發慈悲特批。這項傳統一直被保留到清末。
《紅樓夢》雖然不是清代背景,但肯定要受曹雪芹生長環境的影響。賈家是武蔭,焦大說「你祖宗九死一生掙下的家業」。而曹雪芹的祖先原來也是以武功起家的,曹雪芹在少時也應該是文不能誤,武也當習,至少在寫騎射方面不會手生。
不過騎個馬是輕鬆平常了,你還得挽個弓,射個箭才行。
彎弓射箭也不差
寶玉不單純是文弱公子這一點,其實前面也有些照應,比如賈府男女出場的服飾描寫常有說穿箭袖服的。箭袖就是射箭時把袖子箍起來的設計,武俠片出現過很多,後來清朝的馬蹄袖也被稱為「箭袖」。儘管紅樓服飾故意模糊了朝代,人物穿著像戲服(箭袖後來成為戲曲常見扮相),但至少表明他們在起居上不過度追求寬袍大袖,乾淨利落。
而寶玉跟賈珍習射,起因是賈珍無聊,在天香樓下設了箭道,射鵠子來賭輸贏。清朝全面禁賭,但對於賭射卻一向打擊力度不夠,因為不能丟了騎射的本。回頭看賈珍的話:
賈珍忙起身笑道:「大長進了,不但樣式好,而且弓也長了一個力氣。」
在這裡,賈珍分別說了弓的「樣式」和「力氣」,因為這是兩個相對獨立的評判標準。
樣式是射箭時拉弓、撒放的姿勢,姿勢不對不僅會影響準確性,還會對身體造成傷害。《禮記·射義》講射箭必先「內正,外體直」。而朝鮮講射箭的傳統口訣也很精彩:「非丁非八,胸虛腹實,前推泰山,發如虎尾」,不丁不八是穩定的站立姿勢,腹實則氣沉,控弦有力,胸虛則發力無礙,撒放時,後手如虎尾揚起,免於對弦產生影響。
嗖——
而這個連老太太也知道的「一個力氣」,則是專門針對弓力的等級而言的。計算拉弓的臂力,要把弓弦拉滿,弓的磅數增加九斤十二兩,為一個等級,簡稱一個力氣,八力弓、九力弓,就是這個意思,統一單位,便於選擇和考量。這裡的九斤十二兩可不是十斤零二兩,而是一斤等於十六兩的舊制。
這個用法在民間武術中也有體現,比如天橋賣藝扛石鎖的說我這個石鎖是「十個勁兒」的!就是說十個九斤十二兩。
武林門派練兵器的,說我這把八卦刀是「一個勁兒」的!就是說這刀足有九斤十二兩重。
不過需要注意的是,有時候一個勁兒也縮水成九斤,打個不恰當的比方,就跟賣U盤號稱1GB其實是1000MB而不是1024MB類似……
雖說賈寶玉騎射功夫了得,但《紅樓》里真正算練家子的,還得說是柳湘蓮。柳湘蓮是世家子弟,長得俊美,又愛武槍弄棒,吹拉彈唱他也會,萍蹤浪跡,就靠技能點豐富。由於被薛蟠調戲,心中憤怒,就把他打了個半死,然後遠走他鄉。
打薛蟠這一段明顯是經過設計的,能看出柳湘蓮的實戰技術到底如何。
街斗拳
湘蓮見前面人跡已稀,且有一帶葦塘,便下馬,將馬拴在樹上,向薛蟠笑道:「你下來,咱們先設個誓,日後要變了心,告訴人去的,便應了誓。」薛蟠笑道:「這話有理。」連忙下了馬,也拴在樹上,便跪下說道:「我要日久變心,告訴人去的,天誅地滅!」一語未了,只聽「嘡」的一聲,頸後好似鐵鎚砸下來,只覺得一陣黑,滿眼金星亂迸,身不由己,便倒下來。湘蓮走上來瞧瞧,知道他是個笨家,不慣捱打,只使了三分氣力,向他臉上拍了幾下,登時便開了果子鋪。
在打鬥之前,柳湘蓮用了一個誘敵之計,把他引到沒有人煙的地方。因為他不知道呆霸王的深淺,接著設計讓他跪下,暴露後頸的弱點。
很多流派的武術,門內都有這麼一句諺語:「上打咽喉下打陰,中間兩肋併當心。下部兩臁合兩膝,腦後一掌要真魂」。用掌劈、打後頸,是非常有效的致命手段,而且比用拳容易擊中。柳湘蓮這一擊,即便對方還能動,戰鬥力也遭受巨大的損失——薛蟠「滿眼金星,倒了下來」。
這一掌也有試探薛蟠戰鬥力的作用,柳湘蓮的判斷是「笨家」,於是接下來的工作會省力很多。
臉上幾巴掌開了果子鋪——給薛蟠來了個大紅大紫,酸酸甜甜,掛了彩了,更證明柳湘蓮的掌法不錯。
掌和拳比起來,看似輕薄飄忽,但略加練習,就可以達到與用拳摜相近的力度。普通人打臉求一個脆字,打起來通常「啪啪」作響,以壯聲勢。
而練過功夫的人,則更可能會借掌力把勁摜進對方的面部,造成更強烈的眩暈和更深沉的組織傷害,並且自己的拳鋒還不會受傷。
挨這麼幾下,一般人是肯定受不住了。但是在酒精的作用下,人體會產生一定的抗擊打提升作用,因為麻木了。有可能薛蟠還有些爽,這個boss也不是一下兩下能打倒的,接下來得加快節奏了。
薛蟠先還要掙挫起來,又被湘蓮用腳尖點了兩點,仍舊跌倒,口內說道:「原是兩家情願,你不依,只好說,為什麼哄出我來打我?」一面說,一面亂罵。湘蓮道:「我把你瞎了眼的,你認認柳大爺是誰!你不說哀求,你還傷我!我打死你也無益,只給你個利害罷。」說著,便取了馬鞭過來,從背至脛,打了三四十下。薛蟠酒已醒了大半,覺得疼痛難禁,不禁有「噯喲」之聲。湘蓮冷笑道:「也只如此!我只當你是不怕打的。」
點字用得非常好!可見腿法的利落。《水滸傳》等武俠——啊不——維穩小說中,寫鬥毆也會用這個「點」字,表明作者懂行,以及人物腿法好。有點類似於後世的戳腳,一擊必中。
挨了這幾下,薛蟠已經暫時喪失戰鬥力,又用一個來回的對話表明自己的立場和在這場打鬥中的地位。注意!這在街頭鬥毆中非常重要,亮明今天這個場子是我的,你就不要想反抗了。然後接下來就可以拿鞭子打了。
為啥不一開始就上傢伙呢?須知薛蟠號稱呆霸王,有數次打死人的前科,也不是好惹的。前面兩個階段相當於削皮、拍黃瓜,他筋骨散個差不多,再拿刀細細切開就易如反掌了。
一面說,一面又把薛蟠的左腿拉起來,朝葦中濘泥處拉了幾步,滾的滿身泥水,又問道:「你可認得我了?」薛蟠不應,只伏著哼哼。湘蓮又擲下鞭子,用拳頭向他身上擂了幾下。薛蟠便亂滾亂叫,說:「肋條折了。我知道你是正經人,因為我錯聽了旁人的話了。」湘蓮道:「不用拉別人,你只說現在的。」薛蟠道:「現在沒什麼說的。不過你是個正經人,我錯了。」湘蓮道:「還要說軟些才饒你。」薛蟠哼哼著道:「好兄弟。」湘蓮便又一拳。薛蟠「噯喲」了一聲道:「好哥哥。」湘蓮又連兩拳。薛蟠忙「噯喲」叫道:「好老爺,饒了我這沒眼睛的瞎子罷!從今以後我敬你怕你了。」
皮肉之苦過後,最後是對骨骼的打擊。打之前即使要拉這個大活人去滾泥,手裡也沒扔下鞭子,怕的是自己全力里去拉人,薛蟠會奮起反擊,應急武器不能丟。
打完這一頓,灌了他幾口髒水,但感覺柳湘蓮的氣還沒散便走了,再多惹事脫不了身。不過故事後面他見到薛蟠很慘,被強盜欺凌的時候,又拋開性別的界限來幫助薛蟠,真是可敬可嘆。
可見柳湘蓮是個長得像燕青,性子如史進,戰術像魯智深的人才。
鴛鴦劍
月棍年刀一輩子槍,寶劍隨身藏。柳湘蓮還有一對鴛鴦劍值得說說。這是給尤三姐的定情信物。
三姐看時,上面龍吞夔護,珠寶晶瑩,將靶一掣,上面卻是兩把合體的,一把上面鏨一『鴛』字,一把上面鏨一『鴦』字,冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水一般。
這種合在一柄劍鞘里的雙劍,在青銅時代就有發現。但劍刃、手柄都是半片,合起來就像一把完整的劍的,應該是明清工匠才能製作的。
87版紅樓夢劇照,很符合史實嘛!
「龍吞夔護」是清代常見的裝飾,「吞」是劍的吞口,「護」是護手,又佐以珍珠,想來應該價值不菲;但87版紅樓這把道具是很素的黃銅,略有點寒酸。
不過從圖中也可以看出,雙劍這東西握起來肯定不會舒服,劍脊只存在於單面,更是降低了劍身強度。它難應用於戰場,一般是武術幫派、文房擺設用的。
不過古代劉備所練習的「雙股劍」據說也是一手持一劍,高希希版的三國也是按雙劍入一鞘這樣設計的。
熟悉的龍泉風味又來了……
尤三姐最後用鴛鴦劍自刎,也是很令人感嘆的結局。
所以說,《紅樓夢》其實是一部武打片呢(誤)。
※說出來你可能不信,紅樓夢裡的這個丫鬟最後成了賈府的主人※乾隆為啥認定《紅樓夢》說是明珠家事※《紅樓夢》里,賈母為什麼不在去世之前,讓林黛玉和賈寶玉完婚?內幕令人羞愧!※紅樓夢:若待上林花似錦,出門俱是看花人
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