「給父母下跪」折射教育缺失

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5月4日，廣東實驗中學舉辦該校第一屆青年禮——初二全體同學在操場上給父母下跪，並從父母手裡接過父母寫給自己的家書。校長表示，青年禮源於一位普通學生的建議。老師和家長委員會認為，跪是中國的最高禮節，通過這種形式最容易讓學生留下最深刻的人生印象。（5月5日《新快報》）

孩子給父母下跪，原本無可厚非，自古以來，孩子下跪父母乃孝道的體現。湊巧的是，由於此次事件發生在「五·四」青年節這一天，學校組織初二學生集體參與，加上新聞媒體的「轟動效應」，「給父母下跪」就成為了一件不同尋常的事件，為社會各界所熱議。

按校方所說，跪是中國的最高禮節，學生給父母下跪是學校組織的青年禮，通過這種形式，最容易讓學生留下最深刻的人生印象。意義再延伸一點，無非是增強學生的禮儀修養，學會對父母感恩，同時也增進父母與孩子之間的感情，對促進家庭、學校及社會和諧都大有裨益。儘管如此，「給父母下跪」事件卻折射出了多項教育的缺失，值得深思。

首先是禮儀教育的缺失。孩子下跪父母，實在是一件稀鬆平常事兒，但經過學校精心組織的集體「下跪」事件，卻從一個側面映射出禮儀教育的缺失。這就好比「此地無銀三百兩」帶給我們的啟示，換言之，如果現代中學生接受過充分的禮儀教育，就不會有「下跪」事件中表現出來的種種，比如最初聽說要跪父母時，學生們大多不願意，下跪過程中有的學生表現尷尬，有的猶豫不決。由此可見，禮儀教育的缺失是導致學生尷尬的主要因素，學生不僅不覺得下跪父母是天經地義，反而覺得羞愧、丟人。

其次是情感教育的缺失。在校方組織的「下跪」活動中，一方面讓學生下跪父母，另一方面讓父母準備好「家書」交給學生。許多家長表示，直到看到自己孩子下跪的那一刻，才感動不已，可見學生中向父母下跪過的寥寥無幾，「跪是中國的最高禮節」在這裡絲毫體驗不到。等到父母向孩子送「家書」時，許多家長卻用列印好的「家書」，只有極少數家長用手寫，當「家書」都變成硬邦邦的「印刷體」時，何談「家書」的情感交流？這裡讓人看到的不是「家書」的溫馨，更多的只是家長們完成學校交代任務的「應付」與「配合」，情感教育的缺失不置可否。

還有公民教育的缺失。在「下跪」事件中，校方不僅是策劃者，還是組織者和施行者，學生方面對校方開展的活動，無疑缺乏相應的話語權。學校為了在「五·四」節舉行青年禮，組織初二全體學生向父母下跪，顯然違背了起碼的公民權利，也缺乏對學生的尊重。我國憲法規定，凡具有中華人民共和國國籍的人都是我國的公民。也就是說，中學生也享有公民的權利和義務。學生是否願意當眾下跪，家長是否願意寫「家書」，這些因素校方顯然缺乏基本的考慮，校方最直接的做法是，對於學校組織的活動，學生和家長只管參與即可，這種「決策性」活動已成多少年來教育的詬病。倘若學校自身連公民教育的意識都不具備，大談素質教育、道德教育等等也不過是自欺欺人，因為教育的最終目標是培養合格的社會公民。