只有政治的包容，才會換來經濟的繁榮！

------草堂琵琶

《論語》講：凡事「預則立，不預則廢」。觀念對一個人的行為的影響太大了，不同的觀點，就會有不同的思想，思想決定行動，動作產生結果。正確的思想就會有正確的動力，必然會有好的結果！錯誤的思想也必然會有錯誤的行為，當然不會有好的結局。國家意識，集體決策，個人理想······莫不如此！

改革，就是觀念的轉變，政治改革看思想，體制是結果；經濟改革看政策，模式是方向。意思形態的思想不轉變，經濟領域的政策就不會穩定，國家也不會安寧，人民更不會幸福。如斯，GDP上去了，民眾的幸福感卻下去了。利比亞人不是不富裕，可是卡扎菲要當「大叔」，而不是當總統，這就是不民主么？所以人民推翻了他，西方支持是一方面，歸根結底還是利比亞人民推翻了卡扎菲！利比亞的獨裁葬送了卡扎菲政權。

「世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡」，在全球氣候變暖政治變革的大趨勢下 ，沒有哪一個利益集團和政治領袖敢冒天下之大不韙，不順之潮流的，變則通，通則久，久則昌，昌則達。發展才是硬道理嗎？ 發展有兩方面的含義：一是經濟的發達，二是政治的豁達。只有政治的包容，才會換來經濟的繁榮！繁榮是一個民族發展的需要，包容是一個政黨存在的需要。 一個偉大民族淵源流長的歷史就是一部經濟發展過程中的政治包容史！

看待歷史，更要善待歷史，批判歷史不是唯物主義，是階級鬥爭的歷史唯心主義。對歷史的恐懼，就是對當下政治的空虛。一個時代會有一個時代的政治，一個社會也會有一個社會的民主，漢代的「舉孝廉」，以及後來的"八股文取才制度"都是特定歷史時期的民主政治。奴隸社會歷史也好，封建社會歷史也好，都是我們中華民族的發展的歷史，都是我們祖先的足跡。奴隸社會，封建社會也都是有民主的，正如我們今天認為資本主義社會的民主不適合社會主義一樣，同樣是承認資本主義的民主的存在。這就是政治的包容。

今天，我們既包容了祖宗，更包容了資本主義，那麼，當下我們的政治胸懷所要包容的就是當下政治訴求的存在及未來思想發展的需要。政治的包容不是容忍，容忍是政治的權益之計，是陰謀；政治的包容是大計，是陽謀。一個窮途末路的政黨是不可能有政治包容的。一個沒落的王朝也不可能有政治包容的。所以都被推翻了！現代史上的「小米加步槍打敗八百萬"體現的就是這個道理。毛澤東主席一再強調的「歷史周期論」也是這個道理。那就是，任何國家，任何時期，任何政黨，任何政治領袖，任何時刻都必須懂得「只有政治的包容，才會換來經濟的繁榮」！

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