重要的不是金庸能否進課本

2007-08-19 南方都市報說作者：傅國涌知名學者繼金庸的武俠小說《天龍八部》片斷入選人教版普通高中語文讀本之後，他的《雪山飛狐》最近又進入了北京語文泛讀備選篇目。同時，包括魯迅、朱自清的一些作品在內，開始在各種版本的語文課本中淡出。這一變化再次引發有關「金庸能否入教材」的爭論，甚至有人擔憂「金庸要取代魯迅」。說實在的，即使金庸的作品正經八百地進了教材，我覺得也沒有什麼不可以，余秋雨的散文都進了，還有更通俗、更沒有文化含量的作品都進了。我曾分別和幾位在中學一線教語文的朋友簡單討論過這個問題，他們的意見幾乎一致，金庸作品進教材，至少傳遞出多元的信號。確實，課文並不一定都要體現所謂的「高雅」，而將「通俗」拒之門外。至於「金庸要取代魯迅」這樣的憂慮更是多餘的，兩者壓根就不在一個層面上，誰也替代不了誰。相當長一個時期以來，我們的語文課曾經是那麼單調、乏味、沉悶，選來選去總是那些面孔、那些篇目，儘管其中不乏好文章，但也充斥著一些非語文因素而進入教材的文章。魯迅作品在教材中佔據著特別大的比例，首要原因是他三個「家」、七個「最」的顯赫地位、身份，而不光是作品的因素。他的文字確有過人之處，深刻洞察世態人生，但如此大量入選，讓一代又一代國人吃偏食，就算從語文教育本身來看也是大有問題的。有的文章比如《喪家的資本家的乏走狗》等放在《魯迅全集》中也不算出色，收入教材就更不恰當。與魯迅同時代那麼多知識分子、作家的作品，包括胡適、沈從文、梁實秋等人早該進教材了，他們的文字各有特色，各有可取之處。語文教材需要的是兼容，是開放，只有不同風格、不同個性、不同價值取向的作品並存，才能為學生提供多維豐富的精神資源，給他們不同的營養，而不是讓他們老是吃一種養料。由此來看，魯迅、朱自清的一些作品逐漸退出教材，並不是壞事。說到底，今天最值得我們關心的不是金庸的武俠小說能不能進教材，而是許多更應該進教材的作品能不能進入。公平地說，這些年語文教材已有了不少的改進，正在逐漸往好的方向變化，比如馬丁·路德·金、史懷哲等人的文章都進來了，原來呆板、僵化的意識形態色彩開始淡化。但是，我們的語文課本在整體的選文取向上仍是殘缺的，其中最大的缺陷就是太過於重視審美的、感性的文字，有意、無意地忽略常識的、理性的文字，這兩者本來是同樣重要，不可或缺的，如同鳥的兩翼，只有一翼就會失衡，飛不起來。這一點可能與已經形成思維慣性的對語文課的片面理解有關，和教材編者的專業出身、知識結構、閱讀視野等有關，甚至和教學大綱、課程標準設計者給定的方向有關。人們總習慣於把語文僅僅理解為語言的、文學的訓練，其實語文的世界從其本質上說應該更為廣闊，更加開放，凡是自然的、人類的基本常識都能得到體現。「人生憂患識字始」，識字是從語文課開始的，實際上也就意味著我們從語文課開始認識世界，我們看百年前商務印書館的老課本，就會發現編者的用心，即是要讓孩子在識字的同時，由淺入深，一步步認識眼前這個世界、認識社會人生。後來成了作家的冰心一輩子都忘不了小時候讀過的商務教科書，她曾如此深情地回憶：「我啟蒙的第一本書，就是商務印書館出版的線裝的《國文教科書》第一冊。我從《國文教科書》的第一冊，一直讀了下來，每一冊每一課，都有中外歷史人物故事，還有與國事、家事、天下事有關的課文，我覺得每天讀著，都在增長學問與知識。」說白了，語文課還承載著識字作文、情感審美乃至純粹知識以外的功能，對於確立一個人的價值觀，提升一個人的理性能力，拓展一個人的思維空間都將產生潛移默化的影響。
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