2015中華傳統文化百家論壇成功召開

07-29

2015年5月30日，由北方易學研究中心主辦的「2015中華文化百家論壇」於成都召開。論壇會址定於中共四川省委黨校國際學術交流中心。北方易學研究中心由廖墨香教授創辦。

四觀書院周易玄院長作為北方易學中心首席顧問及本次論壇的榮譽主席攜同四觀書院導師——原解放軍防化工程學院副院長韓東軍將軍；最高人民法院副院長謝安山教授；社科院研究員、國際易學聯合會副會長孫晶教授一同出席論壇開幕式。本次論壇共有三百餘名專家學者與會，包括新儒家代表人物、美國夏威夷大學終身教授成中英先生；中央黨校任俊華教授；清華大學廖名春教授；台灣永康市市長、國民黨中央評議委員黃來鎰教授；湖南大學鄧明成教授；湖南大學靳九成教授；東南大學李仕澄教授；哈爾濱陸軍指揮學院翟金錄教授；台灣學者徐芹廷教授；著名易學家張延生教授等。

台灣宋楚瑜先生為本次論壇送來親筆賀信： 2015中國夢中華傳統文化百家論壇暨現代文明與海峽國學研討會誌盛：上善若水天道酬勤宋楚瑜題賀
台灣立法院院長王金平先生送來親筆賀信：廣益薪傳本次論壇由韓東軍將軍、謝安山教授鳴鑼、主持人宣布開始。

大會主席廖墨香先生率先發言致辭。
第二位發言人為周易玄先生，先生的發言主題為《易學本體論研究》。先生談到了《易經》是中國文化諸子百家之源，從易經的思想為原點，流變、發展出了諸子百家。

先生談到《易經》、佛學、老子乃至儒家的核心思想，其本體，不是空就是無，空與無，無形無相，可以用「玄」來形容。儒家的經典著作《中庸》，其實就是闡述這個本體的。這些不同文化的表現形式不同，但實質內涵是完全一致的。正因為易學是本體，所以產生出了諸子百家。中華傳統文化中，易經是體，百家是用。明了易，就明了了諸子之學。所以先生提出來，易學不僅是中華傳統文化的根源，更是中華傳統文化的本體。明體達用，綱舉目張，所以學好了《易經》，就能夠經世致用，就能夠知行合一，還能夠超凡入聖。

先生還提到老子講的道可道非常道的概念。先生說這是老子給易經作的注。「道」是永恆不變的本體，對應易經的「不易」原則；「可道」是當你證入道的境界後，一切都顯得很簡單明了，對應易經的「簡易」原則；「非常道」是本體顯化出來的用，《易經》里講「剛柔相易，上下無極，周流六虛，不可為典要，唯變所適。」所以對應於易經的「變易」原則。

這個本體一分為二，就是陰陽。是陰陽的和合。老子說「萬物負陰以抱陽，沖氣以為和」。這個陰陽是什麼？就是相應。先生說這是現象在特定時空中的相應存在。同時陰陽是同時的，同步的，相應存在的，所以《易經》的陰陽思想，正是佛經闡述的因果法則。先生講易經的起源是沒有文字，只有自然，伏羲聖人以八卦的符號來推演萬物。《五燈會元》中記載釋迦牟尼在靈山說法，也是說「我有無上妙心，涅槃妙法，不立文字，教外別傳」。這是佛法的精髓奧妙，先生說是否完全與易經的思想全然吻合呢？
《易經》就是心法，明白了此心法，可以創造出一切。凡是名相的東西，都有局限。所以我們祖先創造了《易經》，「聖人立象以盡意，設卦以盡情偽。」這兩者才是本體，然後才是「繫辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。」所以明白了易經的本體，就能夠窮通變化，得其神奧。先生髮言足足半小時，但時間倉促，不得不匆匆結束，因為還有許多學者要等待發言。
廖墨香教授與易玄先生是莫逆之交，這次易玄先生的發言是廖墨香先生特意安排的。事先易玄先生並不知情。廖墨香先生說易玄先生對易學的思考，汪洋肆虐，博大而獨到，可以作為開場的發言。易玄先生毫無準備，從容上台，即興發揮，洋洋洒洒，全場鴉雀無聲。下來後靳九成教授拉著易玄先生的手激動地說，從易玄先生身上，看到了數千年中華易學的未來之光！龍鄉書院院長王殿卿先生說，早就聽說過先生之名，郭彧教授等多次向我提及。一直無緣相見，今日一見，先生少年朗俊，可謂聞名不如見面。

開幕式後很多人圍著易玄先生交流、合影。有好幾位還是十年前便得知先生，今日專程來參會就是為與先生一見的。（四觀書院孟凱訊20150530）

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