空間醫學（郭志辰）1）空間醫學之頭足保健

（1）空間醫學之頭足保健

　《空間醫學》》之養生保健，除了應用中藥處方這一傳統醫學治療形式外，還推出了「自我養生保健回照法」；「診脈保健」；「火灸保健」；「熏灸保健」，以及在傳統中醫按摩的基礎上，總結形成了以人體《空間醫學》理論為指導的，「人體空間醫學按摩法」（簡稱空間按摩）等做為養生及保健方法。其中「頭足保健」是融合「火灸保健」與「熏灸保健」於一體的「頭足保健」。

　 所謂的「頭足保健」，是以人體頭部和足部為主要調理部位，本著人體《空間醫學》「調功能，袪其疾」的原則，以運動和變化人體空間能量為手段的一種整體保健。因此，亦可稱之為「頭足能量運動保健」。

《空間醫學》認為，人體空間能量運動和變化，是人體形體物質運動的動力。肺部的呼吸運動，催動了肺循環（人體小循環）的運動，同時，肺部的氣息更新，促使血液不斷地新陳代謝，改變血液的品質，因此帶動了人體全身的大循環（循環體）的運動和變化。尤其是《空間醫學》所強調的「人體四大空間」，即三焦空間和太陽區空間（外焦），此為人體能量運動與變化的場所。由於人體能量「清升濁降」的運動變化規律，肺部所居上焦空間能量的更新與變化，帶動了中、下二焦及外（後）焦空間能量的運動和變化。與傳統中醫的「氣為血之帥」和「肺朝百脈」之論，有異曲同工之妙。因此，肺部的能量動力，是人體生理和生命活動動力來源之一。

人體生理和生命活動，在於原（元）動力的推動。傳統中醫認為人體的兩腎是先天之本，脾為後天之本。它們的功能運動，是人體之根本，主宰著人體的生命活動。《空間醫學》認為，人體的原動力部位在人體的下焦空間，人體先天之精與後天能量（營養）的供給，其運動變化均在此空間內，特別是盆腔會陰區上三寸的空間部位，是下焦空間能量動力之眼，是下焦能量運動旋渦之心。傳統醫學稱脾腎主下肢，其論點是人體氣血在運動過程中，其濁重部分的物質與能量，通過下焦的運動變化，一部分排出體外，還有一大部分沉於下肢及兩足部。因下肢及兩足處於人體的最下段，而下肢與兩足的物質、能量的更新變化，還取決於血液的循環運動，重點是血液的迴流運動及能量的升清。因此，從某些意義上講，足部是人體的「第二心臟」之說是有一定的科學道理。由此看來，下焦與足部（包括下肢部）是領屬關係，從「肺朝百脈」和心臟血液循環的角度來認識，上焦與足部也是領屬關係。因此，運動、改變足部及下肢的能量運動，可以使全身的氣血發生變化。

　 頭部是上焦所主的空間範圍，處於人體的巔頂部位，其空間能量以清輕、精純為佳。人之大腦處於該空間內，並指揮著整個人體的運動，而其能量來源及精純程度，取決於人體「四焦」的能量運動和變化。

《空間醫學》鑒於人體頭部和足部的特殊生理位置，以及貫穿、連通人體上下的功能作用，故將這兩個部位作為調整整個人體生理功能的重點。如果將人體看作是一上下直通的大信道，而五臟六腑是這個信道內的零組件，如此一來，信道內的空間能量運動則推動了臟腑的運動。頭、足部位是信道上下的兩個門戶，鑒於人體能量向上的運動規律和「調功能，袪其疾」、「治病要以和為貴」等原則下，《空間醫學》推出了「頭足保健」。　

頭足保健對高血壓保健機理的探討現代醫學認為，高血壓是由於人體高級神經活動障礙，失去對血管舒縮神經的正常調控作用，導致全身小動脈痙攣，血管外周阻力增加，血壓因而升高。

　 《空間醫學》的頭足保健，直接針對高血壓的發病原因，調節和平衡失調之高級神經系統，消除全身小動脈痙攣，實現了上下（即中樞和外周）神經功能的雙向調節，血壓自然會逐漸調整正常。

其原理是：通過按摩師的手法運動，以及與患者之間的生物能量場的相互撞擊運動，人為地促使患者人體細胞周圍空間內的能量壓力產生改變。即外來的生物能量場的波動撞擊、疏導、補充，使空間能量的濃度及壓力產生變化。再加上熏灸藥物和熱能的作用，加快了患者生物能量場波動的頻率，進而推動和促進了血液循環，調和了氣血，降低了血管外周的壓力，從而穩定了血壓。

　 頭足保健具有以下養生保健之功能：能夠安全平穩地將血壓降至正常範圍（雙向調節作用）。避免了藥物降壓因血壓的大幅度波動對心腦血管造成的損害。消除患者由高血壓及降壓藥物所引起的頭痛、頭暈、心慌、胸悶、失眠、乏力、記憶力下降、精神不振、煩躁等癥狀，提高患者的生存質量。

　 頭足保健突破了傳統治療高血壓的「以降代治」，終身服藥的降壓模式。消除病因，恢復正常功能，達到治癒的效果。頭足保健能調整、修復高血壓對心、腦、腎的損害，有效防止腦中風、冠心病等疾病的發生。頭足保健相當安全，無毒無副作用，無刺激性。可以逐漸替代服用藥物，免除患者服藥對心理、生理及經濟造成負擔。

　 此法不僅適用於上血壓，同樣適用於下血壓、腦血栓、腦梗塞、腦萎縮、腦部腫瘤，及失眠、冠心病等心腦血管性疾病以及關節性疾病的保健。臨床發現，該保健對呼吸系統、消化系統泌尿系統內分泌等系統的疾病，均有著理想的保健。頭足保健之論點僅供參考)　

人體空間醫學的治療原則與方法

　《空間醫學》理論的應用，重點是掌握物質與能量的轉化，能量撞擊物質的變化，掌握人體空間能量的濃度與壓力的變化。調整治療人體的疾病，必須從調整能量的濃度與壓力入手。傳統醫學之「六邪」的變化，是造成濃度與壓力改變的基礎。「六邪」是空間物質的屬性，調整濃度與壓力的武器是藥物之「氣」與「味」，「氣」能降低濃度與壓力，「味」能增加濃度與壓力。《空間醫學》在治療上，是以「至實、至空」，回歸自然為原則，以「調功能，袪其疾」為手段，以「升、降、浮、沉」為基礎，以藥物的「氣」與「味」為工具，整體地運用、調動各部位空間的能量，以「推」、「宣」、「提」的方法使能量轉變成壓力，促進人體的清升濁降，以細胞群體的能量輻射為動力，整體的調動人體的功能，改善人體的病理變化。《空間醫學》的治療方法則為加大空間能量濃度差與壓力差，加大虛、實對比力度，而達到至虛，至實，使能量高速運動，有目的的造成細胞間的大撞擊，能量場的大改變，使能量流通順暢，從而恢復人體場的自然正常狀態，及恢復人體健康。

《空間醫學》主張參考病名，但不拘泥於病名。見肺之病不治肺，見肝之病不治肝。所以沒有癌症之說，沒有哮喘之說，主張以疾病之臨床的癥狀為治療的著眼點。人體功能失調的主要原因是：上焦不通，下焦無力，中焦不動。上焦不通，是物質與能量沒有出路，從而淤滯。下焦無力，是人體元動力虧缺，依傳統中醫，此為正氣不足（內經有「正氣存內，邪不可干，」之說）；依五行學說，此為「氣」沒有生路。中焦不動，是上焦無去路，塞之不通，下焦無來路，是動之無力，中焦不動，是無活力，故病生焉。學習《傷寒論》的主要方法，首先是疏通太陽經，因為太陽經是「邪進」、「邪出」的門戶，所以治療疾病，一找出路，二找來路，才有活路。

《空間醫學》的治療方法，是以收帶動，以小帶大。特別注意左、右心臟功能的變化，清楚地、辨證地闡述了心臟左、右心房及心室的功能，並以大量的臨床實踐驗證了人體小循環的動力可促進、推動大循環的運行。以右心為動力，加大右心的迴流，以右心帶動左心，是解決、調整血壓的關鍵，也是調整下肢循環的關鍵。　

人體空間醫學的用藥

　中藥是傳統中醫的醫療工具，藥物的總綱是四氣、五味。《空間醫學》指出，人體的空間是四氣、五味發生作用的場所。中草藥的「氣」和「味」是人體能量升、降、浮、沉的調節器。每一種藥物，都具有不同的「氣」和「味」，它們遊離在人體的空間，改變空間能量的濃度和壓力，改變細胞內、外物質和能量變化的方向，即細胞外能量的濃度高，壓力大時，在「氣」或「味」的作用下，則滲透入細胞內，轉化為物質，反之亦然。

　 人體內的升降浮沉，又在很大程度上決定人體空間能量流動的方向。中草藥的作用改善了局部空間的濃度變化，從而改善了臟腑、經絡等的作用。中草藥無一不通過「氣」和「味」的變化，來調整、恢復人體的功能。

《空間醫學》指出，藥物並不是作用在某一臟腑上，而是作用在人體某部位的空間。例如：1、人蔘：增加下焦的能量濃度。2、白朮：增加腸胃區域空間的能量濃度，故重用白朮有瀉下作用。3、夜交藤：臨床觀察增加右心房迴流的效果，故對人體迴流有獨特的效用，是治療靜脈疾病的首選之葯。不同的藥物依其「氣」和「味」的不同，作用在不同的空間區域，而且它們在空間關係、牽引和清化的作用，清化則是騰出空間，牽引則是補給動力。

　 《空間醫學》在藥物的應用上，與傳統用藥的方式截然不同，是以藥物功能具體化為基礎，是針對人體的功能變化而用之，故有用量小、藥物少、療效好的特點。　

人體空間醫學的應用舉例

例一：治療肝病的代表方劑為小柴胡、大柴胡，逍遙散等，其主要作用是疏散調整肝臟周圍的氣機變化。通過《空間醫學》之觀點來看，便是凈化肝臟周圍的空間，使肝臟細胞內的物質易於輻射，依傳統中醫「肝病疏之」的理論為依據，恢復其肝臟的功能。《空間醫學》的治療方法，不僅是凈化肝臟周圍的氣機淤滯（即：高能量區），同時認識到肝臟周圍的氣滯是一種潛藏的動力。因這種動力在運動的過程中，還會產生一種爆發的推動力：（1）對心周圍細胞產生推動力，傳統中醫稱為「木能生火」；（2）對膈膜的推動力，能起調節升清降濁的作用；（3）肝臟的活力增加，能增加門靜脈的迴流。所以《空間醫學》充分地應用了調整「淤滯」時所產生的動力，巧妙地應用了人體內部的動力之源，變害為利。其用藥方法：首先是減少膈膜區的壓力，人為製造膈膜與肝周圍的壓力差，從而充分地應用能量在運動過程中，產生的爆發力與撞擊力不斷地補充了元氣的動力，即所謂「能量所及之處，萬物生焉，生機生焉」，因此，增加了心周圍及肺部的細胞活力，在能量的協助下，不僅可以調整肺部的功能，食道的功能，以及調整兩乳房的功能。即是所謂的，「無效能源的有效利用」，變廢為寶。

例二：胰臟疾病多見於胰腺炎、癌症、糖尿病等，這幾種病在醫學上皆是較為難治。《空間醫學》治療胰臟疾病，是通過減少胰臟周圍空間能量的濃度與壓力，從而能夠達到良好的治療效果，臨床屢用屢效。胰腺炎是胰腺本身的微循環表層出現炎症，是膈膜區的能量積聚；胰腺癌是胰腺周圍能量的高度積聚，而迫及胰腺本體的細胞發生了變化，形成此疾病。糖尿病同樣是胰腺周圍的濃度與壓力出現異常變化而引起的，因此，恢復胰腺及胰腺周圍細胞的功能，必須通過凈化胰腺周圍的空間環境來解決。

例三：臨床觀察人體的疾病，大多數見浮腫，肺部感染，而在臨床癥狀上多數為左心擴大。西醫之治療方式，是通過藥物加強左心的排量。《空間醫學》反其道而行之，以加大右心的迴流為主，帶動左心，以解決浮腫問題。《空間醫學》特別注意右心周圍能量的濃度，與壓力的變化，減少右心周圍的濃度與壓力，是加大人體循環的動力，解決血管病的關鍵。傳統中醫有四妙永安湯，是治療脈管炎的主要方劑，其作用是宣肺清炎，為減少右心周圍的濃度與壓力。安宮牛黃丸調節了右心周圍的濃度與壓力，起到安定心神，鎮靜醒腦的作用。《空間醫學》又提出新的觀點，以小循環帶動大循環，以頭帶全身。因此，《空間醫學》著重於熏頭方法、火灸法。首先恢復小循環之功能活動，以小循環的正常運動帶動全身血液循環的正常。例如血栓性脈管炎、血栓性靜脈炎、大動脈炎、頭部腦血管疾病、腦瘤等的治療。

　《空間醫學》用藥奇特，不僅採用了藥物的主治特性，更取其功能作用。其方法是「調功能，袪其疾」。是調整人體的各細胞群的功能，正如《內經》所言：「下病上取，上病下取，左病右取」的方法。依《空間醫學》理論分析，就是運動空間內的能量。而能量所過之處，就是調整之處。例如枸杞與菊花配伍，枸杞是增加下部命門區域空間能量的壓力；菊花是疏散頭部的空間能量，使微循環的細胞內的物質易於輻射於外，這就是「上病下治」的方法。《空間醫學》的用藥不但重視空間的用藥，而且還掌握了左、右心之功能的不同，小循環與大循環的不同，三焦與太陽大區域的關係，來調整全身的能量運動，從而使能量在空間形成高速的運動，形成一個大循環、大撞擊，增加細胞的消化吸收功能，達到恢復健康的目的。　

空間醫學舌診概述

　望舌診病具有悠久的歷史，早在《黃帝內經》和《傷寒論》等古典醫籍中，就有望舌診病的記載。如：「內外雜症，亦無一不呈其形，著其包於舌，據舌以分虛實，而虛實不爽焉；據舌以分陰陽，而陰陽不謬焉；據舌以分臟腑配主方，而臟腑不差，主方不誤焉，危急疑難之頃，往往證無可參，脈無可接，而唯以舌為憑；婦女幼稚之病，往往聞之無息，問之無聲，而唯有舌可驗。」可見，古人早已認識到了觀舌診病的重要性。通過觀舌來診斷疾病，然後才能辯證用藥。《空間醫學》是郭志辰醫師在四十餘年的中醫臨床實踐中，認真地學習，博採眾家之長，總結出與現代科學相結合的望舌診斷方法。集望舌、診斷、辯證、處方用藥於一體的，古為今用、去掉病名、調節機理、改善和增強人體功能的診療方法。《空間舌診》一書，不僅與傳統醫學的理論是相吻合的，同時，還應用了《空間醫學》的醫藥理論，結合中草藥及處方，對舌診進行了深入細緻的研究。《空間舌診》與傳統方法截然的不同之處，是著重於人體空間與舌之對應關係。

《空間醫學》認為，舌質與舌苔代表的是人體物質與能量兩部分，也代表了太陽區域（背部）與太陰區域（胸、腹）兩部分。

　《空間醫學》將人體的前（胸、腹）後（背部）對應運動稱作是物質能量的自轉關係，能量的上下運動是公轉運行關係。自轉是物質與能量之間的運動關係。公轉則是能量與能量之間的運動關係，是能量混化與異化的關係。故，《空間醫學》將人體分為「太陽」與「太陰」兩大區域。太陽區為能量物質的公轉區；太陰區是實體物質(臟腑)的自轉區域。前、後兩大區域是實體物質與能量場的對應關係。

　 《空間醫學》之舌診論，認為臟腑細胞區域的能量輻射呈現在舌上的表像是舌苔；而臟腑細胞內物質的盛衰狀況呈現在舌質上。

整個舌體從舌尖到舌根分為：心臟細胞輻射區；肺臟細胞輻射區；脾臟、胸膈細胞輻射區；肝膽細胞輻射區；丹田（小腸）細胞輻射區和會陰部細胞輻射區六大區域。

又將舌分為四段：前、中、後和舌根。舌前代表胸部與太陽區上部；舌中代表腹部、膈膜、脾胃部後側與太陽區中部；舌後代表少腹與太陽區下部（命門）；舌根代表太陽區域下端的尾閭區域。

舌苔的薄、厚，反映了太陽區的壓力高、低，空間濃度的濃與淡。局部舌苔反映的是某一臟腑周圍空間壓力的高、低，能量的濃、淡等情況。從這些現象中，可以分析出人體臟腑及空間能量的活動情況。薄者散之，濁者清之；風寒為表，濕熱為濁　 查看詳細資料空間醫學舌診的辯證觀舌的變化可分為兩方面：即舌質和舌苔的變化。舌質，即舌的本質，舌的肉質；舌苔，是舌質表面上的一層附著物。

　舌質反映人體實體、本質的狀態；舌苔反映人體空間能量運行的狀態。

　舌質，反映人體實體的病變；舌苔，反映人體空間的病變。傳統中醫講「營行脈中，衛行脈外」，舌質代表的就是營血部分，而舌苔則代表衛氣部分；若根據陰陽的相對屬性而言之，則胞內為陰，胞外為陽。無論是陰虛、陽虛、氣虛、血虛、還是陰盛、陽亢等等，無非是能量、物質的過剩或不足而已。因此，《空間醫學》認為人體得疾病的原因，即物質、能量轉化的不平衡，導致細胞開合運動失利。只有達到二者之間的相對平衡態，人體才能健康正常。比如，舌質相當於陸地，舌苔相當於陸地上的植物。陸地上的土質有干、濕和軟、硬之分；舌質也有軟、硬和燥、濕之別。陸地上生有不同的植物；舌質上長有不同的舌苔。陸地上有不生植物的；舌質上也有不長舌苔的。植物生長有疏有密；舌苔也有薄厚之別。土地過於乾燥，則地面上不生長植物；人體內部空間缺乏津液，則沒有舌苔。地面水分過多，凹凸不平，植物難於生長；人體水分過多，則舌苔極少，舌質濕漉漉的，而且，舌質也凹凸不平。人體與大自然有著密不可分的關係。天空清亮，則人心情很開朗； 天空陰沉沉的，人也會感到胸中鬱悶。空氣中若充滿濃霧，在舌苔上也能反映出來。所以，還要結合大自然的變化去認識人體舌苔的變化。

《空間醫學》將人體疾病分為兩大類：物質性病變和能量性病變。舌質上反映的是物質性病變，要用能激發細胞及組織運動的藥物。因此，治療時應運用沉濁的藥物，如桃仁、杏仁、枸杞、櫻桃、薏苡、元參等根、果之類。舌苔呈現的是能量性病變，反映人體的生物場和空間問題。因此，治療舌苔的問題，應著重從人體的空間下手。空間能量多，則瀉之；空間能量少，則補之。治療時要應用清、輕藥物，如莖、葉、花等。

在觀舌診斷的過程中，一定要注意假像。舌質與舌苔反映的癥狀不相符，往往會造成診斷上的錯覺。比如，舌頭很小，苔卻很多。這是身體虛弱，但虛弱的人不該有這麼大的「火」。所以，這就是虛火。苔、質反映的癥狀相同：舌大且厚，質紅、苔多，這是實火。察舌辨明虛實，與治療有著至關重要的意義。

　 實火要應用泄法，虛火則用補法，不能見火就泄。若舌前段凸出一塊，看似很厚，但下焦的苔卻很薄，表現的癥狀往往是心慌、胸悶、氣短，說明三焦不暢通，上實下虛。治療時不主張用泄法來解決，而是用山藥、生麥芽補下焦之正氣，來沖淡上焦之實。　　

總之，望舌時，只有掌握人體內外能量運動的特點和方向，掌握公轉與自轉的運動規律，以及用能量理論去認識中藥，認識中藥的功用和作用人體後所產生的效應。如此，才能學習好《空間醫學》；也只有如此，方能辨證施治，頑
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