早期教育金玉良言

早期教育？

「早期教育」這個詞在美國最早於19 世紀初隨著幼兒園的設立而出現，其對象包括0-8 周歲的兒童。而很多家長的「早期教育」觀念更傾向於針對0-3 周歲的嬰幼兒，更接近「啟蒙教育」。 近幾十年來，嬰幼兒生理學、心理學、教育學等方面的科研成果表明，人類在嬰幼兒時期大腦的發育非常活躍，對外界的刺激相當敏感。換言之，嬰幼兒具有巨大的學習潛能。在這個時期實施目的明確的教育活動，能夠有效地促進他們的身心成長。但在教育問題上，「可行性」並不意味著「科學性」。教育的科學性既要考慮「可行性」，也必須考慮「妥當性」與「有效性」。

就早期教育而言，其實施時與內容，方法與程度都要求嚴格的相互配合，不是盲目的「拔苗助長」，更不是對嬰幼兒長遠發展可能造成的消極影響於不顧的「強制性開發」。

很多家長對自己兩、三歲的孩子能夠認千餘個字，或者能夠準確回答簡單的算術問題，或者可以背誦幾十首唐詩等等皆津津樂道。然而上述的情形並非啟蒙教育成功的例子，甚至不能算作嚴格意義上的早期教育。因為雖然每個孩子發育的情況不盡相同，但對於那些首先要求以具有一定的思考能力為前提的學習，比如閱讀理解，數學邏輯，只有在孩子長到5-6 周歲時，大腦皮層才能發達到足以吸收並消化

這些知識的程度。嬰幼兒在只知其然，不知其所以然的情況下，將大人反覆誦念的內容記下並複述出來，其過程的實質不過是機械的記憶，和鸚鵡學舌並沒有太大的區別。而且此類的機械訓練是需要不斷強化的，一旦這種強化停止，孩子很快就會忘記所學的內容。 和中國人一樣，美國人也同樣重視早期教育。然而他們的早期教育觀念與中國人不同。他們更注重給孩子提供一個學習與模仿的自由環境和寬鬆氛圍，支持、鼓勵孩子的探索，想像和創造。單向技能的強化訓練和提前知識灌輸都非常少見。而中國的家長大多注重在幼兒時期就開始對孩子進行密集型的強迫學習和訓練，以「乖孩子」和「有特長」為培養目標，其結果是孩子看起來似乎很聰明，也很懂事，但他們普遍心理上依賴性很強，動手能力很差，缺乏好奇心和探索精神。這樣的孩子長大以後，創造性思維能力與獨立生活能力會明顯不足，且容易出現不想得到什麼，也不想成就什麼的心理傾向。

不可否認，知識是人類智慧的結晶，知識本身蘊涵著巨大的智力價值。然而這並不等於說：任何知識用任何方法、教給任何年齡段的兒童，都必然會促進其智力發展。那些不符合幼兒認知特點的學業知識，會因孩子無法理解而失去其促進智力發展的意義。事實上，早有對各種早期教育方案效果的追蹤研究表明，提前知識傳授如讀、寫、算訓練的效果其實很有限，大約只能夠持續到小學4年級左右。不僅如此，提前知識灌輸還會給兒童帶來不必要的心理壓力，挫傷他們的

求知慾，嚴重的有可能造成如美國著名幼兒教育家凱茨定義的「習得性愚蠢」──無力駕馭新知識和隨之而來的自信心喪失。

法國思想家盧梭說過：「大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。」可見在實施早期教育的過程中，單純追求技能訓練和知識灌輸，乃是一種急功近利，盲目短視的做法。21世紀知識經濟社會對人的整體素質要求超過以往任何時代。這種整體素質是包括樂觀進取、獨立自主、勇於創造、具有責任感和團隊精神等品質的總和。早期教育應該在培養整體素質的前提下，幫助孩子形成由觀察力、記憶力、想像力、思維能力組成的綜合學習能力。從而使他們成為未來社會需要的，體魄強壯、心智健全和環境適應能力良好的人材。那麼，怎樣才能在實施早期教育的過程中達到上述的目的呢？

首先，作為主要施行者的家長們，應該檢查、調整自己實施早期教育的心態。孩子自出生之日起，就已經成為獨立的個體。他們年齡雖小，但已有自己的需要、興趣和主觀能動性。他們認識世界、理解世界的方法和角度不同於成人，不能把成人的想法、願望強加給孩子，應當給孩子以足夠自由和廣闊的空間去選擇、想像與創造。如果希望通過教育下一代來消解自己成長過程中的某些遺憾，有意識地製造自己人生的翻版，補充，或延續，由此得到一種替代滿足，這是自私的心態；如果為了急於要讓孩子有所表現，而刻意給他們才藝方面的強

化訓練，這是虛榮的心態。抱持類似心態的父母往往會在教育孩子的過程中求好心切，硬是給孩子規定學習任務，甚至剝奪他們玩耍遊戲的時間，結果是事與願違，正所謂欲速則不達。

其次，要學會用可持續發展的觀點看待嬰幼兒潛能的早期開發，把這個時期的發展與教育放在孩子的終身發展過程中去考慮。只有這樣才能夠準確把握施教的尺度，按步就班而不急於求成。就0-3歲的嬰幼兒來說，早期教育的內容應該包括以下幾方面：

1）體能訓練：順應孩子身體的自然發育狀態，引導孩子進行爬行、站立、走路和手的抓握等動作練習，鍛煉其四肢相互配合，大腦與四肢配合的協調能力。

2）語言訓練：語言的聽與說部分最主要是嬰幼兒時期在家庭內奠定基礎。家長和孩子進行語言交流時（包括講故事，唱兒歌），要注意語調的抑揚頓挫、聲音的節奏快慢，以及發音的準確度及清晰度。更要不時停下來觀察和誘導孩子的反應，鼓勵他們從被動地接受語言到主動的表達語言。

3）認知訓練：給孩子提供色彩鮮艷的玩具和音樂遊戲，帶領他們到經常接觸到的社會環境和自然環境中去學習，給予孩子豐富的感官刺激，發展其視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺的靈敏度，誘導和鼓勵他們觀察和摸索的主動性。

4）情緒和操守啟蒙：幫助孩子學會自我情緒控制，自我調整，自重而重人，是父母不可推卸的責任。比如，儘早形成相對穩定的作息規律，可以讓孩子清楚地知道自己下一步要做什麼，有助於增加他們心理的穩定，避免行為失當。

5）獨立能力訓練：培養孩子的獨立性從生活自理能力開始，幾個月大時便開始教他們自己抱著奶瓶吃奶，隨著年齡的增長慢慢學會自己穿衣服，穿鞋襪，進而幫助大人作力所能及的家務等等。

6）社會能力訓練：為孩子提供與同齡夥伴相處的機會，或利用角色扮演等遊戲，讓孩子通過生活經驗的直接累積來學習如何與人分享或合作等社會技巧，培養他們對自身行為和對團體的責任感。 第三是要了解嬰幼兒的年齡特點，從尊重他們的人格、興趣、需要、發展特點出發，教育方法以啟發興趣為主，因勢利導。既定的標準不宜過高，避免拿孩子生長發育的狀況和周圍的同齡兒童作比較，無論孩子是否能夠達成目標，其學習過程中任何努力的嘗試都值得鼓勵和肯定。在教育過程中幫助孩子認識和欣賞自己的獨特性，建立和增強他們的自信心非常重要。

早期教育是一種有組織、有目的地豐富環境的教育活動，能有效地促進正常健康的寶寶的智能發育。早期教育並不意味著強迫孩子背唐詩或認字、而是要了解孩子天生的學習與探究的動力、滿足他（她）的腦發展所迫切需要的感覺刺激和學習經歷。因此，早期教育

並不是單純地為了提高發育商，而是讓孩子在教育活動中開發潛能，是一種重在學習過程而不單純追求技能訓練和知識掌握的教育。

而通常意義上的"神童"，一部分是早慧兒童，即比常態兒童發育早些，但其後來的智力未必超過常人；另一部分則是很普通的兒童，只不過在識字、背誦等方面經過特殊訓練， 或掌握了一技之長如鋼琴等而被譽為"神童"的，他們與真正意義上的神童-超常兒童是不一樣的。超常兒童是智能高度發展的兒童，他們的智商都在140以上，只佔兒童總數的2%-4%。早期教育努力造就的恰恰是聰明可愛、天真活潑的兒童，而不是小大人似的神童。

早期教育，也沒有一個非常嚴格的定義，簡單來說，更多的學者公認的是從0歲開始的教育，有的包括胎教，一般三到六歲是學齡前教育，在這之前叫做早期教育。

現在有的早教專家甚至提倡負三歲教育，也就是做父母的如果希望三年後，生一個寶寶，那麼就要提前三年進行準備：為了三年後的孩子，要提前三年進行身體鍛煉，把身體鍛煉得棒棒的，身體營養得好好的，提前閱讀和學習大量的早期教育的書籍，用早期理論來武裝自己的頭腦等。

這個階段，實施的通過遊戲，通過生活良好的安排，對孩子的一種交流，促進他發展的活動稱作早期教育。早期教育更重要的問題是要說一說應該教什麼，一個問題是要促進孩子全面地、均衡地發展，

從內容上來講，我們現在提出來，把它分成幾個方面。

第一是生存能力的發展，從不會主動地活動，學會抬頭、翻身、坐、爬、站、走，原來不會動手，通過鍛煉，手的能力就會變得越來越強、越來越有力量，這是關於生存能力，基本活動能力的發展。

第二是關於學習能力的發展，現在通過研究都知道，孩子一出生，就有了學習的能力，他學習能力的高低，包括以後大了，孩子都知道愛不愛學習，不愛學習的孩子，家長著急。其實，所有的小寶寶都是愛學習的，關鍵看你做家長的如何培養。

第三方面，關於創新能力的學習，什麼叫創新能力，孩子在摸索的過程當中，就在不斷嘗試探索和創新，不具備社會意義的創新，但是具有很多從本質上的創新的因素，這個必須加以保護和培養。這個是從大的概念上來說，具體我們要說，在教的過程中，有這樣幾個內容，一個是運動能力的發展；一個是動手操作能力的發展；一個是語言能力的發展；一個是人際交往能力的發展，一個是認知和思維能力的發展。