湖北襄陽:西晉開國元勛杜預碑

位於襄陽萬山的——杜預碑

襄陽萬山山清水秀,是無數文人學士鍾情之山;是皇帝(劉秀、劉備)神往之山;還有很多武士將軍心馳萬山。晉朝鎮南大將軍、荊襄大都督杜預就是最具代表性的一位。

杜預何許人也?據《晉書羊祜傳》載,西晉泰始5年(公元269年),鎮南大將軍羊祜(都督荊州軍政事務,出鎮襄陽),胸懷統一江南孫吳政權壯志未酬,竟暴病卧床,臨死前向前來看望他的晉朝開國皇帝武帝司馬炎「死諫」,舉薦右將軍杜預接替他的職務。羊祜死後,武帝司馬炎即揮淚頓拜杜預接任鎮南大將軍,都督荊襄軍政事務。杜預接任後,不負前任羊祜力薦和武帝司馬炎信任,督軍團練,政績卓著,僅用兩年時間即於西晉太康元年(公元280年)「會諸將代吳,滅之」(《通鑒》語),實現了「三分歸一統」的千古大業。

晉朝鎮南大將軍、荊襄大都督——杜預

西晉時襄陽百姓曾在峴山建有一「杜預祠」,以示紀念。

然而,就是這樣一個西晉開國元勛、功蓋華夏的一代名將杜預,對萬山也情有獨鍾,經常率眾登臨萬山,春遊觀山水,飲酒賦詩篇,最後竟痴迷到懷著對萬山的無限敬畏,在萬山東麓江邊立了一塊「杜預碑」。這塊碑是一塊對萬山歌頌詠贊的文化碑。

據史料載,杜預在這塊碑上,借山喻人,借水喻世,縱情抒發了他對文學、思想、哲學的感悟,即情揮灑了他對人生、宇宙、山水的感嘆,表達人生有盡,而山水宇宙無窮,江山輪迴,倉海桑田,高山為谷,海底為山,立碑警曉後代,務求超凡脫俗,敬為山水。其胸懷是何等的浩瀚、寬廣、大氣。

羊祜—、杜預,二公祠碑

據《南雍州記》(公元389年東晉武帝始至公元554年梁元帝止的165年間,襄陽僑置雍州)記載,每逢天氣晴朗的日子,漁夫樵子常能看到萬山潭底的杜碑。唐代詩人杜甫在《回棹詩》中說:「吾家碑不昧、王氏井依然。」他以和杜預為同宗的口吻,說杜預碑圯於江底不是杜氏之過,亦讚揚了王粲井依然保存在萬山之巔。

宋代詩人曾鞏在《萬山》詩中也說:「解佩蓋已幽,沉碑終自伐」,一方面以神女「解佩授珠」的浪漫神話讚揚了萬山的古老悠久和美麗,同時對杜碑隨著山體圯塌自沉江底表示了無限惋惜。明代詩人曹璘在《春日登萬山懷古》詩中也說:「湘妃解佩名空在,杜預沉碑績已闌,」肯定了杜預碑沉於萬山北麓江底的事實。我想,假如清理漢江古河道,打撈出杜預碑,將是中華民族文化史上的一件幸事,我們襄陽也將在中華大地上更為出名。

老河口:孫金福編輯整理


推薦閱讀:

西晉第三位皇帝,被俘後卑躬屈膝乞求活命卻依然被毒殺
西晉·潘岳《西征賦》
中華智慧經典《守弱學》:(西晉)杜預
西晉·成公綏《嘯賦》
論西晉詩學(二)

TAG:襄陽 | 湖北 | 杜預 | 西晉 |