「8·15」再現「鬼出沒日」，日本為何如此看重靖國神社？

8月15日是日本二戰投降紀念日，也叫日本戰敗紀念日（日本卻稱為「日本終戰紀念日」，真是醉死不認這壺酒錢），這本是一個對日本發動侵略戰爭罪行進行深刻反省的日子，如今卻成了某些日本人精神上的「狂歡節」，現實世界中的「鬼出沒日」。每年的這一天，靖國神社內熙熙攘攘，成為大大的焦點——來自日本各地的右翼團體開著宣傳車彙集於此，搖幡招魂；一幫幫身穿二戰日本軍服的「鬼子兵」舉著戰刀粉墨登場，耀武揚威；眾多身著深色服裝的右翼國會議員及各路政客紛至沓來，頂禮膜拜（今年「8·15」的上午，67名日本國會議員參拜了靖國神社）。一時間，靖國神社成為日本軍國主義的政治舞台，群魔亂舞，烏煙瘴氣。

中國對於日本政界要員參拜靖國神社一直予以強烈譴責，今年8月11日之前，中國政府通過外交途徑首次提前要求日本內閣成員不要在「8·15」期間參拜靖國神社，還特別點了剛剛擔任日本防衛大臣的稻田朋美的名字（此女是靖國神社的常客，其不承認南京大屠殺及東京審判）。然而，中國的話音未落，8月11日，日本內閣復興相大臣今村雅弘打擦邊球提前參拜了靖國神社；而另一靖國神社的常客日本內閣總務大臣高市早苗也蠢蠢欲動，可能在近日或秋季例祭參拜靖國神社。日本內閣成員敢於頂風而上，肯定是得到首相安培晉三的授權。

日本為何不顧中國、韓國等亞洲國家的強烈反對，不惜與各國關係搞僵，一而再再而三地由政界要員出面參拜靖國神社，這靖國神社對日本就這麼重要嗎？讓我們扒一扒這靖國神社的底。

參拜靖國神社並不是日本的歷史文化傳統，而是軍國主義者人為製造出的「怪胎」咱們中國人祭奠先人及亡靈有清明節、端午節、中元節等，這都是已有上千年歷史的文化傳統。中華民族歷來愛憎分明，懲惡揚善，現實中的關雲長、岳飛、花木蘭等先人都受到國人的尊崇，奉為神武英雄；而趙高、秦檜、汪精衛等民族敗類則受到眾人的鄙視和唾罵，如過街老鼠。

相對中華民族的善惡分明、忠奸有別，東瀛倭人就是個錯亂的民族。靖國神社建於1869年，至今也不過147年，完全是近、現代軍國主義者人為製造出來的「怪胎」。因此，參拜靖國神社既非日本的歷史文化傳統，又非正常的宗教活動及宗教場所。靖國神社供奉的對象許多是法西斯戰爭罪犯，世界級人渣，如經二戰遠東國際法庭審判的侵華主將東條英機、土肥原賢二等14名甲級戰犯（7人被判處絞刑），由盟軍、中國及相關國家軍事法庭審判的南京大屠殺元兇谷壽夫、「百人斬」惡魔野田毅、向井明敏等近2000名乙級和丙級戰犯，他們個個人性滅絕，雙手沾滿中國及亞洲各國無辜百姓的鮮血，竟被當「神靈」一樣供奉著。參拜祭奠這些戰爭狂魔如同拜鬼，卻能在日本堂而皇之、大行其道，還令日本政界高官趨之若鶩，視為做了一件了不起的事情，實在令人匪夷所思。

據統計，靖國神社內合祀的亡靈有246.6萬之多（主要是將姓名錄入《霊璽簿》，舊稱《祭神簿》，而非保存骨灰或牌位），這些人絕大部分死於對外侵略戰爭，是日本軍國主義的炮灰。

靖國神社原稱東京招魂社，以紀念在明治維新時期戊辰戰爭中為恢復明治天皇權力而犧牲的軍人。但隨著日本對外侵略擴張的需要，1879年東京招魂社改名為靖國神社（「靖國」出自中國《左傳》，意為使國家安定），明治天皇為此發布文告，把靖國神社供奉的戰死軍人美化為「軍神」。靖國神社從一開始就與日本軍隊和軍國主義有著密不可分的特殊關係，因此，靖國神社曾長期由日本軍方管理。明治維新之後，隨著日本軍隊一次次出國侵略，靖國神社供奉戰死的軍人越來越多，官銜職務越來越高，加之數位天皇親往參拜，靖國神社的地位也日漸上升，成為日本第一神社。

日本人參拜靖國神社並非只在8月15日，二戰之前參拜靖國神社自然也不會有專屬的「8·15」。靖國神社起初規定的例祭時間為每年的4月21日－23日和10月17日－20日。二戰之後，隨著日本軍國主義復活，1978年日本右翼勢力將諸多二戰戰犯供奉于靖國神社內，刻意將「8·15」列為重要的參拜日，其它兩個時段反倒成了次要的參拜日。在「8·15」及前後參拜靖國神社，已不是一般意義上的祭奠戰死者亡靈的民間紀念活動，而成為肯定日本戰爭罪行和戰爭罪犯的政治宣示活動。日本多位在職首相三木武夫、福田糾夫、鈴木善幸、中曾根康弘、小泉純一郎等都曾在「8·15」這樣敏感的時間參拜靖國神社，有意蔑視和挑戰二戰中受日軍戕害國家人民的感情。日本現任首相安培晉三在2013年雖然選擇12月26日參拜靖國神社，後懾於各國壓力未再參拜，但年年「8·15」都以首相名義向靖國神社供上「祭品」，今年則奉上「祭祀費」，這安培表面似有所忌憚，其實骨子裡比小泉還小泉，實際所作所為更右更危險險。

安培晉三在上台一周年之際參拜靖國神社。安培晉三的外祖父岸信介在侵華戰爭中曾在滿洲任職，後任戰時內閣的商工省大臣（負責過軍火生產），是二戰甲級戰犯之一。戰後岸信介曾擔任日本首相，也是二戰後最先敵視新中國的日本政界人物，因此，安培晉三敵視中國是有家風的。

靖國神社是日本右翼勢力復活軍國主義的精神圖騰

日本的近代史，說白了就是一部侵略擴張史。日本地域狹小、資源匱乏，日本在明治維新之後至二戰結束前，國民經濟快速發展，步入世界強國之列，但這主要是依靠日本軍隊四處侵略擴張、瘋狂掠奪亞洲各國寶貴資源換來的。日本軍隊頻頻發動侵略戰爭或參加非正義戰爭，為日本攫取海外利益充當急先鋒。日俄戰爭、第一次世界大戰、第二次世界大戰及太平洋戰爭，日軍的鐵蹄踏遍十幾個國家和地區，欠下世界各國人民一筆筆血債。世人都知道日本文化師從中國，可近代日本對昔日的「恩師」禍害得最狠最慘也最重，從甲午戰爭、佔領台灣、參加八國聯軍鎮壓義和拳、濟南5·3慘案、東北9·18事變、1·28淞滬戰役、到全面侵華戰爭，蹂躪中國長達50年，中國人死傷在鬼子兵手裡有3000萬人以上，經濟損失更是無計其數。尤其是八年全面侵華戰爭，日本鬼子兇殘暴戾無惡不作，滔天罪行罄竹難書，在一場場掠奪殺戮中，日本民族的劣根性——貪婪成性、狂妄自大、兇殘好鬥、獸性十足等都暴露無遺。

日本五花八門的右翼團體每年「8·15」在靖國神社大趕集、大匯演，重溫大日本皇軍的「神武」舊夢。

在日本的對外侵略戰爭中，軍國主義分子一直利用靖國神社煽動崇拜天皇、為天皇英勇赴死的軍國主義武士道精神，以戰死了可以進靖國神社蠱惑日本軍人，起到了控制日本軍人為侵略戰爭賣命的特殊作用。某種程度上說，靖國神社就是軍國主義分子對日本國民和軍人實行精神控制的「海洛因」。

二戰之後，日本右翼勢力對戰敗國身份極不服氣，在歷史問題上搞反攻倒算，他們根本不承認日本發動的是侵略戰爭，不承認南京大屠殺、慰安婦等歷史事實，美化殖民統治，美化戰爭罪犯。在他們眼裡，這些被處死或戰死的戰犯都是開疆拓土的有功之臣，不是戰犯是「烈士」。因此，日本的右翼勢力借屍還魂，將靖國神社當成復活軍國主義的精神圖騰，目的就是通過「拜鬼」抹殺日本的歷史罪惡，挑戰二戰後的國際秩序，使日本重新成為世界政治大國、軍事大國，再現昔日稱霸亞洲的「輝煌」。

日本政壇怪像叢生，首相更迭速度世界第一，新首相上台越是偏右強硬反而執政的時間越長，前有小泉，後又安培。日本保守勢力以及反對參拜靖國神社、反對修憲的力量都無法成為社會主流，這是為什麼？這是因為戰後日本在右翼勢力主導下的國民教育出了大問題，使戰後出生的這三四代人對日本近代發動侵略戰爭的認識存有很大的誤區，缺乏正確的歷史觀。r> 日本和德國都是二戰發起國和戰敗國，但德國對發動戰爭的罪行進行了深刻的反省和誠心的道歉，而日本政府對發動侵略戰爭一直是遮遮掩掩，拒不認罪，拒不道歉，只強調自身是戰爭的受害者。日本歷史教科書更是刻意掩飾日本發動戰爭的侵略性質，掩飾侵略戰爭對世界各國造成的摧殘和傷害。而靖國神社則充當了日本復活軍國主義的活教材，將那些戰犯塑造成日本的「英雄」，對日本國民進行強制「洗腦」。這種社會大背景就造成日本眾多國民是非不明、善惡不辨，右翼勢力猖獗，右翼政客參拜靖國神社反而能獲得國內大量人的支持，這也是靖國神社拜鬼的香火鼎盛的根本原因。

想想吧，一個人鬼不分、善惡混淆、虛偽頑固、充滿野心的國家，一個將亞洲各國拖入戰爭深淵而又不思悔改的國家，怎能讓深受其害的中國人民和亞洲人民放心、省心、安心。

這個陰鬱的老倭寇的戰刀上，是否曾沾有中國人的血？

日本復活軍國主義實乃美國在養虎為患，最終將害人害己

二戰中美國與日本是死敵，世界戰爭史上唯獨美國打日本使用了兩顆原子彈（大和民族不是一個寬容的民族，這筆賬日本絕對要找美國清算）。日本戰敗後，700萬日軍解甲歸田，美國十幾萬大軍駐紮日本。此時的日本「武功全失」，又在美國主導下制定了日本和平憲法（和平憲法規定日本不擁有軍隊，不擁有宣戰權）。但美國出於抗衡中國、蘇聯及朝鮮的戰略需要，又一手將日本的軍事力量逐步扶持起來，用美國先進的軍事裝備和軍事技術將日本自衛隊武裝起來。日本自衛隊的名稱已經嚴重名不副實，明明就是一支實力強勁的國家軍隊，如今日本的軍事實力已排全球各國前十名之內（瑞士信貸集團按常規武器實力則將日本排全球第四）。按理說，美國是最有能力抑制日本復活軍國主義的強國，也完全有能力打壓日本的右翼勢力，可美國都幹了些什麼？

二戰之後，美國遠東軍司令麥克阿瑟的司令部就設在日本東京皇宮外的一棟大樓內，據說麥克阿瑟每天都要站在窗前用望遠鏡觀察裕仁天皇在幹什麼。可以說，日本復活軍國主義的種種舉動都是在美國大兵眼皮子底下發生的，美國卻睜一隻眼閉一隻眼放任自流。美國對日本復活軍國主義的默許和縱容主要是從自身利益出發，想把日本馴養成一條為美國利益「看家護院」的惡犬，欲把這狗繩子攥在自己手裡，讓日本狗咬誰它就咬誰。美國在朝鮮半島、東海南海等問題上頻頻向中國發難挑釁，每每總少不了日本的鬼影和嚎叫。這條惡狗在美國主人的支持下，還時不時自己蹦出來在釣魚島等問題上與中國叫板，干盡反華排華的勾當。可日本是條對主人忠心耿耿的狗嗎？絕不是！如同某些日本人表面彬彬有禮、內心齷蹉暴戾一樣，日本明面上對美國唯唯諾諾，骨子裡則是只野性難改的老虎。隨著這隻老虎逐漸被美國喂大，不僅要禍害周邊國家，還必將危及美國的利益和安全。因為日本右翼分子與偷襲珍珠港的山本五十六的想法一致——只有干翻美國，日本才能徹底翻身。美國為一己私利在養虎為患，終將害人又害己，真到那時後悔已晚矣。

不是一家人不進一家門。美軍實力最強的太平洋戰區司令哈里斯出生於日本橫須賀港，父親是美國海軍軍士長，母親是日本人。美國讓哈里斯出此重任，拉上日本劍指中國的用意十分明顯。

目前日本修憲解禁集體自衛權只是第一步，下一步日本將會大力發展軍力（剛剛在上個月，日本防衛省推出高達400億美元新一代戰鬥機的招標計劃），千方百計迫使美國減少駐軍直至完全撤軍，只有擺脫美國的軍事控制，日本才能成為他想成為的「正常國家」。而駐紮在日本的美國大兵也不爭氣，三天兩頭地禍害日本的「花姑娘」，不斷激起強烈的民憤，日本民間要求關閉美軍基地的力量聲勢浩大，日本右翼政客正好藉助這股力量向美國不斷施壓。目前美軍駐日兵力已減少到3萬多人，再少下去美國對日本的控制力就會越來越弱。美國自然不會放棄在日本的利益，美軍在日本的軍事基地均具有重大的戰略價值，但隨著各方力量的此消彼長，假以時日，當日本軍隊強大到對駐日及西太平洋美軍具有優勢時，也就到了小日本不再聽從美國主子擺布的時候了。

靖國神社的「鬼火」可以說就是美國人一手玩大的，中國有句老話——「玩火者必自焚」。美國在太平洋戰爭爆發前，對日本侵華戰爭正是採取一種默許和縱容的態度，為明哲保身以綏靖政策討好日本，卻換來日本偷襲珍珠港並發動太平洋戰爭，在一片「虎！虎！虎！」的狂嘯中，毫無準備的夏威夷美軍官兵瞬間死傷3600多人，半個太平洋艦隊報銷，駐菲律賓的數萬美軍也被日本鬼子狂掃趕下大海。前事不忘後事之師，美國人應長點記性——日本今天是狗明天就是虎，全世界人民都要警惕之。