靜波法師：《佛說四十二章經》之第十一章 施飯轉勝第四講

所謂「飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含」：就是供養一百萬的初果羅漢，不如供養一位二果羅漢。其實，整個的一個供養過程就是要與佛法的解脫相應。 所謂「飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含」：就是供養一千萬二果羅漢，不如供養一個三果羅漢。 大家想想看，這就非常重要。什麼叫福報啊？福報都是自己努力耕耘來的！有人說：「我看他的慈悲和智慧已經很富有了，我就供養他吧？」他有沒有承當的能力呀？這是一個問題；他能不能消化呀？這還是一個問題，這裡邊就存在著因緣的差異。 所謂「飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢」：就是供養一億個三果羅漢，不如供養一個圓滿成就的四果羅漢。這其中的差異就這麼大。 所謂「飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛」：就是供養十億個阿羅漢，不如供養一個辟支佛。辟支佛，我們已經交待過了，就是實踐十二因緣所證得聖果的聖人！就是踐行：無明滅，行滅，識滅，名色滅，六入滅，觸滅，受滅，愛滅，取滅，有滅，生滅，老死滅的過程。首先斷無明，無明就是眾生的愚痴。如果無明去掉了，改變了愚痴，這個人的輪迴才有希望改變！我們如果有智慧，馬上生命就會得到升華，否則我們還是凡夫，就一定輪迴。 恰恰踐行十二因緣的聖者是一種獨覺，就是佛不說，他自己也能夠感悟到。這句經文說，恰恰我們供養十億阿羅漢，還不如供養這樣的一位辟支佛聖者！註：本文為靜波法師講法錄音整理，未經校對，如有不當之處或有好的修改建議請您與我們聯繫。聯繫郵箱：396726064@qq.com
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