新城文學——有詩的人

　　有詩的人　　　　有詩的人----陳懷美　　 皖、贛、閩、浙七日游隨筆　　 此次旅遊，歷時七天，行程萬里，經歷風雨雪霧。二十四日，頂風冒雨，七時岀發，下午三點到達安徽黃山腳下湯口鎮，遊覽屯溪老街。　　 早行遇雨　　西風冷雨敲寒窗，睡起五更心內慌。　　雨打風侵渾不怕，旅遊無事不文章。　　 註：原定四時起身，結果五點方起。　　 乘車岀發　　原定發車六點整，一人違約來遲遲。　　左聯右等方才到，不覺推遲一小時。　　 過安徽　　烏雲壓頂雨霏霏，窗外霧濃鎖翠微。　　笑語歌聲灑一路，不知不覺過安徽。 　　 屯溪老街　　屯溪古鎮史悠長，追古溯源到宋唐。　　東接黃山通百穀，西趨碧水連三江。　　街依八卦應天象，樓建五行合地方。　　鵝頸挑檐裙板護，瓦青粉白馬頭牆。　　山珍野味間奇果，歛硯文萱聞墨香。　　匾額旗拓書墨寶，茶樓酒肆管弦揚。　　北商南賈人來往，東舸西船見畫檣。　　中外古今一邑聚，工農商貿萬家昌。　　 新安江　　黃山腳下新安江，碧水青山映日光。　　水聚幽泉來萬壑，江流數省走千商。　　岸旁綠柳飄青色，渚上繁花沁馥香。　　灌溉通航蘇皖浙，潤物澤民利八方。　　 二十五日，上午十一點鐘到達武夷山，餐後從南門進山，經九曲橋、隱屏峰、仙掌峰、雲窩、紫陽書院、仙浴潭、半山亭等景點，登上仙游峰。　　 黃山松籽　　黃山松籽色微紅，物差價廉動眾容。　　買後試圖飽囗福，誰知無粒不空空。　　 過上饒　　車過上饒夢幻真，似聽志士斥敵聲。　　捨身救國英魂在，血染江山遍地紅。　　 到武夷　　過了江西到武夷，滿城綠色雨初霽。　　清溪九曲繞城去，嶺秀峰奇譽閩西。　　 紫陽書院　　 一、　　紫陽書院仰高師，漫步沉吟細品思。　　百代大師風骨在，朱程理學貫中西。 　　 二、　　紫陽書院育英才，俊傑賢良連袂來。　　救國為民治亂世，江山萬里入禖懷。　　雲窩　　仙游峰下一雲窩，雲去雲來一朵朵。　　雲朵飄飛似有電，何時能見雨滂沱。　　 隱屏、仙掌峰　　仙掌隱屏二秀峰，懸崖峭壁掛青藤。　　清溪九曲繞山過，頂上忽來笑語聲。　　 仙浴潭　　峭壁下臨仙浴潭，潭清石秀水潺潺。　　不知仙客幾時到，唯見遊人嘻石間。　　 半山亭　　仙游峰下半山亭，峭壁懸崖映畫屏。　　遊客熙熙踏石來，為聞山上有仙靈。　　 五龜頭　　武夷山上五龜頭，傳說一摩解百愁。　　我摸龜頭七八下，不知能否永無憂。　　 仙游峰　　仙游峰上俯晴川，處處青山聳翠巒。　　九曲清溪隨石去，千梯石凳繞龍蟠。　　人來人去眾熙熙，侉語羌音一團團。　　如幻如詩如畫卷，武夷絕景九州傳。　　 武夷山水　　桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。　　不是詩人心偏頗，武夷山水真風流。　　 註：一、二句是郭沫若遊覽武夷山水後寫的兩句詩。26日，遊覽一線天、試衣台、玉女峰、峭壁棺、九曲溪放排處。午後，經沙縣、建甌等地，晚六點到達永定土樓。　　 試衣台　　武夷山璧試衣台，不見仙人岀鏡來。　　應是女神春睡晚，巫山雲雨正徘徊。　　 鳳尾竹　　九曲溪邊鳳尾竹，依山臨水一叢叢。　　風侵水蝕見霜骨，虎嘯龍吟戲冬風。　　 九曲溪放排　　九曲溪邊上竹排，青山碧水襯紅崖。　　衝波擊浪歌聲里，一屏畫卷兩邊開。　　 玉女峰　　九曲溪邊玉女峰,依山臨水自為容 。　　繁花簮發雲鬢麗,多少遊人為放瞳。　　 峭壁懸棺　　武夷山頂有船棺，峭壁懸崖百丈巒。　　想是先人多智慧，葬人方式史空前。　　 一線天　　 一、　　最臭最長一線天，神工鬼斧皆天然.　　苖條健體倏然過，超重胖人自困難。　　注:首句是導遊的介紹。　　 二、　　石牆壁立晝如昏，一線通天接太空。　　出洞遊人皆感嘆，共驚鬼斧自然工。　　 七品茶　　武夷山下品紅袍，味自清香品自高。　　由差到高品五道，遊人個個樂逍遙。 　　 過沙縣　　車經沙縣味芳香，店店小吃待品嘗。　　江北江南千萬戶，不知幾店是該鄉。　　 過建甌　　閩地之源在建甌，佳肴美味為君酬。　　不辭但請停車住，保你一生不悔留。　　建甌公廁　　建甌公廁偶停留，設計新穎環境優。　　最是讓人叫絕處，便池上有金魚游。　　 27日，參觀承啟樓、世澤樓、僑福樓、廈門集美村，延平樓、歸來園、陳嘉庚塑像、龍舟池、集美大學城、廈門大學、南菩陀寺等。　　 土樓古井　　土樓古井特幽深，水質甘純入口新。　　百代長流不枯竭，強身健體長精神。　　 承啟樓　　永定高頭承啟樓，承先啟後近千秋。　　址依八卦合天象，樓建水風接地優。　　璧厚三尋調冷暖，牆高十丈防賊仇。　　千人百戶共鄰里，和諧安全自少憂。　　 永定　　八萬居民十萬僑，僑鄉無處不妖嬈。　　土樓千座迎賓客，永定未來節節高。　　 仰拜陳嘉庚塑像　　華僑旗幟陳嘉庚，為國為民鑄偉功。　　魂歸故里耀宗祖，華夏長留不朽名。　　 註：毛主席曾稱陳嘉庚為華僑旗幟。　　 延平樓　　南薰島上延平樓，慢步沉思恨日酋。　　轟炸民居違世約，兇殘暴虐世人嘔。　　 龍舟池　　龍舟池上賽龍舟，擊水揚波爭上游。　　虎躍龍騰盛世景，劃漿擂鼓樂悠悠。　　 陳嘉庚南洋為父還債　　為父還錢守信誠，嘉庚信譽八方欽。　　經商創業打天下，領袖華僑第一人。　　 廈門花鳥　　鷺島花王三角梅，一年四季競芳菲。　　色分紅白黃蘭紫，香拂廈門白鷺飛。　　 註：三角梅、白鷺是廈門市花巿鳥。　　 南菩陀寺 　　廈門名寺南菩陀，古樹時花掛綠蘿。　　石刻碑林題大儒，廳堂樓閣鼓鍾和。　　遊人觀景祈求少，香客虔誠拜佛多。　　觀後細思世上事，人生當唱浩然歌。 　　 28日，上午到廈門碼頭，遊覽了胡里山炮台，午後到鼓浪嶼遊覽。 　　 望津門島橫幅　　三民主義統中國，猶似痴人醉夢間。　　一統中華應可見，神州崛起傲人寰。　　 註：津門島上一橫幅面對大陸」三民主義統一中國「。　　 胡里山炮台　　鷺島炮台胡里山，依山臨海望台灣。　　護邊衛國殲強敵，碧海青天共蔚蘭。　　 克虜伯火炮　　火炮之王克虜伯，守邊抗日立功勛。　　炮轟若竹敵船去，從此揚威譽廈門。　　 註：克虜伯，德國造；若竹，日本登陸艦。　　 紅夷大炮　　紅夷大炮有威名，禦寇殲敵守廈門。　　炮打英荷洋鬼去，人民百代享和平。　　 日光岩　　日光岩上望津門，不見當年炮彈痕。　　盛世繁華今可見，中華萬代享安寧。　　 成功大道　　成功大道說成功，銳旅親提到海東。　　光復台灣驅虜寇，中華一統共繁榮。　　 雜感　　人生回首真如夢，一覺醒來巳暮年。　　利祿功名皆糞土，及時暢樂莫惜錢。　　 29日，先覽珠寶店，後游雁盪山。　　 珠寶店年輕老闆　　珠寶店中宣講人，語言雖拙意真誠。　　出來低問此人誰？原是富翁承繼人。　　 褔州南所見　　山腳山腰霧氣沉，山頭仰望日晴明。　　遊人爭卷車簾望，互問互詢未了因。　　 過福州　　車過福州行路憂，雲遮霧繞眾人愁。　　有心停下不知去，無奈驅車向浙州。　　 註：浙州，即浙江。　　　　 過寧德　　車穿寧德向前行，霧繞雲遮掩市容。　　細雨濕衣看不見，路人把傘自匆匆。　　 過福安　　車過福安人不安，遊人到站始心安。　　前行但願無風雨，九點宿停雁盪山。　　 雁盪山　　秀嶺奇峰雁盪山，低雲濃霧鎖真顏。　　看來難得觀山景，只好驅車向浙南。　　 30日上午十時到達浙江紹興，先後遊覽沈園、魯迅故居、三味書屋、百草園，晚上九點到達沭陽，結束行程。　　 沈園　　沈氏園林霧氣濃，花零葉落見秋痕。　　釵頭鳳寄心千結，一曲悲歌唱到今。　　 註：釵頭鳳，陸遊和表妹唐琬的唱和情詩。　　 陸遊 　　亘古男兒一放翁，但悲不見九州同。　　中年亦有傷心事，無奈知音赴冥宮。　　 讀唐婉釵頭鳳有感　　才德雙全唐氏女，奈何陸母不容情。　　紅顏自古命多薄，封建牢籠害死人。　　其二　　沈園相遇痛心腸，醅酒一壺問暖涼。　　薄命常遭風雨妒，香魂一縷去茫茫。　　 孤鶴亭　　八詠樓東孤鶴亭，凄凄孤鶴向天鳴。　　知音已因黃泉去，獨我人間鳴不平。　　 孔乙已　　魯迅書中孔乙已，痴狂潦倒一身窮。　　誰知今世開公司，世事輪迴造化功。　　 咸亨酒店　　倉橋路上咸亨店，老酒茴香豆味濃。　　不見當年孔乙巳，遊人來往自匆匆。　　 三味書屋　　壽志先生三味屋，詩書字畫若當年。　　凳椅幾桌依然在，三味真經代代傳。　　 註：壽志，魯迅老師壽鏡吾；三味，布衣暖，菜根香，詩書味長。　　 百草園　　魯宅後邊百草園，泥牆棘杖景依然。　　朴桑皂角畦中菜，不見當時眾少年。　　　　 浣溪沙　　浣溪沙畔浣紗女，月貌花容多麗人。　　想是當今逢盛世，西施隔世又重生。　　 秋瑾墓　　會嵇城中女傑碑，英姿颯爽沐朝暉。　　反清反帝反封建，秋瑾英名百代垂。 　　 歸途　　紹興揮手登車去，笑語歡聲一路行。　　不是歸途景獨好，家鄉越近越溫馨。　　　　　　踏遍青山人未老　　--評陳懷美同志的旅遊詩 張勇衛東　　　　 七律·讀陳老旅遊詩有感　　拜讀詩詞又旅遊，上回西北此中州。　　豪情縱唱山河麗，彩筆欣揮鸞鳳儔。　　字裡行間靈氣旺，金頭玉尾正聲遒。　　三千瓮酒胸中釀，一發如濤不可收！　　 金頭玉尾，謂陳懷美同志每游一處，皆有一系列的詩作，可以看作是旅遊組詩，亦即可看作是一首詩，也有起承轉合，則金頭是起，玉尾就是合了。他每游一地，所吟組詩，皆冠以文學意味很濃的序言，點出所游各景點，然後一一歌詠之，或五絕，或五律；或七絕，或七律；或古風，或填詞，寫得情景交融，生動如畫，讀來如臨其境。所以，在老年大學課堂上，每欣賞到他的旅遊詩，我就說：「現在，且讓我們跟著陳懷美同志免費旅遊」。他的詩，往往都是壓軸欣賞。他每游一地，詩興大發，少者一二十首，多者近五十來首。這是我們所望塵莫及的！ 末聯「三千瓮酒胸中釀，一發如濤不可收！」正是對我上面所說的註腳。「三千」句，謂他背得優秀古詩詞3000多首，這是令人佩服得五體投地的奇蹟！我把他熟背的這3000首詩詞，比喻為「三千瓮」美酒，並且在他胸中又「釀」成他自己的吟詠的能力，所以，就「一發如濤不可收」了！ 所以，我在2013年12月10日，寫了一首《七絕·跟陳老旅遊》：不花銅板即登程，跟著陳公再旅行。西北風光方飽覽，中州文化又嘗新。　　 現在選發他《皖、贛、閩、浙游隨筆》的詩：　　 過安徽 烏雲壓頂雨霏霏，窗外霧濃鎖翠微。　　 笑語歡歌灑一路，不知不覺過安徽。　　 雖天氣不如人願，但遊人仍然「笑語歡歌」，可見心態好，一切皆好。一個「灑」字，寫出了詩人及同游者「瀟洒」心情。故雖「烏雲壓頂雨霏霏」，也「不知不覺」置之度外了。寫得很自然，無雕琢痕迹。起承轉合，信手拈來。　　屯溪老街 屯溪古鎮史悠長，追古溯源到宋唐。東接黃山通百穀，西趨碧水連三江。街依八卦應天象，樓建五行合地方。鵝頸挑檐裙板護，瓦青粉白馬頭牆。山珍海味間奇果，歙硯文宣聞墨香。匾額旗招書墨寶，茶樓酒肆管弦揚。北商南賈人來往，東舸西船見畫檣。中外古今一邑聚，工農商貿萬家昌。　　 前一首是七絕，這一首算是七古了。但詩人在遣詞造句上，還力求工整，譬如第三、四句和第五、六句，就運用對仗手法，將屯溪老街所在位置及建築風貌很大氣而又很古典地畫出了一幅背景遼闊，歷史悠久的圖景，有了這兩聯，將會吸引讀者躍躍欲試而嚮往之。不妨說，這兩聯，其實應是屯溪老街的名片或廣告詞。我想，那屯溪老街的人若得到這首詩，必書而裱之，且將其懸於醒目處的。可知寫詩，要有詩人的視角，為讀者著想，詩人自己也須是讀者，這樣，詩人之心與讀者之心相通，那麼，他寫的詩就是所謂「接地氣」了。　　 新安江 黃山腳下新安江，碧水青山映日光。 　　水聚幽泉來萬壑，江流數省走千商。 　　岸旁綠柳抹濃墨，渚上繁花沁馥香。 　　灌溉通航蘇皖浙，潤物親民利八方。　　 此首七律，寫得頗具聲勢。頷頸兩聯對仗工整，抹上濃濃的一筆。一個「來」字，動態感極強。首聯定下「新安江」之位置——「黃山腳下」，黃山，其誰不知！這就給讀者一個明確的概念。尾聯總括，是詩人的觀感，也自然成了讀者的觀感。此之謂詩人與讀者思想相通。可見，詩人需要為讀者著想。不然，你寫的東西，人家看不懂，或者只是湊句子，那就形式上好像是詩，其實並不是詩。　　 過上饒 車過上饒夢幻真，似聽志士斥魔聲。 　　捨身救國英魂在，血染江山萬代紅。　　 這並非所有會寫詩的人都能寫岀來的，為什麼？人在車上，經過而己，也沒有停下來，僅僅一個"上饒"的概念進入腦海，就立即翻騰岀夢幻而又歷史的真實畫面，想到當年國民黨反動派在這裡關押許多所謂政治犯即英勇不屈的中囯共產黨人，想到今天的幸福就是那些共產黨人用鮮血和生命換來的，於是心中就油然涌岀了一字千金的頌歌。而一般人，經過此地，一說而已，早忘了今天是怎麼來的，哪還有什麼詩不詩的！末句有力，是祝願！也是中國人民的心愿。莫看短短四句，意義深遠！　　 紫陽書院 紫陽書院仰高師，漫步沉吟細品思。　　 百代大師風骨在，朱程理學貫中西。　　 此詩寫得大氣，一個「仰」字，紮下詩人景慕之根，次句緊扣「仰」字展開，其神態躍然紙上。第三句是評價，重在「風骨」二字，為全詩之主旨，含義深遠，乃謂人無風骨，何以立世哉！詩人善於抓住要點，一吐胸中之感悟，讓詩思升華，不是一般遊客所能做得到的。　　紫陽書院 二、紫陽書院育英才，俊傑賢良聯袂來。 　　 救國為民治亂世，江山萬里入襟懷。　　 此首緊承上首寫來，頌紫陽書院的功德。書院者，培育人才之聖地也。《三字經》曰：「三才者，天地人。」世間唯人與天地並列，所以毛主席說：世間一切事物中，人是第一可寶貴的。詩人的切入點，或曰著眼點，就落實在書院的培養人才的功德上，也是由上一首中的「仰」字生髮來的。而且，從書院出來的人才，不是一般的學子，而是「俊傑賢良」，是佼佼者，是「救國」者，是「為民」者，是「治亂世」者，怎不令人感動！故末句異軍突起，來一句「江山萬里入襟懷」，乃在情理之中，卻在意料之外，餘音曠遠，意象開闊。真可謂不虛此行矣！　　隱屏.仙掌峰 仙掌隱屏二秀峰，懸崖峭璧掛青藤。 　　清溪九曲繞山過，頂上忽來笑語聲。　　 這是一首寫景詩，其角度是仰視，或是一面登山，一面停下來觀望。二峰的特點是懸崖峭壁，然而雖「懸」雖"峭"卻秀，這就是詩人巧捕捉的技藝所在。「秀」在哪裡呢？---掛青藤也！倘是我去遊覽，可能只見懸崖峭壁之險要，而忽略青藤高掛之秀，也就寫不岀隱屏、仙掌二峰之美，那隻會讓讀者讀而生畏、望而卻步。詩人用「掛」字，上承峰之高，下啟清溪九曲之繞與過，就更加奇秀之至，誘人爭相攀登，於是就有第四句「頂上忽來笑語聲」的喜劇效果。讀了這首詩，你是否會想到李白的：「危樓高百丈，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人」那首詩，我的確想到了，當年在老年大學課堂上，就是這麼鑒賞的。　　 試衣台 武夷山壁試衣台，不見仙人出鏡來。　　 應是女神春睡晚，巫山雲雨正徘徊。　　 武夷山是風景名勝區，有八大景觀，自古傳為神仙所居勝地。詩人來游，第一處便是「試衣台」，想像奇幻。不是描寫那「試衣」的「台」是什麼樣子，而是分明將這其實只是一塊石頭看作一面鏡子，想到當年那位仙子在這裡照鏡子，看看自己的穿戴打扮是否合意。因為，既然是神仙，就不同於人，那鏡子也是仙子進入她所要去的地方的門，或曰通道。她之所以要「試衣」，大概是去幽會的吧。怎麼還不出來的呢？真所謂「山中方七日，世上已千年」矣！你說，詩人這思緒，多麼巧妙啊！詩人末句寫道：「巫山雲雨正徘徊」？此乃借巫山神女之典故，來寫武夷山之神女也。可說是手法新穎，構思獨到。　　 土樓古井 土樓古井特幽深，水質甘純入口新。　　 百代長流不枯竭，強身健體長精神。　　 所詠的是一處古而小的景點，但是很有意義。當今世界，污染日益嚴重，是連地下水也很難逃得過的。這兒卻有一眼古井，水質甘純，實在難得，故值得稱道。中國人口眾多，水資源並不充裕，怎經得住左污染、右污染，大污染、小污染！現據報道：今年厄爾尼諾又來干擾了，將會出現罕見的旱情，則吃水困難在有些地區有加大的趨勢。人們常說：陽光、空氣、水，是生命之源，簡直都是須臾所不可離的！詩人在退休前，是縣級主要領導人之一，頗有政績，關心群眾生活。所以在老年大學，有深得詩人當年切實關顧的學員寫詩讚譽，正所謂「金杯銀杯，不如老百姓口碑」是也。同游的人是一大群，這土樓古井，別人也不是沒看見的，何以只有詩人欣然而有此吟詠？　　 廈門花鳥 鷺島花王三角梅，一年四季競芳菲。　　 色分紅白黃藍紫，香拂廈門白鷺飛。　　 乍一看，花鳥，何處沒有？不似「土樓古井」並非到處都有的。原來，詩中所寫的「三角梅」和「白鷺」，乃是廈門的市花和市鳥！「一年四季」，道出了廈門所處緯度的氣候，適合三角梅大展風姿；而且五色俱全，真是少見，值得一詠。不光四季競相開放，更是香得出奇：一風吹來，那香，拂著白鷺了，白鷺就像得了「挑戰書」似的，心裡話：你三角梅能香滿廈門，號稱「市花」，我白鷺也不是白擔「市鳥」美名的！我們是志同道合，一靜一動，各展所長，於是，脖子一伸，翅膀一展，就飛將起來，點綴於廈門上空，盤旋在三角梅之上。這麼一來，那三角梅的之香味，又隨著白鷺翅膀的扇動，到處飄香，迎接著來自五湖四海的遊人……這些想像，全在詩中一個「拂」字！你說是不是？難道不是么？是一種「習慣」吧！古語說，詩言志，由此可知矣。　　 咸亨酒店 倉橋路上咸亨店，老酒茴香豆味濃。　　 不見當年孔乙己，遊人來往自匆匆。　　 此首七絕，小巧玲瓏，抓住了酒店文學典故的特點，寫得縱橫交錯，流暢自如。魯迅，毛主席稱他為「中國第一等聖人」！讚揚「魯迅的骨頭是最硬的！」所以，魯迅小說中的人物，如孔乙己；地名，如咸亨酒店，百草園，三味書屋；物名，如茴香豆，等等，都成了旅遊熱點。而詩人在短短一首七絕中，不是停留在人物、地名或物名上，恰好在第三句陡然一轉：「不見當年孔乙己」，這就擴大了歷史空間，把鏡頭一下子拉到現在，蘊含著今昔對比，「咸亨酒店成了「遊人來往自匆匆」的寶地了，樂得花錢，從而獲得精神享受；研究者樂得花費精力，從而獲得「研究專家」稱號，此之謂各得其所也。　　 歸途 紹興揮手把車登，笑語歡歌一路行。　　 不是歸途景色好，家鄉越近越溫馨。　　 在遊覽了各處美景之後，大飽眼福，滿載而歸。然而，正如李白說的：「錦城雖雲樂，不如早還家。」俗話也說：「在家千日好，出外一時難。」凡旅遊者都會有如此類似的體會。外面的景色再美，只能看看，那是國家的，那是另一處人們的，只能拍個照而已。能屬於自己的，只有自己的家！因為，家的溫馨，畢竟是任何景點皆無可替代的。這就是《歸途》詩中為什麼「笑語歡歌一路行」的原因吧。能寫出人人都有的體會，但並非人人都寫了出來的這樣的詩，看來平淡無奇，卻是「獨有見地」。詩人的這首詩，就寫出了「歸心似箭」的情懷。　　 以上，精選了陳懷美君《皖、贛、閩、浙游隨筆》61首詩中的具有代表性的12首，應《新城文學》編輯部之託，作了一點主觀的所謂「點評」，未必準確。即使碰巧說對了，也只能是一家之言而已。說句老實話，這還是我第一次這麼做。如有不當，首先請詩人諒解，再者請讀者海涵。我雖然「一名出語」是在老年大學講詩詞課的，但說的都是大白話，便是寫「詩」，也是「白水一碗」的打油詩，且常常是不太糾結於平仄的。但編輯同志再三叫我完成這事，實在是勉為其難的。所無愧於心的是：我是認真的。