有一個作家 | 魯迅

1881年9月25日（中國農曆八月初三），魯迅出生在中國浙江省紹興府會稽縣府內東昌坊口（今屬紹興市越城區）的一個書香門第，名為周樟壽。

1892年，11歲就讀於家鄉紹興的壽鏡吾開設的私塾三味書屋。1893年，祖父周清福因為科舉舞弊案而被革職下獄，魯迅兄弟則被安插到離城有三十多里的黃甫庄大舅父的家中避難。周福清被判「斬監侯」入獄8年，因此周家每年必須花費大筆資金使周福清得以活命。家道開始衰落，同時其父親周伯宜也病重在床，1896年病故。家道的變故對魯迅產生了深刻的影響。 · 留學日本

1902年2月，21歲的魯迅趕赴日本，先入東京弘文學院學習日語，2年後進入仙台醫學專門學校學習現代醫學。魯迅選擇學習現代醫學，是因為父親的病故造成他對中醫產生了嚴重的懷疑。他是東北大學的第一位外國留學生，也是當時仙台唯一的中國留學生。魯迅在醫校學習一年後，便從學校退學。他本人在《藤野先生》一文中提及此事，稱自己是因為受到一部日俄戰爭的記錄電影片里，中國人給俄國人做偵探而被日本軍逮捕要槍斃，喜歡在場圍觀的也是中國人這類事實的刺激，認為「救國救民需先救思想」，於是棄醫從文，希望用文學改造中國人的「國民劣根性」。 ·情感生活1906年，25歲的魯迅從日本回國，遵照母親的意見而與時年28歲的朱安結婚，但一生未與朱安同床（據荊有麟回憶，魯迅稱「多年來只有兩三次」）。婚後第四天魯迅東渡日本（參照周作人日記，魯迅當年並非婚後第四天東渡，而是秋天才動身的，八九月份之間）。1927年10月8日，魯迅在廣州與許廣平同居。1929年，兒子周海嬰在上海出世。 ·病逝 1936年10月19日清晨五點二十五分魯迅在上海因肺結核病去世，年55歲。葬於上海虹橋萬國公墓。1956年，魯迅墓遷移重建於上海虹口公園。關於魯迅之死，亦有一些爭議。魯迅之子周海嬰曾撰文，懷疑是其信任有加的日本醫生須藤五百三故意誤診，致其得不到正常治療而早死，後經證實，魯迅的真實死因應該為由肺結核和肺氣腫誘發的嚴重氣胸。

魯迅有三個弟弟：周作人（1885－1967）、周建人（1888－1984）、椿壽(1893～1898一個妹妹：端姑(1888年，出生十月即早夭)。周海嬰之子為周令飛。周令飛在1980年代時與來自台灣的女同學張純華相戀並移居台灣。

作品介紹 ·小說魯迅以小說創作起家。1918年在《新青年》雜誌發表的《狂人日記》是中國現代白話小說的開山之作，影響深遠。其後，魯迅連續發表多篇短篇小說，後來編入《吶喊》、《彷徨》兩個短篇小說集，分別於1923年和1926年出版。魯迅後期小說結集為《故事新編》。魯迅的小說數量不多，但意義重大，名篇迭出。後期作品則以借歷史典故映射現實生活，風格從容充裕、幽默洒脫，大異前期。代表作有《阿Q正傳》、《祝福》、《孔乙己》、《故鄉》等。主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、閏土等在大陸婦孺皆知。

·雜文魯迅首創了以論理為主，形式靈活的新文體——「雜文」，並將之發揚光大。他的雜文數量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風多變，毛澤東譽之為「匕首」和「投槍」（匕首投槍一說本於魯迅《南腔北調集》中的《小品文的危機》），深入揭示了當時中國社會方方面面的問題。代表作有《二心集》、《華蓋集》等。

·散文魯迅散文也有著重要的地位，主要作品結集為《朝花夕拾》和《野草》。前者以追憶兒時往事為主，平易曉暢，風趣生動。代表作有《從百草園到三味書屋》等。《野草》則以尼采式的散文詩形式，表達對社會、人生的批判反思，反映了作者當時虛無主義的悲觀心境。語言色彩艷麗而冷峻峭拔，意象獨特而富有暗示性，意境晦暗幽深。對日後中國白話散文詩的發展有著一定影響。

· 詩歌魯迅並不看重自己的詩歌創作，只是偶爾為之。其詩作傳世無多，主要以舊體詩為主，多有佳句。早期詩歌深受古詩影響，多吟詠離情感傷。留學日本時作《自題小像》，「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」，真切動人，境界大開。《四一二事變》一詩（慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣），寫出亂世友人遭逢政治迫害情景，令人為之動容；趙聰《三十年代文壇點將錄》說，時人稱「三百年來無此作！」。1922年創作《彷徨·題辭》：「寂寞新文苑，平安舊戰場。兩間餘一卒，荷戟獨彷徨」，描述文學創作路上嘔心瀝血孤行，也是著名代表作之一。相較同時代的其他詩人，魯迅的詩歌在當代被引用的頻率很高。「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」（《題三義塔》），是常被中共官員引用來表示對台和解的名句。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，則常被引用以自況。 ·譯作魯迅也以譯作著名。在魯迅留下的1000多萬字作品中，有一半是翻譯文字。他在前期主要翻譯歐美文學及日本文學作品，如尼采、凡爾納等，後期則主要翻譯東歐文學及蘇聯文學的革命文學作品。他的翻譯強調忠實原文，有時甚至連原句的結構也不加改動，以「硬譯」風格聞名。他曾希望借引入歐式的長句，來增加漢語對複雜關係的表現力。據統計，魯迅總共翻譯過14個國家近百位作家200多種作品。 ·其他魯迅在學術上也有很高的造詣，著有《中國小說史略》、《漢文學史綱要》等。此外還有《魯迅書信集》、《魯迅日記》等存世。推薦文章《葯》原文摘錄：花白鬍子也是茶館中的常客，年歲已高卻不作老態，喜歡說笑，混得挺熟。他喜歡見人說好話，喜歡奉承人、討好別人。看到老栓眼睛圍著一圈黑線，他猜想可能生病了，可是當老栓予以否認時，他隨即推翻了自己的說法。這一點與駝背五少爺感慨人生已逝的生活態度是不同的。花白鬍子喜歡說吉祥話兒、討人喜歡，願意打聽新鮮事兒，其獵奇的心理使他不惜降低自己的尊嚴。他問康大叔的神態是「低聲下氣」的，而且居然叫他「康大叔」！自己已經鬍子花白了，卻叫人家「大叔」。正是這種委委瑣瑣的生存狀態造就了他這種不求富貴顯達、但求苟且偷安以社會逸聞填補殘剩餘生的人。這是一種閑極無聊的人，在這一點上他與駝背五少爺、乃至其他茶客是一致的。花白鬍子等茶客身上的共同之處就是一個「閑」字。人物評價魯迅的文學史思想極為豐富深刻，發出具有時代特色的熠熠光輝。他創造性地從事了文學史的編撰工作，留給後世兩部文學史專著——《中國小說史略》和《漢文學史綱要》，為我國的文學史研究作出了巨大的貢獻。極為遺憾的是，由於當時不利於創作的現實客觀條件，他本來計劃要寫的一部完整的中國文學史在有生之年未能完成。支持魯迅進行學術創作的兩大觀念，其一，早期的進化論的文學史觀，其二，中後期的馬克思唯物論指導的文學史觀。魯迅早年接受了嚴復《天演論》的影響，故而使得進化論的思想根深蒂固直接影響到他的學術研究。一方面，魯迅認為文學作為一種藝術形式，不斷地變化發展著，具有求新求變的本質，它的變化發展不可阻擋。「進化如飛矢，非墮落不止，非著物不止，祈逆飛而歸弦，為理勢所無有。」人類社會不斷地進化，「便是文章，也未必獨有萬古不磨的典則。」文學樣式之一的小說「亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離於搜奇記逸，然敘述宛轉，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明」，而作為小說的初始形態，「迫神話演進，則為中樞者漸近於人性，一凡所敘述，今謂之傳說」。另一方面，在文學不斷進化發展的基礎上，魯迅認為文學還必須革故鼎新。「進化的途中總須新陳代謝。所以新的應該歡天喜地的向前走去，這便是壯，舊的也應該歡天喜地的向前走去，這便是死各各如此走去，便是進化的路。」而在接受馬克思主義學說之後的文學史研究中，魯迅一直堅持著唯物論，從科學的客觀性出發，堅持物質第一性，認為人的意識是對客觀存在的反映和摹寫。

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