比「哄搶煎餅」更可怕的是恥感淪喪

陳廣江(山東職員）

5月7日，在山東省臨朐縣舉行的中國第二屆沂山文化節上，工作人員用近萬斤五穀雜糧做的當地沂蒙山煎餅，搭建了一個高達6米、世界最高的「祈福煎餅塔」。讓人意外的是，儀式剛一開始，就有遊客不顧勸阻搶奪這些作為供品的煎餅，隨後更多遊客加入了哄搶隊伍，短短十多分鐘，煎餅就被哄搶一空。有外地遊客說，「終於不花錢就品嘗到了這種中華名吃，真的很開心」。（5月8日大眾網）

又見「中國式哄搶」！每每發生貨車事故，總會出現哄搶現象，哪怕警察鳴槍示警也難以阻止，國人的道德節操一次次地「碎了一地」，有人痛心疾首地斷言，「一場場哄搶鬧劇已將國人的道德底線逼到上了深淵」，不過，比「哄搶煎餅」更可怕的是恥感文化的淪喪。

為幾個橘子、幾張煎餅，眾多國人斯文掃地，踐踏道德和法治的雙重底線，還有什麼比這更醜陋的事情嗎？更令人無語的是，明明搶了煎餅，竟沒有一絲羞愧，還腆著臉說「真的很開心」。孟子曰：「羞惡之心，人皆有之」，「無羞惡之心，非人也」。但如果說所有哄搶煎餅的人都「非人」，未免不客觀。況且，在一些貨車事故中，也出現過不少雪中送炭的感人現象。問題出在哪裡？

如果是孤立的個人，即使面對「天上掉下來的餡餅」，出於自我保護的本能，他也會掂量一下到底能不能拿、拿了有什麼後果，更別說搶了。但如果是為數眾多的一群人，個人就會意識到人數賦予他的力量，只要有人帶頭，什麼道德、法治、懲罰等全都拋到了腦後，這背後就是從眾心理在作祟。

事實證明，愛佔便宜、法不責眾的從眾心理加劇了國人的道德意識和法治意識的缺失，法治不彰、道德失范的大環境又助長了國人的從眾心理。哄搶行為世界各地都有，只是在法制健全的國家更少些，他們不是不願和不想佔便宜，而是不敢。說到底，哄搶現象不僅僅是一個道德問題，更是一個法治問題。

對哄搶現象，《治安管理處罰法》和《刑法》都有明確的規定，哄搶者輕則將受到治安處罰；重則構成犯罪，最重可判十年有期徒刑。但遺憾的是，長期的有法不依、執法不嚴，極大地消弭了法律的震懾力，養癰遺患，沉痾經年，才有了今天的「中國式哄搶」。

恥感是傳統儒家文化核心內容之一，也是人類文明的重要內容之一。用法治嚴懲哄搶者特別是帶頭哄搶者，重建恥感意識和恥感文化，維護社會公共道德，是執法者不可推卸的責任。

本文來源：瀟湘晨報
推薦閱讀：