無法無天的當代中國人

<點擊複製本貼地址，推薦給朋友> 無法無天的當代中國人 「人之初，性本善；性相近，習相遠」，這是我們中國人的觀念，是說人性本善，但由於後天環境的影響，人會沾染許多惡習，容易為一己私利而不擇手段，所以每個人心目中必須要有一個敬畏的東西，以遏制此私慾的膨脹。否則，人人為所欲為，天不怕地不怕，則人類社會必將崩潰，每個人都自身難保，深受其害。 西方文化傳統有宗教的信仰。所有的宗教都有兩個基本的特徵：禁慾和利他。行善上天堂，作惡下地獄。人如果放縱自己的私慾，雖然會快活一時，終究會入地獄受懲罰，所以有宗教信仰的人普遍比較克制。禁慾雖有它弊端的一面，但它在維護社會基本道德方面的作用，怎麼說都不誇大。 中國文化無宗教信仰。唐以後雖然佛道二教遍天下，但對普通中國人的影響並不象西方那樣深那樣大。中國人雖不深信宗教，但仍有衷心敬畏的東西，那說是《論語》所說的：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。」 天命即是宇宙大自然的內在規律。雖然今日科技有了極大的進步，但面對浩瀚無邊的宇宙大自然，我們人類是極其渺小的，對其內在規律可以說所知甚少，甚至一無所知，人怎麼敢不敬畏天命呢？戰勝自然的口號，何其狂妄，又何其無知！大人是德才兼備既仁且智的領導者；聖人之言是放之四海而皆準的真理。這些都是我們幸福生活的根本保障，怎麼能不真心信服真心敬畏呢？ 正因為中國古人內心深處有此敬畏的東西，所以中國古人雖不信宗教，但卻有極深極普遍的道德修養，從而保證了中國社會的基本秩序。「積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃」，因果報應觀念，深入人心。人生在世，不僅僅是為了自己，還要光宗耀祖，還要蔭蔽子孫，所以人絕對不可作惡，否則背上一個千古罵名，子孫就永遠抬不起頭來了，那可真叫永世不得翻身了。 當代的中國人，這些觀念一概被視之為封建遺毒。人死一了百了，管他什麼身後的聲名！祖先無影無蹤，跟我有什麼相關！兒孫自有兒孫福，我連自己還管不過來，還管什麼子孫！因果報應，那些比我還惡的人怎麼活得那麼好？天命虛無縹緲，誰知有沒有！管它有沒有！敬畏大人，我自己就是大人！聖人之言，哈哈，孔老二的話還值得信嗎？ 諸如此類，不勝枚舉。或說：現代人敬畏法律。這真是天大的笑話！人類只想鑽法律的漏洞，哪裡會從內心深處真心敬畏法律！孔子早就說過：「導之以政，齊之以刑，民免而無恥」，法律因為是人造人施的，不是天律，故極易受現實利益的干擾，其局限性是非常明顯的。西方人是有法治傳統，但人們深知即使逃過了法律的制裁，最終也逃不過上帝的制裁，故人們的行為多有所收斂。 當代中國人極其推崇西方的自由主義，高唱民主自由。但此世界並無絕對的自由民主，宗教道德就是西方人最後的底線。當代中國人既不信西方上帝的終極裁決，中國人自己的傳統敬畏觀又棄之如敝屐，所以自由民主到最後就變成了無限的自私和無限的自大，天不怕地不怕，什麼都不怕。當代中國人什麼錢不敢賺？什麼事不敢做？什麼東西不敢吃？什麼衣服不敢穿？當代國人吼三吼，地球也要抖三抖，好可怕啊！
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