感恩教育當回歸正途
近幾年來，感恩教育似乎開展得轟轟烈烈，出現了一些專門做感恩教育的人和相關機構，他們在很多學校作感恩報告，多通過講一些與苦難有關的家庭故事打動孩子們，教育孩子們感激父母的養育之恩。報告會現場看似效果十分震撼，不少孩子被感動得痛哭流涕，在場的家長們更是泣不成聲。學校也常常以班級為單位，由班主任負責組織召開感恩班會，教育孩子們學會感恩。除感恩報告和感恩班會外，大家最熟悉的感恩教育莫過於讓孩子給父母洗腳。
2011年9月30日，在重慶江津五中的操場上，很壯觀地排開了300多個洗腳盆，讓孩子們「感恩重陽為父母洗腳」。在江西、海南等地，一些學校也曾組織小學生們「洗（為母親洗腳）迎母親節」。有媒體驚呼：「感恩教育變身『洗腳課』！」
這種追求孩子的一時感動而不從根本上解決問題的感恩教育，實際上已經淪為形式，並沒有太大的意義，它甚至會玷污原本淳樸美好的親子關係。
父母養育孩子，孩子孝敬父母，這是本該有的正常親子關係。為什麼現在需要專門來做感恩教育？為什麼孩子們不感父母恩？
當前所做的感恩教育，沒有找到孩子們不感恩的原因，只是武斷地認為孩子們就是不懂事，得教育他們懂事，知道孝敬父母。凡事都有一個因果關係，找不到因（原因），亂求果（結果），往往是白費力氣。
因果關係：「父慈」才能「子孝」
《禮記·禮運》里說：「父慈，子孝。」即父母對子女慈愛，子女對父母孝順。父慈子孝，既是一個對應關係，又是一個因果關係。
「慈」，可以從兩方面來理解。一是從情感上來說，做父母的內心對孩子十分慈愛，悉心呵護。二是從智慧和能力上來說，父母能夠在具體的事情上給孩子以幫助。
從中國的傳統文化來看，「慈」是有分工的。母愛一般側重於情感，更多表現為對孩子的撫養、體貼、關愛；父愛則重在對孩子的理性引導，突出智慧和能力。這兩點，如果父母都能做得很好，家庭就會給孩子溫暖、安心的感覺，也會成為孩子在智慧和能力上的一個強大支撐。孩子會愛父母、崇敬父母，父慈子孝便成為自然。
當前的感恩教育主體錯位，捨本逐末。感恩教育應該是針對父母來做的，而不是針對孩子。
據我所了解到的情況，當前的現狀是父母跟孩子的溝通非常差，父母往往很強勢，自身的修養又有限，只是在基於本能去愛孩子。這種愛往往給孩子很大的壓力，孩子常常很反感父母的許多做法。如果不從這一點去改變，而只是追求孩子的一時感動或者流於形式地給父母洗一次腳，這種感恩教育所換來的孝不但是表面和暫時的，甚至可能造成殺雞取卵式的嚴重後果。為什麼這麼說呢？
很多家長身上是有諸多毛病的，自以為是，一說話就帶著非常大的偏見，情緒化，經常對孩子發火。有如此多缺點的家長，不是值得孩子尊重和愛的家長。如果家長不改正自己的缺點，而只是單方面要求孩子崇拜、孝敬自己，是強求不來的。
有個孩子叫李華，他的媽媽就是一個毛病很多、非常情緒化的人，經常生氣發火，李華很討厭媽媽。李華所在學校組織感恩報告會，會場上大家哭成一片，李華也感動得和媽媽抱頭痛哭，說以後要聽媽媽的話，好好孝敬媽媽。但平息下來，回到平常的生活中，李華髮現媽媽還是那麼討厭，在很多事情上依然是偏見很大，動不動就發脾氣，甚至指著他的臉罵。這時，他就又開始盡量躲著媽媽。媽媽見狀，問他：「你那天不是哭著對我說，以後要聽我的話、好好孝敬我嗎？」李華一聽就急了：「你以後再也不要提這事！」
孩子為什麼會這樣？他看到媽媽就覺得很討厭、很煩，你讓他怎麼聽話、孝敬？一些家長不是有智慧的人，而是很愚蠢的人，還想讓孩子崇拜自己、愛自己，這根本不可能。孝敬是需要孩子真心覺得你好才能在行為上表現出來的，如果你不能讓孩子覺得你好，而只是要求孩子孝敬你，這就像一個人明明一點都不可愛，還非要別人對他說「我愛你」，勉強讓別人說了一次後還不滿意，對人家說「你愛我不真心，你要真心愛我」。你一點都不值得愛，人家怎麼可能真心愛你？
《論語》中說：「父父，子子。」（父親要像父親的樣，兒子要像兒子的樣。）「父不父，子不子。」（父親不像父親的樣，兒子不像兒子的樣。）「君子務本，本立而道生。」（君子致力於根本性工作，根本確立了，正道就隨之產生。）
感恩教育，需要父母首先對孩子形成「恩」，然後才能「感」得孩子報「恩」。
感恩教育，「恩」從何來？
什麼是恩？
父母生孩子、養孩子，就對孩子形成了恩嗎？
請大家思考一下：作為父母，我們生孩子、養孩子是不是出於自己的本能？這是自私的行為，還是偉大的行為？
我問一位母親：「你生孩子是為孩子還是為自己？」她說：「當時是自己想要個孩子，就要了。」我又問她：「你生孩子時，是想著為了這個孩子將來怎麼著，還是為了自己有個精神寄託，或者說得難聽點是為了將來老了有個依靠？」她想了想，說：「為了自己有個精神寄託。」我再問她：「那生了孩子之後，如果有人不讓你去愛孩子，不讓你為孩子付出，你會很開心嗎？」她馬上堅決地說：「不會！」我相信絕大部分母親都是這樣想的。
對於孩子來說，確實再也找不到一個人能像父母那麼愛他了。但對於父母來說，生孩子、養孩子，這更多是出於本能。高爾基曾經說過：愛孩子，這是老母雞都會做的事情。老母雞在抱窩時會變得非常厲害，它可以拼上性命保護自己的孩子。做父母的不要因為生養了孩子就覺得自己對孩子有恩，孩子應該報恩。
生養孩子不能對孩子形成「恩」，恩是要超越於人與人之間一般的關係水平才能產生出來的。
有人會說：「父母對孩子的養育怎麼就形不成『恩』呢？孩子並沒有對父母這麼好啊！」
我想提示的是：即使父母對孩子的養育之情超過孩子對父母的好，也形不成「恩」。因為天下幾乎所有的父母對孩子都很好。生孩子、養孩子，天底下只要是正常的父母，幾乎沒有不這麼做的。有的母親經常對孩子說：「我天天起早貪黑，給你做飯，輔導你學習，我多忙、多累、多不容易！」說著說著還會掉眼淚。這種話不要說的！孩子聽了會很煩：天底下哪個媽媽不做飯，怎麼就你累了？這種自我表白「感」不得孩子報「恩」。因為你做的，只是平常父母所能做到的事。說得多了，還會讓孩子產生逆反心理：煩死了！如果離開你能活真想離家出走，再也不要聽你嘮叨這些了！
當我向家長們講這些道理時，他們無法接受，說：「唐老師，你說的話太讓我們傷心了！」我說：「我一個外人，說的話再重，能怎麼傷你們的心？如果你們辛辛苦苦養大的孩子不孝敬你們，那才真正傷你們的心！我戳你們的痛處，是為了幫助你們養出真正孝順的孩子來。」
怎麼才能「感」得孩子報「恩」？就是你要超越一般家長的水平去愛孩子。一般家長做不到理解孩子、尊重孩子，給孩子足夠的面子，在孩子遇到困難時有能力幫助孩子，讓孩子每天開心、幸福地學習和生活。你能做到，就自然會「感」得孩子報「恩」。
我們可以對比同一事件家長的不同處理方法。
初中生林明比較喜歡同班同學小娟，兩人約好星期六早晨8點一起出去玩。林明的媽媽知道此事後，將林明訓斥一番：「不行！約女孩子出去幹嗎？小小年紀就早戀！」她把林明關在家裡不讓出門，還打電話給小娟的媽媽：「你女兒一點兒都不自重，勾引我家小明。怪不得小明這段成績下降了呢，都怪你女兒！」如此處理，林明的媽媽當然是出於好心，是為了林明好，但林明是什麼感受？他會感謝媽媽嗎？也許恨死她了。
而同樣的事情，張帥的媽媽是這樣處理的。她先問張帥：「你說明天和楊雪一起出去玩，你和她關係怎麼樣啊？」張帥一聽有點慌，忙解釋說：「我們只是一般同學關係。」媽媽就不再多問了，只是提示一句：「和女同學交往要注意分寸，不然會影響學習的。」然後開始準備出去玩需要的食品、物品，所有好吃的東西都是一式兩份，還特別準備了一把小摺疊椅讓張帥帶著，說女孩子愛乾淨，不能坐地上。如此處理，張帥是什麼感受？他會覺得媽媽真好，想得真周到，有這樣的媽媽真幸福!楊雪能不感激張帥的媽媽嗎？張帥會從楊雪的感激中由衷地生出對媽媽的敬愛。這個時候，媽媽的愛就能對孩子形成「恩」。
智慧和能力，是「慈」的重要方面。比如孩子們搞某項小科研活動，到了一個關鍵點，怎麼也進行不下去了，大家商量後，決定向家長求助。同一個小組裡的孩子，趙強的爸爸幫不了他們，而孫亮的爸爸就幫他們解決問題了。趙強很羨慕地對孫亮說：「你爸爸真厲害！」孫亮聽了特別自豪：「我爸爸不光會這個，他還會修表、拉二胡、唱戲……」這時孫亮是非常開心的。儘管爸爸對他很嚴厲，但他現在社會物質條件比較好，一般來說，家長從物質上對孩子好形不成「恩」，從心理上接納、理解孩子，在一些事情上幫助孩子是形成「恩」的關鍵。這裡我給家長提出三點建議：一、學會接納孩子；二、學會理解孩子；三、學會幫助孩子。
感恩教育，重在身教
當前的感恩教育基本上浮於表層，大多是通過語言來告訴孩子應該如何如何感恩。我們都知道，所謂言傳身教，身教大於言傳。家長想讓孩子感恩，讓孩子孝敬自己，那麼，家長本身是否懂得感恩，是否孝敬父母呢？據我的了解，家長在這方面做得往往是不夠好的。
曾有一位家長對我說：「我在兄弟姐妹中是最孝敬母親的。」我問：「你怎麼孝敬母親？」他說：「過年了，他們都是給母親買1000塊錢的營養品，我買3000塊錢的營養品。」我說：「你拉倒吧！老人能吃多少東西？你給她買3萬塊錢的營養品又能怎樣？這是你親媽啊！你忽悠誰呢？」
《論語》中說：「子游問孝。子曰：『今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？』」（子游問什麼是孝。孔子說，如今所謂的孝，只是就能夠養活父母而言。說到狗、馬這些動物，都能被人飼養；如果對父母沒有敬順的心意，拿什麼來區別孝順與飼養呢？）「子夏問孝。子曰：『色難。』」（子夏問什麼是孝。孔子說，保持敬愛和悅的容態最難。）
現在的生活條件好了，一般的老人都衣食無憂。在這種情況下，真正的孝是什麼？是你回家後好好陪老人說說話。我們這些做家長的，可能父母都已經很老了，說的話未必很有道理，甚至可能顛三倒四，因為他們有的已經老糊塗了。但是，你要坐下來認真陪他們聊一聊。聊一聊的目的是什麼？是讓他們開心，而不是你要從他們的話里聽到什麼道理。父母看到你很尊重他們，在專心聽他們說話，他們就會很開心。你不要去判斷他們說的話好壞，記住，你這是在盡孝！即使聽到他們說一些沒道理或者負面的東西，也沒關係，要引導他們開心起來。
盡孝要做到兩點：一是孝養雙親，二是順應正理。孝養雙親，當然要保證父母的生活必需品，要儘力給他們比較好的物質條件，更要順他們的心意去做事。
有一位媽媽曾對我說：「過年時，別的兄弟姐妹給我媽1000塊錢，我給她2000塊錢。我媽和別的老太太一起聊天，有人說孩子把年終獎全部交給自己了。她回來就跟我說這事兒，我聽了很煩。家裡不缺這點兒錢，但她跟我要我覺得很不舒服。」我問她：「你是要孝敬你媽嗎？」她說：「是。」我說：「你把年終獎給她，她就會很開心。你想不想讓她開心？」她說：「把年終獎給她，我心裡不舒服。」我說：「你每年把年終獎給她，她就會很開心。我問你，她這樣還能開心多少年？等到她老了要走的時候哭著說你們不孝順，別人家的孩子把年終獎給媽媽，就你們不給她，你後悔還來得及嗎？」 這位媽媽當時就掉淚了，她說：「唐老師，我知道該怎麼做了。不差這點兒錢，只要我媽開心就行！」
怎麼順應正理呢？舉個例子。有位家長，她小時候家裡很窮，爸爸脾氣不好，經常喝酒，媽媽含辛茹苦把幾個孩子拉扯大。兄弟姐妹們從感情上都比較偏向媽媽。但現在她發現，媽媽成天抱怨爸爸，動不動就和爸爸吵架，弄得家裡烏煙瘴氣。她覺得媽媽太過分了，問我該怎麼辦。我問她：「你媽媽這樣抱怨你爸爸對嗎？」她說：「不對！」我說：「你要認為不對，那就甭聊了！你改變不了你媽媽！」她問：「那該怎麼辦？」我說：「首先你媽媽抱怨你爸爸是對的。你應該跟媽媽說：『對！就是該抱怨爸爸！誰讓當年他脾氣那麼壞，還喝酒，對家庭不負責任……你就應該指著他的鼻子一直罵，狠狠地罵，直罵到自己犯心臟病、他也犯心臟病為止！』」話說到這兒，其實這個問題也就解決了。用一句話來說就是：「你是該罵爸爸，但你非要搭上自己和親人的健康去罵嗎？」但是，她說媽媽該罵爸爸，媽媽就會聽她說下去，最終會聽她的。如果她說：「你老罵爸爸幹嗎？」媽媽可能馬上就要連她一塊兒罵。
怎麼孝敬父母？得用智慧。就像這位家長的媽媽罵她爸爸一樣，很多已經為人父母的人，經常會發現自己的父母做事並不一定對。這時怎麼辦？要順應正理，引導父母走向平和，走向身心的和諧，走向心安和快樂。
所以，對於上有老、下有小的這一部分家長來說，對孩子，要父慈子孝，以你的愛心和智慧來自然贏得孩子的孝敬；對於父母，不去要求父慈子孝，而是以你的愛心和智慧去孝養雙親，順應正理。所有的問題，都從自己身上來解決，不去要求孩子和父母。做好了，你的孩子會孝敬你，你的父母也會覺得你真是好孩子。嚴於律己、寬以待人，才是真正的平等思維。
教育要解決人的心理動力問題，不能只做表面文章。學校為了開展感恩教育所組織的報告會、主題班會、洗腳活動等，作用只是「飄風不終朝，驟雨不終日」。感恩教育必須落實到家長身上，落實到家長的自我教育和自我改變上。學校真正要做的感恩教育是什麼？是幫助家長學會成長，學會做合格乃至優秀的家長。《道德經》云：「不言之教，無為之益，天下希及之。」當家長能夠放下自己的自以為是、偏見、情緒化，以平和的心態面對孩子，並讓孩子從家長這裡感受到愛的溫暖、智慧的力量時，家長所給予孩子的一切，不需要進行什麼感恩教育，孩子自然而然會感恩在心，感恩在行動。
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