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用筆千古不易——晉人筆法

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「晉人筆法」或「魏晉筆法」是指書法由漢代簡帛書寫過渡到章草,再至魏晉時期演變成「今草」時期的一種書寫筆法。自宋代米芾提出「草書若不入晉人格,輒徒成下品」後,有魏晉風範成為歷來書者終身所追求的目標。但由於魏晉時期的書法真跡保存無多,流傳至今的唯有收藏於故宮博物院的西晉陸機章草書法作品《平復帖》。

東晉時期的「書聖」王羲之則無一真跡傳世,只有「下真跡一等」的唐摹本存世。其中為學界公認的有日本藏《喪亂帖》、《孔侍中帖》,台灣故宮博物院藏《平安三帖》等。而日本所藏王羲之作品自1936年容庚《二王墨影》才見墨跡印刷品。2006年《喪亂帖》、《孔侍中帖》等作品於上海博物館展出。

從唐摹晉帖看魏晉筆法之本相——關於日本藏《孔侍中帖》、《喪亂帖》諸帖引出的話題」。陳振濂認為:「忠實派」的亦步亦趨刻意模仿,摹搨的技術手段,是可以在一定程度上保證「晉帖」原有線條魅力的:即是在平推平拖之外的「釁扭」「裹束」「絞轉」之法。正是收藏於日本的唐摹本《喪亂帖》《孔侍中帖》《二謝帖》以及《初月帖》(遼寧省博物館藏)、《行穰帖》(美國普林斯頓大學美術館藏)「忠實派」唐摹本,為後世留下了最真實的「晉帖古法」「魏晉筆法」的線條形態。

關於「晉人筆法」,邱振中在1981年所著的《關於筆法演變的若干問題》一文中談到:「東晉,在王羲之《初月帖》、《十七帖》等作品中,章草發展為今草,同時絞轉筆法取得了空前的成就」。王羲之《頻有哀禍帖》、《喪亂帖》、《孔待中帖》等作品同《初月帖》一樣,都是這一時期書法藝術的傑作」 。假使不把作品中的點畫當作線,而是書作各種形狀的塊而來觀察,便可以發現這些塊面形狀都比較複雜。塊面的邊線是一些複雜的曲線和折線的組合,曲線遒美流轉,折線勁健挺拔,同時,點畫具有強烈的雕塑感,墨色似乎有從點畫邊線往外溢出的趨勢,沉著而飽滿。這種豐富性、立體感都得之於筆毫錐面的頻頻變動。作品每一點畫都像是飄揚在空中的綢帶,它的不同側面交迷著、扭結著,……它彷彿不再是一根扁平的物體,它產生了體積:這一段的側面暗示著另一段側面佔有的空間。這便是晉人筆法,它是絞轉所產生的碩果。

雖云:用筆千古不易。但魏晉古法與後期的寫法有區別還是有定論的,不過感覺描述的都太含糊,什麼「唐前之書縱,唐後之書斂」之類。從用筆上研究一下魏晉間與唐後的字劃操作倒比較實際一點,就是轉折與收鋒上晉、唐人的不同。觀察晉人的字帖,處理轉折與收鋒呼應有兩種做法,一是絞轉,一是提按(頓筆)。

絞轉是當收之時,略微一提,整個筆毫轉到另外一面(鋪在紙上的算一面,面對書寫者的算另外一面),這個動作有時候「提」只是個意思而已,實際上是強制把筆毫擰了過來,是180度的轉,所以稱「絞」。以前見有的論筆法的文章中提到「翻鋒」,有點接近這個意思。絞法因為算是強制性的扭轉,轉折處頗見神俊的精神,尤其是用方筆,更現硬朗姿態,所以不但晉人法帖中常見,更多的表現於善用方筆的魏碑中。從這一點上看,雖然晉人法帖與墓誌造像字形上大相徑庭,但筆法相通,並稱「魏晉筆法」,也就不難理解了。另外,書寫的時候,筆毫向一側自然彎曲,寫到一畫收尾,其勢幾盡,此時把筆鋒做180度翻轉,借其原先彎曲的反勢,力量倍增,調鋒十分徹底,容易做到每一筆畫都氣勢洞達,彷彿精力無窮,生機勃勃。

提按是將收之際,把筆鋒向右上方提起,利用毛筆的自然彈性,讓筆鋒自然回直一點(不可能完全回直,即便是彈性最強的狼毫)然後向右下方壓下去,最後向左下方銜接下一畫,這樣雖然字形上是180度的轉了,但筆鋒實際上是拆成了兩次90度的轉折,是利用筆毫中段把毫尖「挫」過來了,所以仍然是用筆毫原先的那一面來書寫,彎曲的筆鋒也就無從徹底進行調整,所以難以做到完美的精神狀態。不過這樣寫因為有分解動作,比較方便,容易操作,能做到字形上的整齊漂亮。

老實講,無論魏碑也好,晉帖也好,這兩種筆法是交替使用的,也正因此,魏晉筆法使人感覺不拘一格,變化多端(這兩大轉筆的方法又可以細化出許多小的分類)。

到了唐朝,特別是中後期,絞轉的筆法漸漸消失不見(偶見於一些行書作品中,我分析是因為行書行筆追求快捷利索一點,有時候不得不絞,即便如此,唐人行書中用絞的幾率也大不如晉人,也正因為如此,我們常說魏晉的楷書中,行書的意味是很濃的),而提按則成了處理轉折呼應的主流用法。分析其原因,一是當與那時追求華麗精整的書法風格有關,比如干祿、寫經等方面的需要。二是提按比較容易學,稍加訓練,即可寫的象模象樣,以至於到了元之趙松雪、明之董其昌,雖然力崇魏晉,但筆法依舊沿襲唐後,雖然字形頗似二王,但終不脫嫵媚與寒儉,考察其存世碑帖,可以從這裡得到些蛛絲馬跡。

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