反教育、反人性的王財貴老實大量純讀經——給一位讀經媽媽的回信
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*****媽媽好:
很高興可以和您探討這個話題。
其實關於這個話題,我發在大中國學書院公眾號的文章已經比較詳細地談過了。我這裡總結一下,和您分享,也請您批評指正。
首先,從教育宗旨看,教育理應培養智仁勇三者兼備、德智體美勞全面發展的人。但是,王財貴旗下的讀經學堂喊的口號是培養聖人。深圳梧桐山一個學堂的堂主曾經就公開宣稱,以後梧桐山那些讀經學堂的聖人是要一車車往外拉的。這不是笑話嗎?聖人是可以像這樣一車車量產的嗎?如果聖人是可以量產的話,那也就不叫聖人了。聖人是靠自知自覺自修自證自悟,實修出來的。打著培養聖人的招牌來招生,這叫假!
其次,從教育的方法上來看,王財貴的老師大量純讀經恨不得孩子每天二十四個小時都在讀經,所以秉承王財貴理念的學堂一般都要求小孩讀經六個小時以上,有的甚至每天讀十個小時。孩子不願意怎麼辦?強迫!甚至體罰!廣東的明德堂甚至還發明了所謂的「吼振讀書法」,據我所知一些小孩的聲帶都喊壞了,終身不能恢復。這既違背現代教育原則,也同樣違背我們中國傳統教育的原則。王財貴的理論是,只要您的孩子讀,使勁讀,拚命讀,每天讀十個小時,讀上十年,突然有一天你的孩子就會開悟,就會上知天文下知地理,就會無所不通!可能嗎?這完全是王財貴的忽悠!
孔子說:「學而時習之,不亦說乎。」所學的東西要去實踐,要在生活中運用,這才能體會到生命得到成長的那種愉悅,才能體會到何謂「孔顏之樂」。孔子還說「學而不思則罔,思而不學則殆。」但是王財貴旗下的學堂是禁止學生去解經、去思考的。讀書不思考,不發問,那還叫讀書嗎?孔子教學是「循循善誘」的,我們中國的教育經典《學記》也講教育學生要「道而弗牽,強而弗抑。」但是王財貴的老實大量純讀經理念完全違背了這些基本的教育方法和原則,我所看到的那些秉承王財貴讀經理念的學堂中的孩子對於讀經絕大多數是厭惡的。我曾經帶過一個學生,他爸媽就是開學堂的,他說:「我《論語》讀了一千多遍,我最討厭《論語》了。」這叫教育嗎?關於教育方法,建議您讀一下《學記》、陽明先生的《訓蒙大意示教讀》以及蘇霍姆林斯基、蒙台梭利等教育家的相關書籍。
第三,從辦學者的素質和動機來看,據我所知,很多秉承王財貴理念的堂主本身文化素質就很低,有的以前是做素食館的,結果搖身一變成了兒童教育專家,一套成本很低的產品可以賣出一兩萬的高價,有的以前是賣五行湯的,搖身一變成了讀經大咖,全國各地到處巡講。這個其實也沒什麼,英雄不問出身,但是辦教育沒這麼簡單,辦教育是要踏踏實實地學習、研究、踐行的,而不是靠嘴巴說的。說的人越是說的天花亂墜,聽的人越是要小心謹慎,孔子不就說:「巧言令色,鮮矣仁」嗎?
現在,也有些所謂的海歸博士參與到王財貴的「讀經事業」中來了,比如那個「某某國際學校」的校長,但是這些人大都動機不純。為什麼這麼說呢?據我了解,她的孩子自己學很多東西,但是對外卻宣稱她的孩子是老師大量純讀經。她為什麼這樣宣傳?就是為了忽悠家長。像她這樣口是心非的辦學者,據我了解不算少。比如一些堂主,到處宣稱文禮書院是「東方哈佛」、「當代嶽麓」,行動上卻把自己的孩子送出國,然後宣稱自己的孩子因為「老師大量純讀經」成材了,出國留學了,很多不明就裡的家長就這樣被騙上當,心甘情願的掏錢了。
第三,從師資來看,王財貴旗下的很多學堂秉承王的理念請的都是所謂的「阿貓阿狗」,並且給的工資低得離譜,有的甚至一個月只有八百塊,說白了就是為了省錢。但是,實際上,對任何一個學校來說,老師是最重要的,經典本身是死的(只有當讀經典的人能夠用生命去體悟和感受經典的時候,經典才是活的),老師卻是活生生的,老師的一言一行一舉一動無不對學生發生潛移默化的作用。老師拿的工資少,又得不到所謂「堂主」的尊重(這些堂主一個個擺出一副教主的模樣,據我所知,有的堂主甚至會搜老師的宿舍,看有沒有帶所謂的「違禁品」),如何有心思上進,如何有心思放在教學上。據我了解,一些學堂為了省錢,甚至讓打掃衛生的阿姨來充當讀經老師(我對打掃衛生的阿姨很尊重,但是不能這樣辦教育吧。)
其實,國學師資匱乏,這是個實際問題,但是這個問題並不是不能解決的。只要辦學者用心,就可以請到一些品行善良,願意投身國學教育事業的老師,據我了解,有一些老師很有情懷,為了國學事業,甘願拿著微薄的工資加入到這些讀經學堂當中。我想,只要辦學者能夠給這些老師提供一個良好的教學環境和生活環境,這樣老師一邊教一邊學(教學相長),假以時日,成為一名合格的國學老師是沒有問題的。但是王財貴旗下的很多堂主並不是這麼做的,他們一方面壓榨這些老師,工資低,工時長,另一方面還要對這些老師進行思想控制。
我認識一位很優秀的師大中文系畢業的老師以前在梧桐山鹿鳴學堂教書,不但工資少(2016年,3500元一個月,當時他在鹿鳴已經呆了四年了,他剛去的時候工資是1500元一個月)、休息時間少(一個月好像是三四天吧)、工作時間長(每天早上六點多起來帶孩子,一直到晚上九點多才休息,中午可以休息一兩個小時),更可怕的是,竟然連看一些文史哲類的書籍都要偷偷看(因為王財貴的理念是不要看所謂的雜書,經典最好是不帶註解的)。有一次,這位老師因為開會的時候表達了自己的一些教育觀點,這個學堂的校長甚至拿身高來侮辱他。後來,在我的勸說下,這位老師離開了鹿鳴。
第四,從教育實踐的成果來看,王財貴推行他那套所謂老實大量純讀經已經二十多年了,可以說,有難以計數的孩子被他這套老實大量純讀經的理念給害了。受害最深的是那些沒有進過體制學校,一直從小就跟著讀經的孩子,讀得越久,受傷害越大。有的孩子十歲了,甚至連十以內的加減法都不會;有的孩子天天讀天天讀,結果聲帶都讀壞了,終身不能修復;有的孩子本身性格就弱,在那種壓抑的讀經學堂里惡化成了自閉症。這些孩子普遍不太會寫字,認字也很少,厭惡學習,不喜歡閱讀,不具備基本的常識,很多家長發現問題把孩子接回來之後,需要花費非常大的精力來重新調整。這些老實大量純讀經學堂,孩子一天到晚讀經六個小時到十個小時,吃得大多數都很差,也缺乏活動、玩耍、閱讀的時間,可以說無論從身體上還是心靈上,都飽受摧殘。一個人的童年如果是在一個高壓場所度過的,有何快樂可言,一個人如果沒有一個快樂的童年,那對他一生的負面影響是無法估量的。王財貴旗下這班人,特別善於宣傳,比如有一個北京的學生,父母受教育程度很高,中學時代讀了幾年經,之後又到文禮讀了一年,後來去英國名校留學了,就被他們當做讀經成功的例子大吹特吹。文禮書院不是「東方哈佛」嗎?為什麼這個孩子還要跑去英國留學呢?老實大量純讀經出來的孩子,據我所知,不說成聖成賢了,無論是從學識上還是基本的生活能力上,絕大多數都趕不上同齡的一般孩子。
總而言之,王財貴老師大量純讀經理念,無論是理論上還是實踐上,都是反教育、反人性的,不但摧毀了很多社會人士對國學的信心,更可怕的是,還殘害了數以萬計的可愛的孩子。希望諸位家長擦亮眼睛,不要盲目聽信任何人的宣傳,更不要盲目地把自己的孩子送入這些老實大量純讀經學堂。要想把孩子教育好,就必須自己去探索和研究教育,不能聽信一家之言,古今中外的教育經典都應該要去讀一讀看一看,把自己培養好了,才能真正把孩子教育好。
以上就是我對王財貴老實大量純讀經的看法,如有不當,敬請指正。
楚風
2018年7月13日
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