每天刷刷刷，你真的看懂那些「10萬+」了嗎？

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《托你們的福，那個殺害空姐的司機，正躺在家數錢》；

《張楊，我既想破壞你的家庭，也想要10萬+》；

《中國人捧上天的川菜，為什麼是全世界最低等的菜系》；

《「孩子小，你不能讓著點么？」「不能！」》

……

看到這些標題，尤其是在等公交擠地鐵時看到，大家會不會「手滑」點進去？小編就每天一不小心手滑N次，然後，極其微妙地錯過了好不容易才來一次的公交——

再然後，開啟另一輪漫漫手滑之路……

照理說，小編每天看辣么多新聞，不談滿腹經綸學富五車吧，也夠平日里高談闊論聊作談資了吧，可是小編做不到啊！

縱使千篇萬篇過，小編的腦依舊空啊空。小編很嚴於律人地挑了某些10萬+的幾點毛病（一點也不沾小編自己寫不出10萬+的醋因）：

一、接天連地地蹭熱點

二、胡天海地地編故事

三、哭天搶地地搞煽情

以5月5日「滴滴司機殺害空姐」一案為例，5月11日，一篇名為《托你們的福，那個殺害空姐的司機，正躺在家數錢》，該文為抓人眼球，懸置事實真相與社會責任，以小說手法編造出一幕幕空姐遇害的細節，措辭相當露骨偏激，引來了網友大片反感。

人民日報微博也對此作出簡評。

除去盲目追逐熱點之外，爆款網文一般都有種敘述套路，就是建構一種「天使——魔鬼」二元對立的故事框架，竭力塑造一個無惡不作、無底線地欺凌弱者的魔鬼，激起人們對魔鬼的痛恨，從而在憤怒和焦慮中收割流量。

比如，江歌案中，這些標題就帶著二元對立的敘述節奏：「泣血的吶喊：劉鑫，江歌的冤魂喊你出來作證！」「江歌，你替劉鑫去死的100天，她買了新包包染了新頭髮。」「江歌為劉鑫擋10刀致死，被閨蜜媽媽說活該短命！」——眼裡常常含著淚水的人，看了這些標題，恨不得就手起刀落了。

但是，首先對方是不是魔鬼，即使是魔鬼，魔鬼也有發聲的權利，也要有耐心聽聽魔鬼怎麼說怎麼想，聽聽魔鬼那一邊的道理。倒不是替魔鬼說話，而是很多時候真相都並非「天使—魔鬼」那麼簡單，需要深入細節之中探尋複雜的因果邏輯和幽暗人性，探尋哪些關鍵事實被敘述者有意遮掩。

高鐵扒門女子確實違反規則了，但是不是就像網帖所曝「丈夫遲到就扒住高鐵不讓走」，是不是管理問題就可以忽略；索酬不成就摔死小狗的女子，確實不可饒恕，但是否就可以剝奪她的隱私權而肆意「人肉」；劉鑫的迴避確實應受批判，但是否就如網帖所描述得那麼冷血無恥。這些都需要在「對話」中還原事實場景，而不是一拳擊倒對方。

新聞之所以常常反轉，就在於人們過於迷信「魔鬼——天使」的二元對立敘述，一邊倒地指向魔鬼，可人們漸漸會發現，魔鬼不接近是魔鬼，天使也不接近是天使。

不難看出，自媒體帶來了一個立場先行甚至標題至上的輿論時代，本就是以流量為載體的產物，追熱點、論輿情無可厚非，但是流量越多意味著受眾越多，受眾越多也意味著責任越大。

《中國青年報》編委、知名時評論員曹林認為，「做媒體寫評論的常常會陷入一種職業無力感和倦怠感，因為今天所寫的、所批評的、所呼籲的，只是重複10多年前的那些內容，公開啊，監督啊，透明啊，社會在很多方面超穩定，問題有一種巨大的惰性，使新聞和評論只能重複，新聞不過是舊聞。很多方面沒什麼變化，呼籲了沒什麼用，為什麼還要做新聞？哈維爾說得好：「我們堅持做一件事，並不是因為這樣做了會有什麼效果，而是這樣，這樣做是對的。——媒體人的職責就是報道，報道事實和真相，至於改變，不是媒體人能決定的，不能因為『改變太難』就放棄媒體人的專業追求，放棄自己原初的新聞理想，就留下一聲『去TM的新聞理想，姐賺錢去了』揚長而去。」

我們到底應該怎樣看待某些10萬+爆文？是一看到「野生動物園老虎傷人」，就發誓再也不去野生動物園了；還是無論發生什麼都「關我屁事」；抑或是真假並不重要，只要能滿足個人的獵奇、惡搞和仇富心理便萬事OK？

曹林認為，新聞學界一個基本共識是，與新聞靠得很近、很有專業親緣的學科應該是史學。今日的新聞就是明日之歷史，觀察當下的時事，評論眼下發生的事，也需要藉助對話、切磋、多維度探索，以進入複雜「真相」的史家審慎精神，不要指望「一語定乾坤」，別總想一拳就擊倒對方，像媒體人柴靜做採訪時常自省的一句話：「有沒有另外一種可能？」

現實中那種常把天聊死的人，是很不討人喜歡的。習慣成為對話的終結者，一句話把人噎死懟死，把話說死說絕，這種人不會有朋友。可一個讓人憂心的現實是，在新媒體輿論場上，這種「把天聊死」、拒保證話的新媒體文風，大行其道，泛濫成災。任性下斷語，結論總超出論據所允許的限度，立場和情緒勝於事實的效度，以真相和真理壟斷者自居，面目猙獰，殺氣騰騰，毫無節制地渲染情緒，充滿著一拳把人擊倒的壞邏輯戾氣。——可怕的是，這種文字往往有著奇高的閱讀量。

如今，自媒體風行於世，似乎人人都能暢快拿起手中「麥克風」傾瀉熱血沸騰與激情澎湃。然而，往往息義憤填膺，愈易陷入情緒旋渦，沉溺於「撕」與「懟」的粗暴言語快感，喪失了理性思考空間與判斷力。

求真還是求勝？ 網路輿論場上到處蔓延著「求勝」的荷爾蒙，而「求真」的慾望漸行消弭。數億網民圍觀的場景、站隊、意氣、面子、對抗、口舌之快、粉絲歡呼，也許決定了「求勝」的追求。新媒體輿論場中，人們都急於盯著奔向那個結論，作者沒有論證耐心急於奔向結論，讀者無閱讀耐心而急於看結論，迷戀那種「一拳擊倒對方的論述」的粗暴節奏，這種惡性循環使我們的輿論場討論停留於很好膚淺的層次。

在輿論場中，如何克制激情與躁動，不與狂熱其舞；面對紛紜世相，我們應該具有怎樣的評論素養，以避免被情緒和謬誤綁架：知名時事評論員曹林繼續以他貫的冷靜、 耐心，嘗試向大眾傳遞安靜思與魏致力和解的靜能量。

本書分為「銳評」「暖評」「熱評」「專評」「新評「輿評「閑評」，仍舊關注社會焦點、民生熱點，在此起彼伏、「熱門不斷」「反轉新聞不斷」的輿論氛圍中，堅守理性的文字，力透紙背，刺破浮誇和虛假，讓事物回歸常情常理常識。

無論暖評，還是熱評、銳評，無不折射出其深刻的內涵，尤其是熱點事件沸沸揚揚之際，總想聽聽曹林真知灼見的點撥。

——范以錦(暨南大學新聞與傳播學院院長、教授、博導)

曹林老師似乎永遠長不到油膩的年紀，他停在大男孩的樣子，永遠捧著一顆純真潔凈的心，無辜地看著眾生。但千萬小心，他還有一顆老男人的大腦，理性沉穩、 智慧通透。最關鍵是他手上的兵器，那支筆百鍊鋼化為繞指柔，千變萬化不離其宗：拒絕偽正義，不與流行為伍，比頑鐵還堅。

——柴璐(央視新聞主播)

曹林老師獨樹一幟的地方之一，就是一直在靠近理性和邏輯，反對粗暴和情緒化,這讓他呆蔭的眼神常常顯得很可貴。他的新聞評論里，我覺得最可貴的那一部分，是他無形中形成了一套關於評論的基本原則，可以當成今天互聯網上的《羅伯特議事規則》來看。

——六神磊磊 (著名評論人)

曹老師的書給了學生們思維的方式、邏輯的力量和情懷。中華一枝秀，睿智點九州，高屋建瓴之勢，綿綿細雨之情，溫情犀利並重。

——劉艷華(語文特級教師、大連第二十四中學語文教師)

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編輯：luqiuxia

本文觀點資料來自

《時評中國2：用靜能量對抗狂熱》

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