在台北思考「愛國」

在台北呆了一周，這是最後一天了，正在台北的酒店裡寫文字，一會就要離開，飛回北京了。太多令人難忘的記憶，一言難盡，就說說印象深刻的。

不少台灣朋友帶著台灣腔問我：「這是你第一次到台灣嗎？」我說：「是」。她們驚訝，我也奇怪，都27歲了，現在才來台灣。因台灣是日本人常去的旅遊地點，我在台北確實感覺到，在所有的外國人里，日本人是最多的。台灣的日本情結就更不用說了。

著陸於桃園機場，坐車前往台北市，我瀏覽著車窗外的城市建設、基礎設施、綠化景色、公共秩序……直到來到酒店入住，一路上，我這樣想著：「就像是回到日本一樣，就像是回到了家鄉伊豆似的……」作為從中國大陸飛過來的日本人，我在台灣的這種感受則變得更加強烈。令人高興的是，台灣朋友跟中國大陸朋友一樣對「伊豆」的地名很熟悉，他們都知道《伊豆的舞娘》。

第一天晚上，我到一個叫「永康街」的地方吃台灣料理。其街頭文化讓我想起家鄉熱海的光景，平靜的房子、不寬不窄的馬路、綠色的小公園，天人合一的空間折射出理想境界。居民不急不忙，慢慢享受時光的流逝。一位出生在北京、但移居台灣多年的北大學長對我說：「學弟，你這個日本人，到台北竟然講著北京話——這說明，時代變了，我們身處於一個全球化的社會。我相信，人類會不斷進步的……」

第二天下午，我來到中國廣播公司，跟台灣媒體人陳文茜女士做節目，做客她的《文茜異想世界》。我們用中文、英文、日文三種語言交流，文茜大姐問我：「加藤，你喜歡台灣嗎？去了哪些地方？」我回答說：「能不喜歡嗎？台灣是最適合我居住的地方。昨晚去了永康街，那條街太像日本了。」她立即反駁說，「永康街啊，那不是最能讓你感受到日本的地方。誰帶你去的？真不懂台灣與日本之間的聯繫。你應該去中山北路，那裡有很多當年日本殖民統治遺留下來的建築。」

我這次訪台是因為出版新書《愛國賊》，是一本談論愛國主義的書。之所以到台灣出版這本書，一方面是因為眾所周知的原因：中國大陸特殊的政治環境還不太適合討論「愛國賊」這個概念，中共建黨90周年前夕更是如此；另一方面是由於歷史、政治原因，台灣人的「國家認同」迄今為止始終處於困惑而微妙的狀態，對此，曾殖民過台灣的日本人是有歷史責任的。我作為日本年輕人，更希望台海兩岸關係能夠以和平與繁榮為前提長期發展下去，把《愛國賊》這本書帶到台灣更意味著本人的責任需求。

我每天早上跑步都會跑到愛國東路和愛國西路，一邊跑，一邊思考著「台灣人如何愛國」的問題。我只是希望通過自己微不足道的努力，推動台灣人更平和地面對現實，適應變化。6月28日，中國大陸部分遊客的「台灣自由行」開通，「陸客」開始訪問台灣。台灣朋友們問我問得最多的問題是：「陸客們來台灣，你覺得，我們有沒有必要做出特別的準備呢？」我毫無猶豫地回答說：「不用的，千萬不要，台灣發展到今天很不容易，把自己的生活環境自然展現給陸客就好了，他們入鄉隨俗才是應該的。陸客們來到台灣後，就像我一樣，一定會被桃花源感動的。」

在當今全球化與信息化時代的大背景下，台海兩岸之間民間交流不斷繁榮，民眾之間相互理解和信任變得更為重要，我這次訪台，重新體會到了這一點。不管台海兩岸關係的未來走向如何，雙方民眾多了解一點對方的態度和底線，對「中華崛起」來說意味著根本之根本。

台灣青年一代政論家張鐵志帶我走進他的母校——台灣大學，跟學子們交流。我每碰到一個學生，就問：「你愛國嗎？」他們的回答五花八門，大多數人用「愛台灣」的表達方式，說明他們的家鄉情結相當濃厚；當然也有不少人直截了當地說「不愛國」。其實，這並不奇怪，任何國家、任何社會都有表示「不愛國」的人，也有嘴巴里喊著愛國，實際上賣國的人（這幫人叫做「愛國賊」）。鐵志帶我去了台大附近的溫州街，看到了日式老房子，文化味道很濃厚，有書店，有咖啡屋，台灣真是個好地方。

最後一天的傍晚，我攀登了台北的後花園——陽明山，看到了不少溫泉的源頭，散發著硫磺味，讓我懷念伊豆半島的火山。我還看到了夕陽和彩虹，這裡才是我想像中的桃花源，從小夢想著的，終於找到了。吃完本地的野菜，我出去散步，走進夜晚的山溝里。下一瞬間，在我眼前發生的現象，難以置信：在一片水田上，我看到了無數發亮的螢火蟲。我很受感動，什麼也不想，什麼也不做，靜靜地聽著這些螢火蟲飛翔的聲音，看著它們螢火閃爍的樣子，直到它們消失……

2011年6月20日 寫於台北

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