《文學理論教程》筆記講義 第十三章 文學風格

　　第一節風格的諸種觀念和理論　　1、風格是獨特的言語形式。認為風格就是一種言語形式或修辭特色。　　2、風格是作家的創作個性在作品中的自然流露。從風格形成的內在依據來理解風格。　　3、風格是主體與對象、內容與形式相契合時呈現的特色。主要從作家主體與表現對象的統一性和內容與形式的統一性的角度來理解風格。　　4、風格是讀者辨認出的一個格調。側重從讀者鑒賞的角度來理解風格。　　謝榛：《四溟詩話》「作詩譬如江南諸郡造酒，皆以曲米為料，釀成則醇味如一。善飲者歷歷嘗之曰：『此南京酒也，此蘇州酒也，此鎮江酒也，此金華酒也。』其美雖同，嘗之各有甄別，何哉?做手不同故爾。」　　第二節風格的定義和內涵　　文學風格是指作家的創作個性在文學作品的有機整體中通過言語結構所顯示出來的、能引起讀者持久審美享受的藝術獨創性。　　一、創作個性是文學風格形成的內在根據　　1、文學風格、創作個性與日常個性　　創作個性不能單方面決定和構成風格，風格的形成受到題材主題、體裁形式等因素的影響；日常個性是作家在世俗生活中表現出來的習性，常為俗世功利困擾，而創作個性是作家在精神活動中體現出來的習性，具有審美的超功利性。　　創作個性是作家氣質稟賦、思想水平、審美趣味、藝術才能等主觀因素綜合而成的習慣性行為方式，是在日常個性的基礎上經過審美創造的升華而形成的獨特的藝術品格，是文學風格的內在根據，支配著文學風格的形成和顯現。　　2、創作個性轉化為文學風格　　創作實踐　　　　　　外　化　　日常個性——————創作個性——————文學風格　　（人格結構）審美升華（藝術人格）形式化（藝術獨創性）　　二、主體與對象的和諧統一是風格存在的基本條件　　文學風格就是作家在用客觀事物本身的語言表達和突出客觀事物的本質特徵的同時，通過對象表現自己精神個性的形式和方式。　　三、文體特色和言語組織是風格呈現的外部特徵　　1、風格是文體的最高範疇和體現　　文體歸根結底是指一定的話語樣式所形成的文本樣式，此處將其分為體裁、語體和風格三個層面。　　（1）恰當的體裁是風格得以生成的基礎。　　不同的體裁有不同風格要求，同樣的體裁、風格又因人而異。　　（2）富有個性的語體是風格的有機組成部分。　　語體就是語言的樣式。一方面，體裁要依靠語體來實現，一定的體裁要求一定的語言樣式相配合。每一體裁都有自己的語言體式，構成其規定性，這種具有規範性的語體，可稱為「規範語體」，可大致區分出抒情語體、敘述語體、對話語體三種基本語體；　　另一方面，在不同的體裁和規範語體的基礎上，還有作家如何靈活運用和自由創造的問題。在規範語體的基礎上加以自由創造的語體，稱為「自由語體」。它使作家的個性得到充分外化，是創作個性發展為風格的惟一途徑，其本身就是風格的有機組成部分。　　（3）風格是文體的最高範疇和體現。　　2、語言編碼、修辭分布與文學風格　　風格與作家對語言的編碼、特定修辭在作品中的分布密切相關。「統計風格學」。　　第三節　文學風格的類型與價值　　一、風格類型的劃分　　我國古代風格分類理論十分豐富，獨具特色。　　1、簡分法：剛柔二分　　2、繁分法：　　（1）劉勰《文心雕龍·體性》若總其歸途，則數窮八體：一曰典雅，二曰遠奧，三曰精約，四曰顯附，五曰繁縟，六曰壯麗，七曰新奇，八曰輕靡。　　（2）司空圖《二十四詩品》：雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古、典雅、洗鍊、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委屈、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動。　　（3）現代著名學者陳望道在《修辭學發凡》中提出四隊八體：簡約、繁豐；剛健、柔婉；平淡，絢爛；謹嚴、疏放。　　二、文學風格的審美價值　　? 不同的文學風格有不同的審美價值，不可主觀隨意褒此貶彼。花有百花，各有所愛。　　注意：風格美可以超越時代、地域和階層的限制；又往往受到時代的價值取向的影響和制約。　　第四節文學風格與文化　　一、文學風格與時代文化。所謂文學的時代風格，就是作家作品在總體特色上所具有的特定時代的特徵，它是該時代的精神特點、審美要求和審美理想在作家作品中的表現。　　二、文學風格與民族文化。　　三、文學風格與地域文化。地域風格及其成因，需要綜合考慮自然環境和社會環境的影響。　　四、文學風格與流派文化。文學流派的形成有自覺、不自覺兩種情況。所謂流派風格，是指一些在思想感情、文學觀念、審美情趣、創作主張、取材範圍、表現方法、語言格調方面相近的作家在創作上所形成的共同特色，是一種群體文化的表現。　　文學風格總是在一定的文化氛圍中形成和發展，滲透在一定的文化中，從而成為一定文化的表徵。從文化學角度分析，文學風格由時代風格、民族風格、地域風格、流派風格和具體作家作品的個性風格等若干層面構成。各層面互相聯繫、滲透，統一於作品的具體風格。
推薦閱讀：